Chùa Kim Cổ

Hanoimoi| 29/08/2022 05:49

Chùa Kim Cổ được khởi dựng từ thời Lý, tọa lạc tại số 73 phố Đường Thành (phường Cửa Đông, quận Hoàn Kiếm). Nơi đây xưa là thôn Kim Cổ thuộc tổng Tiền Túc, sau đổi thành tổng Thuận Mỹ (huyện Thọ Xương). Ban đầu, chùa là quán Đồng Thiên - một trong “Thăng Long tứ quán” nổi tiếng, cùng với Trấn Vũ quán (nay là đền Quán Thánh); Huyền Thiên quán (chùa Huyền Thiên) và Đế Thích quán (chùa Vua).

Chùa Kim Cổ

Sự hình thành quán Đồng Thiên được ghi lại trên tấm bia đá niên đại Tự Đức thứ 13 (1869) hiện còn trong khuôn viên. Theo thời gian, quán Đồng Thiên dần chuyển đổi mô hình thờ tự thành đền và cuối cùng trở thành chùa Kim Cổ.

Theo các nguồn sử liệu, quán Đồng Thiên được khởi dựng bởi Nguyên phi Ỷ Lan vào khoảng thế kỷ XI, khi vua Lý Thánh Tông xây cho bà một cung điện riêng tại phường Kim Cổ. Quán Đồng Thiên nằm trong khuôn viên cung điện và là nơi Nguyên phi Ỷ Lan thường lui tới để tham thiền học đạo. Bà cũng được biết đến với hai lần đăng đàn nhiếp chính, giúp đất nước dưới triều Lý trở nên hưng thịnh và đặc biệt là sự phát triển rực rỡ của Phật giáo thời kỳ đó.

Đầu thời Tây Sơn, trên khu nền cũ, dân làng Kim Cổ đã dựng đền thờ Linh Nhân Hoàng Thái hậu Ỷ Lan và tôn bà là Phật Bà Quan Âm. Thời Tự Đức, năm Kỷ Mùi (1859), đền được mở rộng quy mô và đưa thêm hệ thống tượng Phật vào thờ. Từ đó, đền đổi thành chùa Kim Cổ.

Chùa Kim Cổ ngày nay có quy mô khá khiêm tốn, gồm cổng vào, khoảng sân hẹp và khu thờ tự. Cổng chùa được hình thành bởi các trụ biểu, bên trên là vòm mái được thiết kế kiểu hai tầng tám mái với các đầu đao uốn cong. Diềm mái trang trí lá đề, bờ nóc đắp nổi hai đầu kìm chầu mặt nguyệt. Giữa hai mái đắp nổi bốn chữ: “Kim Cổ đại tự”. Sau cổng là khoảng sân hẹp dẫn tới khu thờ tự. Tiền đường là nơi thờ Phật, gồm ba gian, xây kiểu tường hồi bít đốc tay ngai. Cung cấm nối liền với tiền đường bằng hai cửa nách dẫn đến nếp nhà ba gian; gian giữa thờ Nguyên phi Ỷ Lan và hai thị nữ.

Mặc dù đã trải qua lịch sử tồn tại hơn 10 thế kỷ nhưng chùa Kim Cổ hiện còn bảo lưu nhiều di vật quý như: 8 pho tượng Phật mang phong cách nghệ thuật thế kỷ XIX, tượng Nguyên phi Ỷ Lan, 1 bức cuốn thư, 1 cửa võng, 1 chuông đồng, 2 tấm bia đá, 3 bức hoành phi, 1 đôi câu đối...

Năm 1996, chùa Kim Cổ được xếp hạng Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia.

(0) Bình luận
  • Bến xe Hà Nội: Nơi những hành trình bắt đầu từ ký ức
    Trong nhịp sống hối hả của Thủ đô, bến xe không chỉ là nơi đi và đến. Đó còn là nơi lưu giữ ký ức của biết bao thế hệ — nơi những người con xa quê lần đầu đặt chân tới Hà Nội, nơi những chuyến xe chở theo ước mơ, hy vọng và cả những nỗi niềm rất đời thường.
  • Chiếc vé nhỏ - Câu chuyện tàu điện Hà Nội xưa
    Mỗi khi nghe ca khúc “Nhớ về Hà Nội”, những người Hà Nội ngoài ngũ tuần chắc hẳn lại nhớ về một thời xa vắng khi tiếng leng keng của tàu điện đánh thức phố phường mỗi sớm mai. Những chuyến tàu xanh hay đỏ, ghế gỗ, vành sắt mòn bóng đã chở biết bao thế hệ người Hà Nội. Ít ai nghĩ câu chuyện về những chuyến tàu ấy lại bắt đầu từ một thứ nhỏ bé: chiếc vé.
  • Phố và phường qua những ngôi đình thờ tổ nghề trong phố cổ Hà Nội
    Hà Nội, trong lịch sử dài lâu của mình, được tạo nên bởi “phố” và “phường”. “Phố” và “phường” Hà Nội không chỉ là đơn vị hành chính mà còn hàm chứa những thăng trầm của lịch sử, những đổi thay của xã hội và những giá trị được kiến tạo bởi các cộng đồng dân cư Thăng Long - Hà Nội. Một trong những điểm nổi bật của quá trình kiến tạo này là sự gắn bó mật thiết giữa “phường” với tư cách là đơn vị hành chính đô thị và “phường” với tư cách là một tổ chức nghề nghiệp và “phố” là nơi buôn bán của cư dân đô thị. Trải qua thời gian, dấu ấn đậm nét của những phường nghề Thăng Long xưa vẫn được lưu lại ở các ngôi đình thờ tổ nghề ngay trong vùng lõi của Thủ đô, được gọi là khu phố cổ.
  • Kiến tạo bản sắc Hà Nội từ văn hóa dân gian
    Vốn được hiểu là tổng thể những đặc trưng văn hóa ổn định, bản sắc văn hóa của một nơi chốn trên thực tế lại không ngừng vận động, biến đổi qua thời gian. Bản sắc văn hóa Hà Nội cũng không phải ngoại lệ. Là kết quả của một quá trình kiến tạo lâu dài, bền bỉ, bản sắc văn hóa Hà Nội là sự kết tinh của quá trình đan xen, bồi đắp của những lớp trầm tích của đời sống dân gian và những mảng màu đa sắc của đời sống đô thị hàng nghìn năm. Trong quá trình này, văn hóa dân gian giữ vai trò nền tảng, từ đó, bản sắc văn hóa Hà Nội được định hình; và qua biết bao lớp vun bồi của giao lưu văn hóa, qua bao chảy trôi, thăng trầm của lịch sử, qua những tác động mạnh mẽ của kinh tế thị trường và toàn cầu hóa, vẫn có thể thấy vẻ đẹp đặc sắc của linh hồn phố thị Hà Nội được kiến tạo từ văn hóa dân gian.
  • Lễ hội chùa Vua xuân Bính Ngọ 2026: Đặc sắc cuộc thi “cờ người” đất Thăng Long – Hà Nội
    Thông tin UBND phường Hai Bà Trưng (TP. Hà Nội) cho biết, Lễ hội truyền thống chùa Vua - xuân Bính Ngọ 2026 sẽ diễn ra từ ngày 22 – 25/2 (mùng 6 đến mùng 9 tháng Giêng năm Bính Ngọ). Lễ hội được khai mạc vào sáng ngày 25/2 (ngày 9 tháng Giêng năm Bính Ngọ) tại chùa Vua (số 17 Thịnh Yên), trong đó đặc sắc nhất là phần thi cờ tướng.
  • Ngựa trong đời sống Thăng Long - Hà Nội
    Hà Nội có 5 địa danh gắn với chữ Mã là phố Kim Mã, hồ Mã Cảnh, phố Hòa Mã, phố Hàng Mã và đền Bạch Mã. Tuy nhiên, chữ Mã với nghĩa là ngựa thì chỉ có Kim Mã, Mã Cảnh và Bạch Mã. Tuy nhiên Bạch Mã với nghĩa ngựa trắng chỉ là truyền thuyết, còn chữ Mã trong Hàng Mã và Hòa Mã là chữ Nôm chỉ đồ cúng tế, quần áo mặc khi làm lễ.
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
Đừng bỏ lỡ
Chùa Kim Cổ
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO