Chính sách & Quản lý

Làng nghề truyền thống trăm tuổi Bố Liêu, người dân ngồi tựa khung cửa chằm nón lá

Phúc Lâm • 14:56 26/12/2023

Từ một nghề phụ và trải qua bao biến cố thăng trầm của lịch sử cùng với sự tác động của kinh tế thị trường nhưng nghề làm nón lá Bố Liêu (xã Triệu Hòa, huyện Triệu Phong) vẫn được duy trì, gìn giữ cho đến ngày nay và mang lại nguồn thu nhập nhất định cho người dân.

Làng nghề làm nón truyền thống Bố Liêu

Bố Liêu (xã Triệu Hòa, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị) nằm giữa cánh đồng lúa và cách Thành cổ Quảng Trị 5km về phía Đông là một làng cổ trên 500 năm tuổi được Dương Văn An thống kê trong “Ô Châu Cận Lục’ thuộc khu vực đồng bằng huyện Triệu Phong có diện tích nhỏ hẹp, khi làng xã đã định hình và phát triển ổn định thì nghề nghiệp phát tích.

1.jpg
Đường vào làng Bố Liêu (xã Triệu Hòa, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị).

Theo đó, từ khoảng thế kỷ 19 bên cạnh nghề lúa nước truyền thống được duy trì từ bao đời, làng Bố Liêu còn hình thành nên nghề mới đó là nghề chằm nón lá. Chằm nón lá được xem là nghề phụ nhưng đến nay đã trải qua hơn 100 năm và người dân làng Bố Liêu (xã Triệu Hòa) vẫn gìn giữ trở thanh nghề truyền thống quan trọng mang lại nguồn thu nhập nhất định cho người dân làng.

Nghề làm nón lá không quá nặng nhọc và không đầu tư vốn nhiều nhưng cần sự chăm chỉ, đôi tay khéo léo nên phụ nữ, người già, cho đến trẻ nhỏ đều có thể tranh thủ thời gian nông nhàn chằm nón lá. Đi quanh các con đường trong làng Bố Liệu (xã Triệu Hòa) dễ dàng nhìn thấy và bắt gặp người dân ngồi giữa cửa của nhà mình với đôi tay nhanh nhẹn khéo léo chằm nón lá.

Trên con đường làng vắng người với đầy cây cối xanh tươi, PV Tạp chí Người Hà Nội nhìn thấy bà Nguyễn Thị Tuyết Nhung (50 tuổi, trú làng Bố Liêu) đang ngồi tựa lưng ở khung cửa nhà mình để chằm nón, khi tiếp cận chúng tôi được bà Nguyễn Thị Tuyết Nhung mời vào nhà và qua cuộc trò chuyện thì được tiết lộ “sở dĩ người dân hay ngồi cạnh cửa ra vào để chằm nón lá là do chỗ cửa có đủ ánh sáng làm việc và có thể quan sát được người ra vào xung quanh nhà mình, biết và quan sát được hàng xóm xung quanh đang làm gì”.

Nói về kỹ năng và các công đoạn làm nên chiếc nón lá, bà Nguyễn Thị Tuyết Nhung chia sẻ rằng, trừ một số công đoạn như sấy, ủi lá và chẻ tre làm vành nón đã được “công nghệ hóa” thì những việc còn lại vẫn được người dân Bố Liêu thực hiện thủ công. Sau đó, bà Nguyễn Thị Tuyết Nhung lấy ra một xấp lá sắp xếp lại ngay ngắn và nói “với công đoạn xây vành thì lá được chia ra lá tra (lá già) và lá non, trong lá non lại được chia thành lá đực (sần sùi hơn) dùng làm lớp trong cùng của nón và lá cái (bóng nhẵn hơn) dùng xếp ngoài cùng, lớp lá tra được xếp ở giữa để tăng độ cứng cáp và bền chắc cho nón”.

2.jpg
Bà Nguyễn Thị Tuyết Nhung tựa lưng vào khung cửa của nhà mình chuẩn bị chằm nón.
4.jpg
Khung để làm ra một chiếc nón lá.
6.jpg
Các công đoạn thủ công để làm ra một chiếc nón lá ở làng Bố Liêu.
3.jpg
Các tăm tre để kết vào khung.

Cũng theo bà Nguyễn Thị Kiều Oanh (40 tuổi, trú ở thôn Bố Liêu) bật mí, “Công đoạn lâu nhất khi làm một chiếc nón là dùng kim chỉ khâu, dùng kim để khâu chằm nón cũng phải thận trọng bởi chằm kim mạnh thì dễ bị kim đâm vào tay và nếu không cẩn thận thì lá rách hết, mất công làm lại”.

Làng nón trăm tuổi dưới tác động của kinh tế thị trường

Nón lá làng Bố Liêu không chỉ che nắng che mưa cho biết bao đời người dân trên đồng ruộng mà còn se duyên cho nhiều đôi lứa và làm đẹp thêm cho những lễ hội truyền thống, các chương trình giao lưu văn hóa… cũng như trang trí cho các hàng quán của địa phương…

Theo người dân làng nghề truyền thống Bố Liêu, dù đã chằm nón có kinh nghiệm hàng chục năm cùng với đôi tay khéo léo và chằm nón khá nhanh nhưng mỗi ngày chỉ làm ra được 2 chiếc nón hoàn chỉnh. Mỗi chiếc nón làm ra được thương lái thu mua trung bình khoảng 60.000 đồng/chiếc và trừ chi phí đi còn thu về khoảng 40.000 đồng/chiếc.

Chia sẻ với PV Tạp chí Người Hà Nội, những người lớn tuổi và gắn bó lâu dài với nghề làm nón lá nói rằng nghề làm nón cho thu nhập thấp và chỉ tranh thủ thời gian nông nhàn nên dù là nghề truyền thống nhưng rất còn ít người theo giữ nghề, đặc biệt là lớp trẻ tuổi trong làng hiện nay không mặn mà với nghề của ông cha để lại. “Những thanh niên trong làng đi làm công nhân, sáng đi và tối về có thu nhập ổn định cuộc sống nhưng nghề nón không thể đủ chi tiêu trong nhà mà chỉ công việc làm thêm” - chị Nguyễn Thị Hoa (46 tuổi, trú ở làng Bố Liêu) cho hay.

Theo Phó Chủ tịch UBND xã Triệu Hòa (huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị) Nguyễn Đình Dũng thông tin, theo thống kê gần đây nhất tại làng Bố Liêu (xã Triệu Hòa) còn 80/110 hộ làm nghề chằm nón và càng ngày càng giảm. Dù UBND tỉnh Quảng Trị đã cộng nhận làng nghề truyền thống nhưng nghề làm nón Bố Liêu chưa tìm ra hướng phát triển mạnh bởi người dân làm nón còn nhỏ lẻ, tự phát.

5.jpg
Khâu bắt đầu để làm ra chiếc nón của người dân Bố Liêu.
7.jpg
Chiếc nón lá sau khi hoàn thành.

Trong thời gian tới, địa phương cùng các đơn vị liên quan sẽ khảo sát tìm hướng đi cho làng nghề làm nón truyền thống Bố Liêu, chẳng hạn có thể phát triển làng nghề kết hợp với du lịch với việc đầu tư một địa điểm để đưa sản phẩm ra trưng bày và sản xuất tập trung để khách tham quan, trải nghiệm nghề - ông Nguyễn Đình Dũng thông tin thêm.

Bài liên quan
(0) Bình luận
  • TP Huế tháo gỡ vướng mắc khai thác các công trình di sản văn hóa
    Tháo gỡ vướng mắc những khó khăn trong khai thác các công trình di sản văn hóa và điều chỉnh chế độ quản lý các cơ sở nhằm tạo điều kiện phát huy hiệu quả nguồn lực hiện có, góp phần thúc đẩy phát triển công nghiệp văn hóa trên nền tảng bảo tồn và phát huy giá trị di sản Cố đô Huế.
  • Sau gần 1.000 năm, quyết sách lập Quốc Tử Giám vẫn vẹn nguyên giá trị
    Qua quá trình nghiên cứu, GS.TS Hoàng Anh Tuấn - Hiệu trưởng Trường Đại học Khoa học - Xã hội và Nhân văn (Đại học Quốc gia Hà Nội) khẳng định, việc lập Quốc Tử Giám năm 1076, cùng với việc dựng Văn Miếu năm 1070 và mở khoa thi năm 1075, là một quyết sách thể hiện tầm nhìn chiến lược của các vị Vua nhà Lý. Đối chiếu với quyết sách lập Quốc Tử Giám và sự kế thừa qua các triều đại, có thể rút ra những bài học cho các quyết sách của Đảng, Nhà nước về giáo dục và nhân tài trong giai đoạn mới.
  • Nâng cao hiệu quả sử dụng các thiết chế văn hóa, thể thao và không gian công cộng
    Ngày 9/11/2026, Phó Thủ tướng Chính phủ Phạm Thị Thanh Trà đã ký ban hành Quyết định số 2154/QĐ-TTg phê duyệt Đề án Nâng cao hiệu quả sử dụng các thiết chế văn hóa, thể thao, không gian công cộng phục vụ rèn luyện sức khỏe cho Nhân dân.
  • Ý nghĩa chiến lược của việc xác lập Ngày Văn hóa Việt Nam
    Nghị quyết số 80-NQ/TW ngày 7/1/2026 của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam và Quốc hội khóa XVI thông qua Nghị quyết số 28/2026/QH16 về phát triển văn hóa Việt Nam, xác lập ngày 24/11 hằng năm là Ngày Văn hóa Việt Nam mang ý nghĩa và dấu ấn đặc biệt, tạo động lực để văn hóa thấm sâu vào đời sống, trở thành sức mạnh nội sinh cho sự phát triển bền vững của đất nước trong kỷ nguyên mới.
  • Sáng tỏ hơn giá trị lịch sử, tư tưởng của Quốc Tử Giám trong tiến trình phát triển đất nước
    Sáng 12/11, tại Thành ủy Hà Nội, Ban Tuyên giáo Trung ương, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, Thành ủy Hà Nội, Đại học Quốc gia Hà Nội tổ chức Hội thảo khoa học cấp quốc gia “950 năm Quốc Tử Giám: Di sản đạo học, hiền tài và khát vọng phát triển đất nước”. Đây là một trong các hoạt động trọng điểm trong dịp kỷ niệm 950 năm thành lập Quốc Tử Giám (1076-2026).
  • Hà Nội dự kiến hỗ trợ kinh phí xây dựng, thực hiện hương ước cho thôn, tổ dân phố
    Dự thảo Nghị quyết của Hội đồng nhân dân thành phố Hà Nội quy định mức chi hỗ trợ từ ngân sách cho các thôn, tổ dân phố nhằm nâng cao chất lượng xây dựng và thực hiện hương ước, quy ước cộng đồng. Theo đó, mức hỗ trợ tối đa cho việc xây dựng mới hoặc thay thế là 5.000.000 đồng/lần, sửa đổi bổ sung là 3.000.000 đồng/lần và tổ chức thực hiện hằng năm là 10.000.000 đồng/năm. Chính sách này nhằm tháo gỡ khó khăn về kinh phí, phát huy vai trò tự quản ở cơ sở và thúc đẩy xây dựng nếp sống văn minh trên địa bàn Thủ đô.
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
Đừng bỏ lỡ
  • Pavilion Nghệ thuật Art Hanoi 2026: Cuộc đối thoại giữa kiến trúc và nghệ thuật đương đại
    Trong khuôn khổ Lễ hội Thiết kế Sáng tạo Hà Nội 2026, Quảng trường phía Đông hồ Hoàn Kiếm (Hà Nội) trở thành điểm hẹn nghệ thuật với không gian Nghệ thuật Art Hanoi 2026. Với sự tham gia của 10 nghệ sĩ thuộc nhiều thế hệ, Pavilion mở ra những góc nhìn đa dạng về con người, văn hóa và đời sống, đồng thời tạo nên điểm gặp gỡ giữa nghệ thuật và công chúng trong không gian đô thị.
  • Mở cổng đăng ký “săn” vé chương trình “Muôn sắc Việt Nam” vào lúc 10h ngày 17/11
    Ngày 13/11, Ban Tổ chức chương trình nghệ thuật đặc biệt “Muôn sắc Việt Nam” diễn ra tối 24/11, tại Sân vận động quốc gia Mỹ Đình (Hà Nội) chính thức công bố thông tin đăng ký vé tham dự.
  • Lễ hội Áo dài Hà Nội 2026: Kết hợp các hoạt động văn hóa, nghệ thuật và trải nghiệm
    Lễ hội Áo dài Du lịch Hà Nội 2026 do Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Hà Nội chủ trì, phối hợp với các sở, ngành, tổ chức, hiệp hội và đơn vị liên quan tổ chức. Đây là hoạt động văn hóa, du lịch thường niên nhằm gìn giữ, phát huy giá trị áo dài Việt Nam, đồng thời quảng bá hình ảnh Thủ đô giàu bản sắc, sáng tạo và thân thiện.
  • [Video] Hà Nội mở rộng không gian sáng tạo, thúc đẩy phát triển công nghiệp văn hóa
    Tối 13/11, tại Quảng trường phía Đông hồ Hoàn Kiếm, UBND thành phố Hà Nội phối hợp với Hội Kiến trúc sư Việt Nam tổ chức khai mạc Lễ hội Thiết kế Sáng tạo Hà Nội năm 2026 với tên gọi “Thăng Long Kẻ Nghệ”, chủ đề "Kinh tế sáng tạo", đồng thời chính thức ra mắt nền tảng số văn hoá - du lịch HanoiGo.
  • [Podcast] Truyện ngắn: Đi thăm cha mẹ (Kỳ 2)
    Nàng cất lời, giọng có chút trách móc. Cũng phải thôi. Từ ngày cưới đến giờ đã nửa năm, vài lần nàng nhắc Khun đi thăm cha mẹ. Người già trong họ cũng bảo: “Mày lấy con gái người ta về lạy tạ tổ tiên nhận làm con nhà này rồi thì cũng phải đi lạy tạ cha mẹ nó chứ”...
  • Sau gần 1.000 năm, quyết sách lập Quốc Tử Giám vẫn vẹn nguyên giá trị
    Qua quá trình nghiên cứu, GS.TS Hoàng Anh Tuấn - Hiệu trưởng Trường Đại học Khoa học - Xã hội và Nhân văn (Đại học Quốc gia Hà Nội) khẳng định, việc lập Quốc Tử Giám năm 1076, cùng với việc dựng Văn Miếu năm 1070 và mở khoa thi năm 1075, là một quyết sách thể hiện tầm nhìn chiến lược của các vị Vua nhà Lý. Đối chiếu với quyết sách lập Quốc Tử Giám và sự kế thừa qua các triều đại, có thể rút ra những bài học cho các quyết sách của Đảng, Nhà nước về giáo dục và nhân tài trong giai đoạn mới.
  • Đánh thức di sản, mở "đường băng" cho kinh tế sáng tạo Thủ đô
    Ngày 13/11, Lễ hội Thiết kế Sáng tạo Hà Nội năm 2026 với tên gọi “Thăng Long Kẻ Nghệ”, chủ đề “Kinh tế sáng tạo”, thông điệp “Kết tài hoa, dệt tài sản” sẽ chính thức khai mạc, mở ra 16 ngày hoạt động sôi nổi trên địa bàn Thủ đô. Vượt ra ngoài khuôn khổ một sự kiện văn hóa, nghệ thuật thường niên, Lễ hội hướng tới kết nối di sản, tri thức nghề, thiết kế và thị trường, từng bước hình thành hệ sinh thái sáng tạo đô thị, đưa nguồn lực văn hóa trở thành động lực phát triển kinh tế của Hà Nội.
  • Ngày truyền thống MTTQ Việt Nam cùng ý nghĩa Ngày hội Đại đoàn kết toàn dân tộc
    Để phát huy vai trò của cộng đồng dân cư trong xây dựng, củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, gắn hoạt động của Mặt trận Tổ quốc (MTTQ) Việt Nam với đời sống Nhân dân, từ năm 2003, Ngày hội Đại đoàn kết toàn dân tộc ở khu dân cư được tổ chức nhân dịp kỷ niệm Ngày truyền thống MTTQ Việt Nam (18/11). Ngày hội từng bước trở thành hoạt động chính trị - xã hội có ý nghĩa thiết thực, được tổ chức rộng khắp tại các khu dân cư, góp phần tăng cường sự gắn bó giữa các gia đình, dòng họ, các tầng lớp Nhân dân và củng cố tinh thần đoàn kết trong cộng đồng.
  • Văn Miếu - Quốc Tử Giám trong phát triển công nghiệp văn hóa Hà Nội
    PGS.TS Nguyễn Văn Hiệu - Hiệu trưởng Trường Khoa học Liên ngành và Nghệ thuật (Đại học Quốc gia Hà Nội) đánh giá, giá trị của Văn Miếu - Quốc Tử Giám trước hết nằm ở ý nghĩa lịch sử của một thiết chế giáo dục; hệ thống tư liệu phản ánh lịch sử khoa cử và hình thành tầng lớp trí thức; khả năng giáo dục về truyền thống văn hóa và ở những biểu tượng có vị trí sâu sắc trong đời sống tinh thần của người Việt Nam. Những giá trị ấy tạo nên một nguồn vốn văn hóa đặc biệt.
  • Ý nghĩa chiến lược của việc xác lập Ngày Văn hóa Việt Nam
    Nghị quyết số 80-NQ/TW ngày 7/1/2026 của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam và Quốc hội khóa XVI thông qua Nghị quyết số 28/2026/QH16 về phát triển văn hóa Việt Nam, xác lập ngày 24/11 hằng năm là Ngày Văn hóa Việt Nam mang ý nghĩa và dấu ấn đặc biệt, tạo động lực để văn hóa thấm sâu vào đời sống, trở thành sức mạnh nội sinh cho sự phát triển bền vững của đất nước trong kỷ nguyên mới.
Làng nghề truyền thống trăm tuổi Bố Liêu, người dân ngồi tựa khung cửa chằm nón lá
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO