Hà Nội xưa - nay

Đặc sắc ẩm thực Ứng Hòa

Đặng Thiêm 05:45 26/04/2023

Ứng Hòa xưa có tên nôm là Phủ Đình. Tục ngữ có câu “Dại kẻ Đình hơn tinh thiên hạ”. Là vùng đất thuần nông, chỉ với những sản vật thông thường của địa phương là con cá, lá rau, hạt gạo, vật nuôi… nhưng người Kẻ Đình đã sáng tạo nhiều món đặc sắc, hấp dẫn.

bun-roi-lang-bat.jpg

Món lương thực đầu vị

Trước tiên xin nói về hạt gạo. Gạo thì nhiều loại nhưng để có bát cơm ngon, cơm dẻo thì phải “thổi nồi đồng điếu lại vần than rơm” (ca dao) hoặc với cái niêu đất Vân Đình mới làm nên đặc sản.

Từ hạt gạo, người Ứng Hòa biết làm ra bao thứ bánh thơm ngon: bánh dày Nội Xá, bánh gai Hòa Phú, bánh đa Thanh Ấm, bánh trôi Quảng Nguyên... Và nữa, món cháo hoa Hoàng Xá cũng thật đặc biệt, dù nguyên liệu chính chỉ có nước lã và gạo mà thôi. Quan trọng là ở khâu lựa gạo, người ta phải chọn lấy hạt gạo gié đỏ. Gạo này nấu cơm thì không dẻo, không xuê như gié đen nhưng nấu cháo lại rất ngon. Từng hạt gạo nở đẹp như những bông hoa, vài hạt đỏ trông giống những đóa tigon, điểm vào bát cháo mới hấp dẫn làm sao! Đi làm về, ngồi chợ trưa, húp bát cháo hoa thấy mát tận ruột, trong người khoan khoái, tinh thần tỉnh táo hơn. Khi chưa có nước chanh đá thì đây là món giải khát tuyệt vời.

Nhắc tới món ngon của đất Ứng Hòa không thể không nhắc tới bún Bặt. Ở nước ta, nhiều nơi biết làm bún nhưng ít nơi nào làm nên sợi bún trắng ngần lại dẻo và rất nhiều hình, nhiều vẻ như nơi đây. Ấy là bún con bừa sóng, thẳng, nuột nà; bún lá mỏng mày hay hạt; bún con ốc tròn xoay làm nên món cuốn tôm đặc sản mang triết lý tam sinh tượng trưng cho ba loài sinh vật sinh sống ở ba môi trường khác nhau (thổ, thủy, thiên): Cuốn tôm là sự kết hợp thú vị giữa sản phẩm của con gà hai chân (trứng), con lợn bốn chân (thịt ba chỉ), con tôm sáu chân; một con dưới nước, một con trên mặt đất và một con sống trên cây - con bơi, con chạy, con bay. Đó còn là sự kết hợp tài tình từ cây cho hạt, cho lá, cho thân; ăn chín, ăn tái, ăn sống (bún, hành, cần, mùi, răm). Tất cả cuốn gọn thắt lưng con cón như cô gái hội mùa diêm dúa mớ bảy mớ ba xanh đỏ vàng duyên dáng! Vẻ nào cũng là sự trọn vẹn bộ ba!
Xin đừng vội hiểu món bún rối làng Bặt là thứ đầu thừa đuôi thẹo. Bún rối là một mặt hàng. Bát bún thang cầu kì Hà Nội, món bún ốc Hải Phòng, bát riêu cua Vân Đình, bát canh bún rau mơ ngọt bùi Thanh Ấm sao có thể thiếu bún rối Bặt Chùa mà nên?

Vịt cỏ Vân Đình

Vịt cỏ Vân Đình ngày nay đã thành thương hiệu nổi tiếng được thực khách khắp nơi yêu chuộng. Bao nhiêu người đã giàu lên nhờ nó. Vịt ở Vân Đình được chế biến nhiều món, nào cháo vịt, vịt luộc, vịt nướng…
Món cháo vịt Vân Đình sánh, ngậy, ngọt thơm, có màu vàng nâu bắt mắt. Để có được bát cháo như vậy là do kinh nghiệm và bí quyết gia truyền. Nhưng thành tố quyết định vẫn là nhờ con vịt cỏ nơi đây. Đó là loại vịt đàn, nhỏ con, nuôi thả đồng, hoàn toàn ăn thóc và tôm tép, cua cá tự kiếm nên chất lượng thịt thơm và mềm. Không ít thực khách lặn lội tàu xe cả trăm cây số chỉ để thưởng thức bát cháo nóng hổi và nhâm nhi bát tiết canh vịt đông sánh mà giòn ngọt đậm đà, thơm mát, đưa cay tuyệt diệu lúc vào đêm!

vit-van-dinh.jpg
tam-uop-gia-vi-de-lam-nen-vit-nuong-van-dinh-tru-danh.jpg
chao-vit-van-dinh.jpg

Còn với món luộc, vịt luộc Vân Đình có gì lạ ư? Sự khác biệt chính là ở cách chế biến. Vịt được làm sạch, xoa chút nước gừng loãng tẩy hết bẩn, tẩm ướp cẩn thận từ trong ra ngoài rồi để ráo. Đun nước lã thật sôi, thả vịt vào, dìm ngập, rồi đun sôi trở lại, tùy theo độ tuổi của vịt mà chọn giờ, bật bếp, để nguội. Bằng cách này, vịt chín âm, thịt mềm mà không nhừ. Vị ngọt của vịt không bị hòa ra nước, da không nứt, màu vàng nhạt rất ngon mắt. Nước chấm là sự sánh đậm được hòa quyện từ nước mắm ngon, tỏi, ớt, mì chính, sấu non hấp chín, nâng vị ngon của thịt vịt lên.

Ăn vịt cỏ Vân Đình mà chưa dùng món vịt nướng thì quả là thiếu lớn. Vịt nướng hấp dẫn trước tiên ở mùi thơm nức rồi đến sắc vàng óng sậm màu, chặt đều tăm tắp.

Để làm món vịt nướng, trước hết cần bỏ phần đầu cổ, tẩm ướp gia vị vào thân vịt rồi phanh ra xếp từng vỉ, xoay đều trên than hoa đỏ rực, khói mỏng phảng phất, mỡ sôi xèo xèo, mùi thơm lan tỏa, mảng thịt vàng dần. Khi lớp da vịt ngả màu sẫm, hơi xém một chút, thớ thịt bên trong hồng nâu hấp dẫn là lúc có thể mang đĩa thịt còn vấn vít vị mặn ngọt thoang thoảng từ mật ong ra mời khách. Nhưng miếng thịt giòn da, mềm thịt ấy sẽ giảm đi một nửa độ ngon nếu không được nhấn vào bát nước chấm nhỏ gồm ớt cay, tỏi giã, quyện trong nước xì dầu nguyên chất rồi ăn cùng với ngọn húng dổi một miếng măng muối chua chua ngòn ngọt.

“Mộc tồn” Ứng Hòa

Nói đến đặc sản ẩm thực Ứng Hòa - Kẻ Đình thì không thể không kể đến thịt chó Vân Đình và thịt chó Đông Lỗ.

Thịt chó Vân Đình nức tiếng gần xa với tài chế biến tới ngót nghét 20 món chứ không chỉ là cầy tơ 7 món như một số nơi. Riêng với chả cũng tới 4 thứ: Chả nầm, chả nướng, chả bọc, chả sầu.

Chả sầu là món ăn cần sự đúng điệu đến tỉ mỉ. Người ta phải chọn thịt ức con chó, chặt nhỏ tẩm ướp riềng mẻ rồi xâu một lúc hai, ba miếng và nướng trên than hoa. Khi chả thơm lừng, vừa chín, nước mỡ còn xèo xèo thì dầm ngay vào bát tiết hãm sẵn. Giả như cụ Tản Đà hay cụ Nguyễn Tuân thưởng thức món này ắt hẳn sẽ có bài minh, bài tụng hết ý.

“Sống ở trên đời xơi miếng
dồi chó
Chết về âm phủ chẳng có
thì thôi”

Câu ca dao ấy có lẽ xuất xứ từ đất này. Vì khác với mọi nơi, dồi chó sau khi đã được luộc chín, người Vân Đình đem cuốn vào một ống tre tươi rồi nướng trên than hồng, vừa xoay vừa phết mỡ lợn cho vàng bóng thơm lừng thoảng vị tre xanh.

Ngoài ra, thịt chó Vân Đình còn đặc biệt bởi các món giả: giả lợn, giả bò, giả trâu, giả dê, giả chim, giả ba ba. Giả mà như thật, không sành khó mà biết được.

Nếu như thịt chó Vân Đình phong phú vì nhiều món thì thịt chó Đông Lỗ, tất cả chỉ om hầm trong một nồi, không cho nước vẫn cho ra ba món sánh, ngậy, thơm ngon đến tận cùng. Thịt chó Đông Lỗ mà ăn với bún Bặt thì không gì tả hết, nhất là ngày đông - xuân!

Ứng Hòa - Kẻ Đình còn nổi tiếng với bao món khác nữa như: tam tam Hoàng Xá, nộm giá Đình Tràng, cua rang Lương Xá, cháo cá rô đồng... Những thức quê đã thành phương ngữ, chỉ nhắc đến tên thôi đã nổi đình đám về sự tinh hoa, tuyệt hảo!

Tuy nhiên, nói đến văn hóa ẩm thực không chỉ nhắc tới đồ ăn và cách chế biến mà còn ở cách thưởng thức. Để tận hưởng điều này, xin để người thương mặn lòng tìm đến!

Bài liên quan
  • Nghệ thuật ẩm thực chay của người Việt
    Ẩm thực chay là một trong những nét văn hoá đặc sắc chứa đựng cả một nghệ thuật chế biến. Món chay hiện đại giúp thực khách có cảm giác ngon miệng, thư thái và nâng cao sức khỏe.
(0) Bình luận
  • Nhớ đình xưa nơi phố cũ
    Một buổi chiều cuối năm 2025, tôi trở về bên Hồ Gươm, nơi lưu giữ miền cổ tích của tuổi thơ mình. Rảo bước trên vỉa hè phố Cầu Gỗ để vào chợ Hàng Bè, nơi tôi đã đi qua không biết bao lần trong suốt 25 năm đầu đời của mình (1954-1979), tôi bỗng ngỡ ngàng như lạc vào một miền xa lạ.
  • Bến xe Hà Nội: Nơi những hành trình bắt đầu từ ký ức
    Trong nhịp sống hối hả của Thủ đô, bến xe không chỉ là nơi đi và đến. Đó còn là nơi lưu giữ ký ức của biết bao thế hệ — nơi những người con xa quê lần đầu đặt chân tới Hà Nội, nơi những chuyến xe chở theo ước mơ, hy vọng và cả những nỗi niềm rất đời thường.
  • Chiếc vé nhỏ - Câu chuyện tàu điện Hà Nội xưa
    Mỗi khi nghe ca khúc “Nhớ về Hà Nội”, những người Hà Nội ngoài ngũ tuần chắc hẳn lại nhớ về một thời xa vắng khi tiếng leng keng của tàu điện đánh thức phố phường mỗi sớm mai. Những chuyến tàu xanh hay đỏ, ghế gỗ, vành sắt mòn bóng đã chở biết bao thế hệ người Hà Nội. Ít ai nghĩ câu chuyện về những chuyến tàu ấy lại bắt đầu từ một thứ nhỏ bé: chiếc vé.
  • Phố và phường qua những ngôi đình thờ tổ nghề trong phố cổ Hà Nội
    Hà Nội, trong lịch sử dài lâu của mình, được tạo nên bởi “phố” và “phường”. “Phố” và “phường” Hà Nội không chỉ là đơn vị hành chính mà còn hàm chứa những thăng trầm của lịch sử, những đổi thay của xã hội và những giá trị được kiến tạo bởi các cộng đồng dân cư Thăng Long - Hà Nội. Một trong những điểm nổi bật của quá trình kiến tạo này là sự gắn bó mật thiết giữa “phường” với tư cách là đơn vị hành chính đô thị và “phường” với tư cách là một tổ chức nghề nghiệp và “phố” là nơi buôn bán của cư dân đô thị. Trải qua thời gian, dấu ấn đậm nét của những phường nghề Thăng Long xưa vẫn được lưu lại ở các ngôi đình thờ tổ nghề ngay trong vùng lõi của Thủ đô, được gọi là khu phố cổ.
  • Kiến tạo bản sắc Hà Nội từ văn hóa dân gian
    Vốn được hiểu là tổng thể những đặc trưng văn hóa ổn định, bản sắc văn hóa của một nơi chốn trên thực tế lại không ngừng vận động, biến đổi qua thời gian. Bản sắc văn hóa Hà Nội cũng không phải ngoại lệ. Là kết quả của một quá trình kiến tạo lâu dài, bền bỉ, bản sắc văn hóa Hà Nội là sự kết tinh của quá trình đan xen, bồi đắp của những lớp trầm tích của đời sống dân gian và những mảng màu đa sắc của đời sống đô thị hàng nghìn năm. Trong quá trình này, văn hóa dân gian giữ vai trò nền tảng, từ đó, bản sắc văn hóa Hà Nội được định hình; và qua biết bao lớp vun bồi của giao lưu văn hóa, qua bao chảy trôi, thăng trầm của lịch sử, qua những tác động mạnh mẽ của kinh tế thị trường và toàn cầu hóa, vẫn có thể thấy vẻ đẹp đặc sắc của linh hồn phố thị Hà Nội được kiến tạo từ văn hóa dân gian.
  • Lễ hội chùa Vua xuân Bính Ngọ 2026: Đặc sắc cuộc thi “cờ người” đất Thăng Long – Hà Nội
    Thông tin UBND phường Hai Bà Trưng (TP. Hà Nội) cho biết, Lễ hội truyền thống chùa Vua - xuân Bính Ngọ 2026 sẽ diễn ra từ ngày 22 – 25/2 (mùng 6 đến mùng 9 tháng Giêng năm Bính Ngọ). Lễ hội được khai mạc vào sáng ngày 25/2 (ngày 9 tháng Giêng năm Bính Ngọ) tại chùa Vua (số 17 Thịnh Yên), trong đó đặc sắc nhất là phần thi cờ tướng.
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • [Podcast] Truyện ngắn: Phía sau bước chân người lên đường
    Sinh trưởng ở xứ Đoài mây trắng, từng làm việc ở Sở Văn hóa - Thông tin Hà Tây, (nay là Hà Nội), Phan Quế - hội viên Hội Nhà văn Việt Nam, hội viên Hội Nhà văn Hà Nội đến với thơ từ buổi đầu sáng tác và ông cũng được bạn đọc biết đến khá sớm. Tuy nhiều năm qua Phan Quế dành thời gian và tâm sức nhiều cho tiểu thuyết, nhưng thơ đối với ông vẫn là nỗi niềm canh cánh trong lòng.
  • [Podcast] Tản văn: Nơi gió được sinh ra
    Gió không về với nhân gian mà dạo chơi nữa. Trưa, nắng gắt gao nở một nụ cười bí hiểm. Yên gió, hàng cây đứng lặng ngả bóng vào nhau. Lá rơm rớm giọt sầu gục xuống. Phố thấp thoáng những bóng người chạy trốn, bịt kín khuôn mặt. Từng luồng bụi vẫn bay lơ lửng trên không trung, biến hình mờ ảo bám vào nóc nhà, khe cửa, vấn vít hàng quán, vỉa hè, lối người qua lại. Tôi chạy vội về với cánh đồng trong cơn mơ, gió yên lặng ngả xuống vai mình.
  • Nhà biên kịch Phạm Thị Thanh Hà: “Kỷ nguyên số mở ra nhiều cơ hội cho hoạt hình Việt Nam”
    Mùa phim hè 2026 chứng kiến sự áp đảo của các bộ phim hoạt hình ngoại tại phòng vé Việt Nam, trong khi hoạt hình Việt tạm thời vắng bóng sau những tín hiệu khởi sắc của năm 2025. Phải chăng đây là một bước chững lại đáng lo ngại hay chỉ là khoảng lặng cần thiết để chuẩn bị cho một giai đoạn phát triển mới? Phóng viên Tạp chí Người Hà Nội đã có cuộc trao đổi với nhà biên kịch Phạm Thị Thanh Hà - Trường Phòng Kịch bản, Hãng phim hoạt hình Việt Nam về thực trạng, cơ hội cũng như nhưng triển vọng của hoạt hình Việt Nam trong kỷ nguyên số.
  • Hà Nội trong tôi những ngày tháng 6
    Tôi trở lại “thăm” Hà Nội vào những ngày giữa tháng 6. Cũng hơn một năm rồi tôi mới có dịp ghé thăm “cố nhân” của mình. Tôi coi Hà Nội như người bạn cũ, bạn tri âm tri kỷ. Bởi vậy, đêm trước khi lên xe xuôi về trái tim của dải đất cong cong hình chữ S xinh đẹp lòng tôi có chút bồi hồi cộng thêm sự háo hức. Lần nào cũng vậy cái cảm xúc ấy vẫn vẹn nguyên như thủa ban đầu đôi khi chẳng gọi được thành tên. Chỉ biết rằng sớm mai thôi tôi và “bạn” sẽ gặp lại với bao điều muốn nói,…
  • Ở phố Khương Trung có mẹ Oanh
    Tôi gặp lại P. trong một quán cà phê nhỏ vào một chiều Hà Nội bảng lảng sương giăng, khi cậu có chuyến công tác từ phương Nam ra. P. là đứa em, cũng là người đã chung lưng đấu cật với tôi suốt sáu năm trời trong một căn gác trọ nằm sâu nơi ngõ ngách Khương Trung. Đã lâu lắm rồi hai đứa mới có dịp ngồi lại, khuấy nhẹ ly cà phê, nhìn dòng người hối hả ngược xuôi qua lớp cửa kính. Giữa những câu chuyện không đầu không cuối về áp lực cơm áo gạo tiền, P. bỗng lặng đi một chút rồi hỏi: “Anh ơi, anh có nhớ mẹ Oanh không?”.
Đừng bỏ lỡ
  • Hà Nội hỗ trợ mức cao cho các câu lạc bộ và nhóm thực hành di sản văn hóa phi vật thể
    Theo nghị quyết mới được thông qua, phạm vi và đối tượng áp dụng được điều chỉnh hướng tới các chủ thể di sản văn hóa phi vật thể trên địa bàn thành phố, bao gồm Nghệ nhân nhân dân, Nghệ nhân ưu tú, các câu lạc bộ, nhóm thực hành, nghệ nhân và người thực hành di sản. Đáng chú ý, Hà Nội quyết định giữ nguyên mức hỗ trợ rất cao cho các câu lạc bộ và nhóm thực hành di sản văn hóa phi vật thể.
  • Đánh thức bảo tàng bằng ứng dụng nghệ thuật liên ngành
    Hệ thống bảo tàng đang đứng trước những yêu cầu thay đổi theo hướng đa dạng, linh hoạt và hấp dẫn hơn trong cách tổ chức trưng bày nhằm thu hút du khách. Theo đó, bên cạnh các tư liệu, hiện vật, sự kết hợp giữa công nghệ, nghệ thuật sắp đặt và các yếu tố liên ngành đóng vai trò quan trọng, mang đến cho khách tham quan một hành trình thấu hiểu quá khứ theo nhiều cách khác nhau.
  • Kiêng kỵ thần linh ở thôn Lặt, xã Ba Vì
    Vào thế kỷ XVI, vùng đất dưới chân núi Tản, ven sông Đà còn hoang vu. Một số người Mường Bi, Mường Thàng từ Thanh Hóa tìm đến nơi đây sinh cơ lập nghiệp. Cụ Nguyễn Trung Hành là người đầu tiên đến khai phá vùng đất mới. Ban đầu, người dân chặt tre nứa trong rừng, rồi chẻ lạt và chở bằng thuyền đi bán khắp nơi.
  • Xây dựng Làng Văn hóa các dân tộc Việt Nam thành tổ hợp du lịch đẳng cấp quốc tế
    Sau khi chính thức được chuyển giao về UBND thành phố Hà Nội quản lý vào tháng 6/2026, Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam đang đứng trước bước ngoặt lớn. Từ một điểm đến phụ thuộc vào ngân sách, nơi đây được định hướng trở thành tổ hợp văn hóa, du lịch và giải trí mang tầm vóc quốc tế, đóng vai trò hạt nhân trong cực tăng trưởng phía Tây của Thủ đô. Chiều ngày 10/7, Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Thành ủy Hà Nội Trần Đức Thắng đã chủ trì buổi làm việc để định hình dòng chảy phát triển mới cho quần thể di sản này.
  • Ra mắt không gian nghệ thuật quy tụ 3 loại hình di sản xẩm, ca trù và múa rối nước
    Không gian văn hóa CADAO Collective chính thức ra mắt tại số 66 Tô Ngọc Vân (phường Tây Hồ, Hà Nội) với chương trình nghệ thuật đặc biệt quy tụ 3 loại hình di sản tiêu biểu của Thăng Long - Hà Nội gồm xẩm, ca trù và múa rối nước.
  • Triển lãm “Di sản vàng son - Tinh hoa hội tụ”
    Hơn 100 hiện vật/bộ hiện vật độc đáo được chế tác dưới thời Nguyễn được đưa ra triển lãm, giới thiệu đến công chúng từ ngày 10/7 - 9/10 tại điện Long An (03 Lê Trực, phường Phú Xuân, TP Huế).
  • CleanHanoi - Dịch vụ vệ sinh công nghiệp
    CleanHanoi triển khai vệ sinh cho căn hộ, biệt thự, văn phòng, cửa hàng, công trình sau xây dựng và nhiều loại hình không gian tại Hà Nội.
  • [Infographic] 12 nhiệm vụ trọng tâm tháo gỡ điểm nghẽn về chuyển đổi số
    Thành phố Hà Nội triển khai chiến dịch 100 ngày nhằm tập trung tháo gỡ các điểm nghẽn lớn trong chuyển đổi số. Trọng tâm là hình thành hệ thống cơ sở dữ liệu dùng chung, bảo đảm "đúng, đủ, sạch, sống", chia sẻ và tái sử dụng.
  • Hà Nội hỗ trợ tiền ăn bán trú tiểu học với hai mức 40.000 đồng và 28.000 đồng
    Bước vào năm học 2026 - 2027, thành phố Hà Nội áp dụng cơ chế hỗ trợ chi phí ăn bán trú cho học sinh tiểu học với hai hạn mức cụ thể tùy thuộc vào đối tượng thụ hưởng. Nhóm học sinh được ưu tiên theo quy định sẽ nhận mức hỗ trợ trọn gói là 40.000 đồng mỗi ngày, trong khi các em học sinh còn lại được ngân sách đồng hành san sẻ với mức 28.000 đồng mỗi ngày.
  • Phường Tùng Thiện lan tỏa đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, “đền ơn đáp nghĩa”
    Hướng tới kỷ niệm 79 năm Ngày Thương binh - Liệt sĩ (27/7/1947 – 27/7/2026), Đảng bộ, chính quyền phường Tùng Thiện (TP Hà Nội) tổ chức nhiều hoạt động ý nghĩa, thiết thực nhằm tri ân người có công, thân nhân người có công với cách mạng… Qua đó lan tỏa đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, đền ơn đáp nghĩa tốt đẹp của dân tộc Việt Nam nói chung và người Hà Nội thanh lịch, văn minh nói riêng.
Đặc sắc ẩm thực Ứng Hòa
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO