Danh thắng & Di tích Hà Nội

Chùa Đông Lao (huyện Hoài Đức)

Sơn Dương (t/h) 23/08/2023 15:06

Chùa Đông Lao hiện nay thuộc xã Đông La, huyện Hoài Đức, Hà Nội.

chua-dong-lao-hd.jpg
Chùa Đông Lao

Chùa có tên chữ là Đại Bi tự, nhân dân quen gọi là chùa Bi. Tam quan làm theo kiểu chồng diêm, 2 tầng 8 mái, phần cổ diêm lắp chấn song con tiện mang phong cách đầu thế kỷ XX. Hạng mục này mới được nhân dân tu sửa vào năm 1900, ghi rõ trên xà nóc. Tam quan chùa đồng thời cũng chính là gác chuông, trên treo một quả chuông lớn thời Lê. Sau Tam quan là sân rồi đến chùa chính có kết cấu theo kiểu chữ “công” gồm Tiền đường, Thiêu hương và Thượng điện. Trên thượng lương Tiền đường và Thượng điện còn ghi hai công trình này được làm lại vào năm Nhâm Thân, niên hiệu Bảo Đại thứ 7 (1931), với lối kiến trúc đơn giản, trên một số vì có chạm tứ linh và tứ quý. Tại gian giữa Tiền đường có bức cửa võng chạm trổ khá công phu, chính giữa đề tên chữ của chùa: “Đại Bi tự”. Phía sau Thượng điện còn có một công trình nữa gọi là toà Hậu đường, nơi đây thờ Nguyễn Công Triều, một người có nhiều công lao với dân làng, người đã tổ chức dựng lại chùa Đại Bi ở cuối thế kỷ XVII.

Trong chùa hiện còn khoảng 50 pho tượng lớn nhỏ thuộc các thế kỷ XVII, XVIII và XIX. Đáng chú ý nhất là pho Thiên thủ thiên nhãn được tạc 12 tay bày giữa Phật điện, hai bên có tượng Văn Thù và Phổ Hiền. Tượng Thích Ca thế tôn được cổ nhân tạc trong thế đứng thuyết pháp. Ngoài ra còn có bộ tượng Cửu long và Ngọc Hoàng tạc trong tư thế như gần gũi với chúng sinh hơn. Hai bên Thượng điện còn có bộ Thập điện Diêm vương. Ngoài toà Tiền đường có bộ tượng Đức Ông, Thánh Hiền, Hộ pháp mang phong cách thế kỷ XIX, bộ tượng Quảng Mục và Đa Văn cũng hiếm gặp tại các chùa trong vùng. Nhưng còn phải kể đến 11 pho tượng hậu bằng chất liệu đá ở Tam bảo, 1 pho tượng Nguyễn Công Triều trong toà Hậu đường, pho tượng này cao 1,15m, ngồi trên bệ cao 0,63m. Tương truyền được tạc ngay khi ông còn sống vào cuối thế kỷ XVII nên mang đậm nét chân dung. Tại hồi Tam quan còn có tượng bà họ Đỗ, cao 0,76m trong tư thế toạ thiền thật sinh động mang phong cách nghệ thuật thế kỷ XVIII.

Chùa Đông Lao còn lưu giữ 1 tấm bia hậu cao tới 2,54m, khối vuông khắc bài văn “Đại Bi tự hậu đường phụng sự Nguyễn tướng công bi ký tính minh”, ca ngợi công đức Nguyễn Công Triều, 1 tấm bia trước chùa với dáng trụ cao 1,49m khắc bài văn Đông Lao tự thiên bi ký, ca ngợi vợ chồng ông Hoàng Văn Tá, người đã giúp Nguyễn Công Triều dựng lại chùa. Đây là 2 tấm bia thuộc loại quý hiếm, giúp các nhà nghiên cứu tìm hiểu về nghệ thuật điêu khắc, trang trí mỹ thuật truyền thống cũng như văn phong thế kỷ XVII.

Chùa Đông Lao đã được Bộ Văn hoá và Thông tin xếp hạng di tích kiến trúc nghệ thuật năm 1996./.

Theo Hà Nội Danh thắng và Di tích tập 02

Bài liên quan
  • Chùa Cát Linh (quận Đống Đa)
    Chùa Cát Linh là tên gọi theo địa danh làng Cát Linh trước đây, nay là số nhà 27, phố Cát Linh, phường Cát Linh, quận Đống Đa, Hà Nội.
(0) Bình luận
  • Bảo tàng Mỹ thuật ở giữa làng quê (huyện Ba Vì)
    Xứ Đoài là một vùng đất tối cổ - vùng địa văn hoá, địa thi hoạ - nơi mà con người có thể trải nghiệm đời mình trong hệ sinh thái tự nhiên của vùng đất, đi qua những truyền thuyết, cổ tích, để từ đó tạo nên tâm tính, giọng nói đặc trưng của con người xứ Đoài. Nắng và gió, núi và sông xứ Đoài đã gợi cảm hứng sáng tác cho một Tản Đà, một Quang Dũng và nhiều thi nhân, hoạ sĩ: từ Tô Ngọc Vân, Nguyễn Gia Trí đến Sĩ Tốt, Nguyễn Tiến Chung, Nguyễn Tư Nghiêm, Nguyễn Sáng... và những thế hệ văn nghệ sĩ sau này, ở họ đều có những sáng tác xuất sắc về xứ Đoài.
  • Bảo tàng Chiến sĩ cách mạng bị địch bắt tù đày (huyện Phú Xuyên)
    Đi khắp các vùng miền của Tổ quốc, những cựu tù binh Phú Quốc đã sưu tầm kỷ vật, di vật, tranh ảnh có liên quan đến các nhà tù trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược mà đồng đội và các ông đã trải qua. Hơn 20 năm kiếm tìm và góp nhặt, Bảo tàng Chiến sĩ cách mạng bị địch bắt tù đày, do chính những người cựu tù năm xưa thành lập là những minh chứng chân thực về một thời oanh liệt và hào hùng của dân tộc.
  • Bảo tàng Quê hương phong trào chiếc gậy Trường Sơn (huyệnỨng Hoà)
    Hoà Xá là một làng quê nằm sát bờ tả sông Đáy, thuộc vùng ven chiêm trũng Khu Cháy. Nơi đây sớm có phong trào cách mạng ngay từ những năm 1930, là hậu phương trung thành của cuộc kháng chiến chống Pháp. Trong công cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, Hòa Xá được xem là quê hương của phong trào động viên thanh niên lên đường “xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước” và câu chuyện huyền thoại “chiếc gậy Trường Sơn”.
  • Khu Cháy, Bảo tàng Khu Cháy - một địa chỉ đỏ về truyền thống đấu tranh cách mạng ở Ứng Hoà, Phú Xuyên
    “Khu Cháy” là thuật ngữ để nói về một khu du kích trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp gồm 22 xã ở phía nam huyện Ứng Hoà và tây huyện Phú Xuyên, Hà Nội.
  • Bảo tàng Tổng cục II (quận Hoàng Mai)
    Toạ lạc tại số 322 đường Lê Trọng Tấn, quận Hoàng Mai, Hà Nội trên khuôn viên rộng 3.500m2, gồm 2 tầng nhà và phần trưng bày ngoài trời, Bảo tàng Tổng cục II hiện lưu giữ 5.830 hiện vật, trong đó có nhiều hiện vật quý hiếm gắn liền với cuộc đời hoạt động của nhiều chiến sĩ tình báo xuất sắc của Quân đội nhân dân Việt Nam. Với chức năng phục vụ công tác nghiên cứu, tham quan học tập, giáo dục truyền thống, Bảo tàng Tổng cục II chính thức được Bộ Văn hoá - Thông tin công nhận nằm trong hệ thống các bảo tàng cấp 2 toàn quân.
  • Bảo tàng Binh chủng Thông tin (quận Ba Đình)
    Bảo tàng Binh chủng Thông tin thuộc loại hình bảo tàng lịch sử chuyên ngành quân sự, là thể chế văn hoá, có chức năng bảo quản và trưng bày các sưu tập về lịch sử Binh chủng Thông tin liên lạc nhằm phục vụ nhu cầu nghiên cứu, giáo dục, tham quan và hưởng thụ văn hoá của cán bộ, chiến sĩ trong Binh chủng và nhân dân, bạn bè quốc tế.
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • Khẳng định triết lý phát triển Thủ đô Hà Nội trong kỷ nguyên vươn mình
    Quy hoạch tổng thể Thủ đô Hà Nội tầm nhìn 100 năm không đơn thuần là một bản vẽ phân bổ không gian, chỉ tiêu, mục tiêu tăng trưởng trong giai đoạn mới của Thành phố. Hơn thế, Quy hoạch này thể hiện sâu sắc triết lý phát triển Thủ đô, trong đó con người, “Văn hiến - Bản sắc - Sáng tạo” được đặt ở vị trí trung tâm, là nguồn lực nội sinh mạnh mẽ, là căn cốt hình thành bản lĩnh, trí tuệ và sức vươn của Hà Nội... trong kỷ nguyên mới.
  • Đường đi nước bước của một thể loại văn học
    Nhà văn Việt Nam thời hiện đại (từ đầu thế kỷ XX) đa số yêu thích và trung thành với quan điểm “Hiện thực chủ nghĩa” như một trào lưu/ khuynh hướng/ phương pháp nghệ thuật ưu việt (với nguyên tắc: tác phẩm miêu tả đời sống như hình thức vốn có của nó).
  • Phát triển không gian sáng tạo: Đòn bẩy cho công nghiệp văn hóa
    Hơn một thập kỷ qua, các không gian sáng tạo tại Việt Nam đã có bước chuyển động tích cực, trở thành hạt nhân thúc đẩy đổi mới sáng tạo, quảng bá giá trị văn hóa, phát triển du lịch và tăng cường gắn kết cộng đồng. Tuy nhiên, quá trình phát triển này vẫn đối mặt với nhiều thách thức, đòi hỏi phải nhận diện rõ các rào cản và có giải pháp chính sách, quản lý phù hợp.
  • VinFast Evo Lite: Xe máy điện không cần bằng lái “đốn tim” người dùng
    Thiết kế nhỏ gọn, chi phí sử dụng tiết kiệm và hệ thống đổi pin phủ rộng đang giúp VinFast Evo Lite trở thành lựa chọn “không phải nghĩ” cho nhóm người dùng cần một mẫu xe dễ đi, linh hoạt và không yêu cầu giấy phép lái xe.
  • Hàng nghìn người tham gia Ngày Dinh dưỡng cộng đồng Việt Nam lần thứ 6
    Ngày 24/5, Herbalife Việt Nam phối hợp cùng Báo Sức khỏe và Đời sống tổ chức Ngày Dinh dưỡng cộng đồng Việt Nam lần thứ 6 tại Hội trường Thống Nhất, Dinh Độc Lập, TP.Hồ Chí Minh.
Đừng bỏ lỡ
Chùa Đông Lao (huyện Hoài Đức)
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO