Hà Nội xưa - nay

Một thoáng ký ức Hà Nội xưa

Ánh Dương 16:27 19/01/2025

Nếu mang nắng chiều chiếu nghiêng nghiêng vào ngăn ký ức của người Hà Nội, dễ sẽ thấy gói hàng Tết thời xa vắng, thấy chiếc áo chần bông xúng xính chờ cái rét ngọt để diện đi chơi… Thời gian có khả năng diệu kỳ, đôi khi có thể biến những khoảnh khắc tưởng chừng như thiếu thốn, khó khăn nhất trở thành tình cảm nhất, vui vẻ nhất; biến những điều răn dạy khắt khe nay trở thành lời vàng thước ngọc muốn gửi gắm lại cho thế hệ sau…

cho-hoa-hang-luoc-ha-noi-tet-binh-than-1956.jpg
Chợ hoa Hàng Lược (Hà Nội) Tết Bính Thân 1956. Ảnh: TTXVN

53 năm sống và làm việc tại Hà Nội, PGS.TS Trần Mạnh Tuân (nguyên giảng viên khoa Công trình, trường Đại học Thủy lợi) vẫn nhớ như in những cái Tết thời bao cấp mà các nhà đều có hoàn cảnh kinh tế tương đồng nhau, đón Tết cũng theo cách thật giống nhau. Và nhớ nhất trong tâm khảm ông là gói hàng Tết: “Người người xếp hàng để mua hàng Tết. Gói hàng Tết năm nào cũng sẽ có: mứt Tết, kẹo, chè cám/ chè bồm (chè vụn), 1-2 bao thuốc lá (sang là Điện Biên, còn không là thuốc lá Tam Đảo), miếng bóng bì để nấu canh và một gói nhỏ đựng 20 hạt tiêu Bắc. Gói hàng có thể có thêm một gói mì chính cánh khoảng 50 gram”.

Theo dòng ký ức của ông Tuân, ngày ấy bánh kẹo rất hiếm, các nhà thường chuẩn bị nguyên liệu gồm bột mì, 1-2 quả trứng gà mà nếu không có thì thay bằng trứng vịt rồi mang đến nhà làm bánh kẹo gia công để làm bánh quy gai và bánh quy xốp. Nếu nhà ai mua được thêm 1-2 lạng bơ ở chỗ có nhiều người nước ngoài sống như gần khách sạn Kim Liên thì bánh quy sẽ giòn, thơm hơn rất nhiều. Bánh quy xốp nhỏ nhỏ vuông vuông, bánh quy gai thuôn thuôn như ngón tay, viền ngoài có gai như con kỳ nhông. Đám trẻ con háo hức, chỉ cần thấy những chiếc bánh quy bố mẹ mang về là mắt sáng như sao, háo hức chờ đến Tết để được thưởng thức.

thieu-nu-ha-noi-di-cho-hoa-tet-ky-hoi-1959.jpg
Thiếu nữ Hà Nội đi chợ hoa Tết Kỷ Hợi 1959. Ảnh: Phạm Tuệ - TTXVN

Gắn bó với phố cổ Hàng Đường từ những ngày thơ ấu, cho đến giờ đã xấp xỉ tuổi thất tuần, mỗi khi Tết đến xuân về, ông Hoàng Văn Ngọc vẫn hoài niệm bao kỷ niệm. Ông bảo, xưa các nhà dù khó khăn đến mấy cũng không thể thiếu cành đào, chậu quất, bình hoa nhỏ với vài bông thược dược điểm thêm nhành violet tím. Và công việc gói bánh chưng cũng rộn ràng không kém khi nhà nhà chuẩn bị lá dong, gạo nếp, thịt, đậu xanh, hạt tiêu… cùng nhau gói bánh rồi nấu bằng bất cứ xoong nồi nào nhà mình có. Nhưng ít hay nhiều, nồi nào cũng phải có đôi ba chiếc bánh chưng cóc cho đám trẻ con.

Ấn tượng khó phai nhất với những người đàn ông Hà Nội tóc nay đã hoa tiêu còn là chuyện ăn mặc. Sau ngày miền Nam giải phóng, có thêm nhiều loại vải, người ta bán thêm nhiều áo lụa, áo bay, áo gió đủ màu sặc sỡ… Cả phố Khâm Thiên bán quần áo, gần Tết là nô nức người dân qua lại. Ngày ấy, có chiếc áo khoác để diện Tết là hãnh diện lắm! Ông Tuân bồi hồi kể về chiếc cái áo mút đặc biệt mà ông phải dành 3 tháng lương để mua: “Hồi đó lương của tôi chỉ có 64 đồng còn áo là 180 đồng. Cũng buồn cười là có những năm dành tiền để mua được cái áo khoác diện Tết, đến Tết thì trời lại nóng, vậy là chán lắm!”.

Khung cảnh Hà Nội ngày Tết đỏ thắm, tưng bừng. Các gia đình đi du xuân, lên bờ Hồ, đi vào Bách hóa Tổng hợp (nay là Tràng Tiền plaza) nhìn ngắm đủ loại hàng hóa, rẽ vào các cửa hiệu ảnh như Nắng xuân hay các hiệu ảnh quốc tế… để cùng chụp một tấm ảnh. Dù là tấm ảnh đen trắng (mãi đến sau năm 1975 mới có ảnh màu)… nhưng chắc chắn là kỷ niệm khó quên với bất cứ ai.

Khác với nhiều người, ký ức Tết của chị Nguyễn Thùy Linh - CEO Tân Mỹ Design, truyền nhân đời thứ 3 của cửa hàng thêu có tuổi đời hơn 50 năm tại phố Hàng Gai lại là những lời chỉ dạy mà bà ngoại và mẹ trao truyền. Trong ngôi nhà vỏn vẹn 20m2 khi ấy, có cô gái nhỏ học bắt đầu học về công dung ngôn hạnh, cầm kỳ thi họa. “Bà và mẹ tôi là những người vô cùng kỷ luật, đòi hỏi phải chú ý từ cách ăn, nói, đi lại. Có những ngày Tết, vài quy tắc có thể được nới lỏng như giờ giấc đi ngủ, cách ăn uống… nhưng vẫn phải nằm trong khuôn khổ”, chị Linh kể.

Những phép tắc, lễ nghĩa tưởng như khó học, khó nhớ nhưng bây giờ lại trở thành thói quen của chị Linh và được chị dạy lại cho con gái. Chị thấy biết ơn người bà khéo léo, biết đủ những ngón nghề như thêu thùa, may vá, cầm kỳ thi họa và đã tạo ra một nếp nhà đặc trưng phố cổ. Một ký ức Tết khác mà chị Linh nhớ mãi không quên là có năm, cả gia đình đang chuẩn bị đón giao thừa bỗng một vị khách nước ngoài gõ cửa. Thì ra đó là lần đầu tiên ông ở lại Hà Nội dịp Tết, ông không biết là các cửa hàng sẽ đóng cửa. Dù trước đó gia đình chị Linh đã nhờ một người đến xông đất nhưng cũng không cảm thấy phiền hà vì vị khách lạ đến mà không báo trước, ngược lại còn mời ông cùng ăn cơm.

Chính vì mối duyên lành đặc biệt ấy, đến sau này, nhà chị Linh duy trì phong tục là sẽ mời khách nước ngoài đến dùng bữa trưa và tối ngày mùng hai. Những người khách đã trở thành bạn bè của gia đình chị, cũng yêu luôn văn hóa Việt Nam và ngày Tết cổ truyền Hà Nội. Nay bà ngoại đã khuất bóng nhưng chị Linh và mẹ vẫn giữ những phong tục xưa, cùng nhau đi chợ hoa để chọn từng bông hoa về cắm, kỹ càng trong chuẩn bị từng món ăn như lời bà dặn năm nào./.

Bài liên quan
(0) Bình luận
  • Bến xe Hà Nội: Nơi những hành trình bắt đầu từ ký ức
    Trong nhịp sống hối hả của Thủ đô, bến xe không chỉ là nơi đi và đến. Đó còn là nơi lưu giữ ký ức của biết bao thế hệ — nơi những người con xa quê lần đầu đặt chân tới Hà Nội, nơi những chuyến xe chở theo ước mơ, hy vọng và cả những nỗi niềm rất đời thường.
  • Chiếc vé nhỏ - Câu chuyện tàu điện Hà Nội xưa
    Mỗi khi nghe ca khúc “Nhớ về Hà Nội”, những người Hà Nội ngoài ngũ tuần chắc hẳn lại nhớ về một thời xa vắng khi tiếng leng keng của tàu điện đánh thức phố phường mỗi sớm mai. Những chuyến tàu xanh hay đỏ, ghế gỗ, vành sắt mòn bóng đã chở biết bao thế hệ người Hà Nội. Ít ai nghĩ câu chuyện về những chuyến tàu ấy lại bắt đầu từ một thứ nhỏ bé: chiếc vé.
  • Phố và phường qua những ngôi đình thờ tổ nghề trong phố cổ Hà Nội
    Hà Nội, trong lịch sử dài lâu của mình, được tạo nên bởi “phố” và “phường”. “Phố” và “phường” Hà Nội không chỉ là đơn vị hành chính mà còn hàm chứa những thăng trầm của lịch sử, những đổi thay của xã hội và những giá trị được kiến tạo bởi các cộng đồng dân cư Thăng Long - Hà Nội. Một trong những điểm nổi bật của quá trình kiến tạo này là sự gắn bó mật thiết giữa “phường” với tư cách là đơn vị hành chính đô thị và “phường” với tư cách là một tổ chức nghề nghiệp và “phố” là nơi buôn bán của cư dân đô thị. Trải qua thời gian, dấu ấn đậm nét của những phường nghề Thăng Long xưa vẫn được lưu lại ở các ngôi đình thờ tổ nghề ngay trong vùng lõi của Thủ đô, được gọi là khu phố cổ.
  • Kiến tạo bản sắc Hà Nội từ văn hóa dân gian
    Vốn được hiểu là tổng thể những đặc trưng văn hóa ổn định, bản sắc văn hóa của một nơi chốn trên thực tế lại không ngừng vận động, biến đổi qua thời gian. Bản sắc văn hóa Hà Nội cũng không phải ngoại lệ. Là kết quả của một quá trình kiến tạo lâu dài, bền bỉ, bản sắc văn hóa Hà Nội là sự kết tinh của quá trình đan xen, bồi đắp của những lớp trầm tích của đời sống dân gian và những mảng màu đa sắc của đời sống đô thị hàng nghìn năm. Trong quá trình này, văn hóa dân gian giữ vai trò nền tảng, từ đó, bản sắc văn hóa Hà Nội được định hình; và qua biết bao lớp vun bồi của giao lưu văn hóa, qua bao chảy trôi, thăng trầm của lịch sử, qua những tác động mạnh mẽ của kinh tế thị trường và toàn cầu hóa, vẫn có thể thấy vẻ đẹp đặc sắc của linh hồn phố thị Hà Nội được kiến tạo từ văn hóa dân gian.
  • Lễ hội chùa Vua xuân Bính Ngọ 2026: Đặc sắc cuộc thi “cờ người” đất Thăng Long – Hà Nội
    Thông tin UBND phường Hai Bà Trưng (TP. Hà Nội) cho biết, Lễ hội truyền thống chùa Vua - xuân Bính Ngọ 2026 sẽ diễn ra từ ngày 22 – 25/2 (mùng 6 đến mùng 9 tháng Giêng năm Bính Ngọ). Lễ hội được khai mạc vào sáng ngày 25/2 (ngày 9 tháng Giêng năm Bính Ngọ) tại chùa Vua (số 17 Thịnh Yên), trong đó đặc sắc nhất là phần thi cờ tướng.
  • Ngựa trong đời sống Thăng Long - Hà Nội
    Hà Nội có 5 địa danh gắn với chữ Mã là phố Kim Mã, hồ Mã Cảnh, phố Hòa Mã, phố Hàng Mã và đền Bạch Mã. Tuy nhiên, chữ Mã với nghĩa là ngựa thì chỉ có Kim Mã, Mã Cảnh và Bạch Mã. Tuy nhiên Bạch Mã với nghĩa ngựa trắng chỉ là truyền thuyết, còn chữ Mã trong Hàng Mã và Hòa Mã là chữ Nôm chỉ đồ cúng tế, quần áo mặc khi làm lễ.
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • Ra mắt công trình khảo cứu chuyên sâu về “Tứ bất tử”
    Tri Thức Trẻ Books phối hợp cùng Nhà xuất bản Khoa học Xã hội vừa ra mắt cuốn sách “Tứ bất tử - Tư liệu và khảo cứu” do TS. Nguyễn Xuân Diện chủ biên cùng nhóm tác giả thực hiện. Đây được xem là chuyên khảo đầu tiên nghiên cứu hệ thống về “Tứ bất tử” - bốn vị thần linh thiêng được dân gian tôn sùng, đứng đầu bách thần trong tín ngưỡng Việt Nam.
  • Triển lãm "Sĩ tử 3 – Chuyện sĩ tử": Không gian nghệ thuật tôn vinh đạo học Việt Nam
    Hướng tới kỷ niệm 950 năm ra đời Văn Miếu - Quốc Tử Giám, trường Quốc học đầu tiên của Việt Nam (1076 - 2026), chiều 27/5, triển lãm nghệ thuật “Sĩ tử 3 – Chuyện sĩ tử” đã khai mạc tại Di tích Quốc gia đặc biệt Văn Miếu – Quốc Tử Giám, Hà Nội.
  • [Podcast] Tản văn: Phố cũ
    Chiều. Làn gió se lạnh vời vợi dọc theo những con phố. Gió về cuốn đi cái oi nồng của những ngày nắng hanh hao. Bỗng vòng xe vô tình rẽ vào phố cũ. Lâu lắm không về phố, hình như đã không còn cảm giác thân thuộc ngày nào. Phố cũ hiện ra trước mặt là lạ, quen quen…
  • Phường Tây Hồ ủng hộ hơn 1,1 tỷ đồng cho Quỹ “Vì Biển đảo Việt Nam” năm 2026
    Chiều 28/5, tại trụ sở Ủy ban MTTQ Việt Nam Thành phố Hà Nội đã diễn ra chương trình tiếp nhận ủng hộ Quỹ “Vì Biển đảo Việt Nam” năm 2026 của phường Tây Hồ.
  • Danko Riverside - Đón sóng quy hoạch vĩ mô, khẳng định vị thế đô thị trung tâm tại Bắc Ninh
    Được gọi tên trực tiếp trong Đề án trình Bộ Chính trị về việc thành lập thành phố Bắc Ninh trực thuộc Trung ương, Danko Riverside khẳng định tầm vóc và tính pháp lý vững chắc của một khu đô thị kiểu mẫu. Đây là thước đo khách quan nhất minh chứng cho tiềm năng vĩ mô của dự án trong dòng chảy phát triển của địa phương.
Đừng bỏ lỡ
Một thoáng ký ức Hà Nội xưa
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO