Tranh cãi về thiết kế trang phục dân tộc giống như một cuộc thi “hóa trang”

phapluatxahoi| 17/06/2022 15:46

Trong số 41 bộ trang phục tham dự phần thi “Trang phục dân tộc”, khán giả đánh giá có nhiều thiết kế dư thừa tính sáng tạo mà phần “dân tộc” lại hạn chế.

Tranh cãi về thiết kế trang phục dân tộc giống như một cuộc thi “hóa trang” - Ảnh 1
Trang phục “Chiếu Cà Mau” trở thành thiết kế trang phục dân tộc đẹp nhất tại cuộc thi Hoa hậu Hoàn vũ Việt Nam 2022

Lần đầu tiên tổ chức phần thi “Trang phục dân tộc” trong khuôn khổ cuộc thi Hoa hậu Hoàn vũ Việt Nam 2022 đã mang tới bữa tiệc thời trang đầy màu sắc.

Với chiến thắng thuyết phục, “Chiếu Cà Mau” trở thành thiết kế trang phục dân tộc đẹp nhất, dự kiến là trang phục dân tộc chính thức của tân Hoa hậu Hoàn vũ Việt Nam tại cuộc thi Miss Universe 2022. Hai thiết kế còn lại là “Bánh tráng” của Phan Xuân Giàu và “Tôm tre mỹ nghệ” của Nguyễn Minh Khôi lần lượt giành giải nhì và ba.

Ghi nhận từ khán giả, các thiết kế đến từ các nhà thiết kế trẻ đang còn khoác màu áo sinh viên nhưng đã thể hiện được đặc trưng văn hóa, con người, đặc sản vùng miền.

Hình ảnh nón lá, áo dài,… là điểm nhấn đặc trưng trong các thiết kế dân tộc. Nhiều nét văn hóa độc đáo được các thí sinh khai thác như đờn ca tài tử, sắc màu Hội An, thanh niên xung phong, tráp long phụng, động Phong Nha, tre Việt, chị Võ Thị Sáu, Ngư Ông...

Tranh cãi về thiết kế trang phục dân tộc giống như một cuộc thi “hóa trang” - Ảnh 2
Phần trang phục “Chiến thần Lạc Việt” là thiết kế hiếm hoi thể hiện đúng chủ đề cuộc thi năm nay – “Vinawoman - Bản lĩnh Việt Nam”.

Phần trang phục “Chiến thần Lạc Việt” do Lương Đức Minh (ĐH Văn Lang) thực hiện, thí sinh Ngọc Châu trình diễn. Đây là thiết kế hiếm hoi thể hiện sự mạnh mẽ tựa chiến binh được khen hợp chủ đề cuộc thi năm nay – “Vinawoman - Bản lĩnh Việt Nam”.

Bên cạnh những bộ trang phục được đánh giá cao thì vẫn có không ít trang phục khiến khán giả đặt dấu hỏi lớn.

Cụ thể, trong phần dự thi của thí sinh Nguyễn Thị Quỳnh Anh gây chú ý nhất khi mang tới thiết kế “Ủn ỉn” với biểu tượng “con lợn đất”. Khán giả khó hiểu đây là cuộc thi trình diễn trang phục thì thiết kế này truyền tải thông điệp gì ngoài mang tới sự hài hước, tính giải trí trên sân khấu sắc đẹp.

Tranh cãi về thiết kế trang phục dân tộc giống như một cuộc thi “hóa trang” - Ảnh 3

Ngoài ra, thiết kế “Nail Salon” cũng gây không ít tranh cãi khi khán giả đánh giá, nghề làm “nail” chỉ là ngành nghề của nhiều người Việt lựa chọn mưu sinh ở nước ngoài.

Gần đây, các thiết kế trang phục chỉ xoay quanh đặc sản vùng miền khó có những tác phẩm bứt phá, mang tính dân tộc. Khán giả chờ đợi tinh thần đổi mới nhưng vẫn chỉ dừng lại ở “bình mới rượu cũ”.

Các thiết kế được trình làng tại phần thi “Trang phục dân tộc” hạn chế về tính dân tộc, dư thừa tính sáng tạo. Nếu đặt đúng khái niệm, đây là những trang phục lấy ý tưởng từ những phong tục, tập quán, bản sắc của dân tộc chứ không phải là trang phục dân tộc. Thậm chí, nhiều khán giả khó tính nhận xét phần thi đúng nghĩa một cuộc thi “hóa trang”.

Tranh cãi về thiết kế trang phục dân tộc giống như một cuộc thi “hóa trang” - Ảnh 4
Trang phục "Bánh tráng trộn" lên sân khấu sắc đẹp với họa tiết rườm rà, không mang yếu tố thời trang

Trước đó, theo thể lệ cuộc thi, BTC đưa ra yêu cầu các mẫu thiết kế phải độc đáo, sáng tạo, phù hợp với thuần phong mỹ tục và mang được nét đẹp của văn hóa Việt Nam. Các thí sinh dự thi có thể lấy cảm hứng từ bất kỳ những giá trị thuộc về văn hóa vật thể và văn hóa phi vật thể của Việt Nam để thiết kế nên bộ trang phục dân tộc.

Trái ngược với kỳ vọng, các thiết kế từ bản vẽ trên giấy đến thành phẩm đều có nhiều điểm trừ. Trang phục “Chiếu Cà Mau” đoạt giải Nhất và dự kiến là thiết kế trang phục dân tộc dự thi Miss Universe 2022, đánh giá chung thì thiết kế chỉ dừng lại việc cắt ghép và sắp xếp các chi tiết, họa tiết của chiếc chiếu có sẵn lên người đẹp, chưa thể hiện yếu tố thời trang trong đó.

Bởi thế, trang phục dân tộc “Chiếu Cà Mau” có thể “mang chuông đi đánh xứ người” thì cần phải chỉnh sửa, hoàn thiện, ấn tượng hơn tại đấu trường quốc tế.

Kỳ vọng tân Hoa hậu Hoàn vũ Việt Nam 2022 sẽ có trang phục dân tộc tạo ấn tượng tại sân chơi sắc đẹp quốc tế. Một lần nữa làm nên tên tuổi như váy “Bánh mỳ” của H'Hen Niê - vào Top 10 trang phục dân tộc đẹp nhất Miss Universe 2018; "Cà phê phin sữa đá" của Hoàng Thùy, "Kén em" của Khánh Vân, "Bánh Tét" của Kim Duyên tạo chú ý ở cuộc thi các năm 2019, 2020, 2021.

(0) Bình luận
  • Từ “Chào con” đến “mẹ đây”: Lời chào tới hai thế giới
    Có lẽ, trước khi con người học cách gọi tên thế giới, thế giới đã kịp cúi xuống thì thầm gọi con người bằng tình yêu. Tình yêu ấy dường như ở ngay đây - trong khoảnh khắc sinh linh chào đời. Ở giây phút mong manh ấy, sự sống bắt đầu. Bài thơ “Chào con, mẹ đây” của Huỳnh Mai Liên đã chạm vào đúng miền nguyên sơ đó - nơi đời người mở ra bằng một tiếng gọi dịu dàng, vừa đón một sinh linh bước vào thế giới, vừa đánh thức một con người khác bên trong người mẹ.
  • Nhà văn Nam Cao - nhìn từ khả năng kiến tạo di sản văn hóa vùng
    Nhà văn có muôn nẻo lựa chọn bút danh cho mình (cội nguồn dòng tộc, kỷ niệm tuổi thơ, tình yêu, bè bạn, triết lý nhân sinh, thế sự, nghề nghiệp, phép chơi chữ…). Với Trần Hữu Tri (1917-1951), ông chọn bút danh Nam Cao bằng lối ghép địa danh quê hương với hai chữ đầu của tên tổng và huyện: tổng Cao Đà, huyện Nam Xang (nay thuộc xã Nam Lý, tỉnh Ninh Bình).
  • Nhà thơ Nguyễn Thanh Kim với “Nhịp xuân”
    Thơ Nguyễn Thanh Kim trong tập “Nhịp xuân” mở ra một không gian giàu nhạc tính và ký ức, nơi con người, thiên nhiên, quê hương và lịch sử hòa quyện thành mạch cảm xúc dào dạt. Đọc những vần thơ này, ta cảm nhận rõ nỗi thiết tha với đất mẹ, với những mùa màng, với dòng sông, cây bưởi, hoa gạo, hoa xoan. Tất cả trở thành những biểu tượng vừa gần gũi vừa lung linh trong tâm thức người thơ.
  • Tạp chí Người Hà Nội nhận tặng thưởng của Hội đồng Lý luận Trung ương
    Tối 29/12, tại Hà Nội, Hội đồng Lý luận Trung ương tổ chức Lễ trao tặng thưởng các tác phẩm lý luận, phê bình văn học, nghệ thuật xuất bản năm 2024; khen thưởng các cơ quan báo chí, xuất bản có thành tích nổi bật trong tuyên truyền, quảng bá các hoạt động lý luận, phê bình văn học, nghệ thuật năm 2025.
  • Ngô Thanh Vân, vẻ đẹp kỳ diệu của nỗi buồn
    Người xưa rất coi trọng phần nội tâm (tình) trong thơ. Không có văn bản văn học nào thể hiện cái tôi cá nhân rõ như thơ. Nói như nhà văn Trịnh Bích Ngân: “Thơ không chịu được sự che đậy... Dũng cảm phơi bày. Chân thành phơi bày”.
  • Thao thức với phần đời chiến trận
    Có thể nói cuộc kháng chiến trường kỳ hào hùng và bi tráng của dân tộc, ở bất kỳ trạng huống nào dường như đã chi phối và tạo động lực cho đội ngũ văn nghệ sĩ, những người cầm bút suy nghĩ và sáng tạo. Ta hiểu vì sao ngay trong cuộc sống thời bình, trong đời sống dân sự, những hình ảnh của ngày hôm qua vẫn khiến con người luôn “thao thức với phần đời chiến trận”.
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • Đưa ẩm thực Hà Nội hòa vào dòng chảy công nghiệp văn hóa Thủ đô
    Chương trình hành động số 08-CTr/TU của Thành ủy Hà Nội thực hiện Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị, đã xác lập một tầm nhìn mới để ẩm thực Hà Nội đóng góp xứng đáng, hòa vào dòng chảy phát triển của công nghiệp văn hóa, định vị thương hiệu Thủ đô trên bản đồ toàn cầu.
  • Văn hóa dân gian cần được xem như một nguồn lực phát triển đất nước
    Từ thực tế di sản văn hóa truyền thống của dân tộc, GS.TS Lê Hồng Lý – Chủ tịch Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam cho rằng, chúng ta cần xem xét văn hóa dân gian như một nguồn lực cho sự phát triển kinh tế, xã hội của đất nước trong kỉ nguyên vươn mình của dân tộc, đúng với định hướng phát triển văn hóa Việt Nam mà Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị đã đặt ra.
  • Sáng rõ lý luận và thực tiễn phát triển văn hóa Việt Nam trong kỷ nguyên mới
    Sáng 15/4, Trường Đại học Văn hóa Hà Nội (Bộ VH-TT&DL) tổ chức Hội thảo Khoa học quốc gia “Phát triển văn hóa Việt Nam trong kỷ nguyên mới: Lý luận và thực tiễn tiếp cận từ Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị” nhằm làm sáng rõ hơn các nội dung lớn, vấn đề cốt lõi mà Nghị quyết số 80-NQ/TW đặt ra.
  • Phường Tương Mai tiếp tục ủng hộ “Quỹ Vì biển, đảo Việt Nam” năm 2026
    Hưởng ứng Lời kêu gọi của Ủy ban MTTQ Việt Nam thành phố Hà Nội, chiều 16/4, Ủy ban MTTQ Việt Nam phường Tương Mai (TP. Hà Nội) tổ chức Hội nghị phát động ủng hộ “Quỹ Vì biển, đảo Việt Nam” năm 2026.
  • Kỷ niệm 20 năm thành lập Hội người khuyết tật thành phố Hà Nội
    Sáng 16/4, Hội Người khuyết tật thành phố Hà Nội tổ chức lễ kỷ niệm 20 năm thành lập (2006-2026) và kỷ niệm Ngày Người khuyết tật Việt Nam (18/4). Ủy viên Ban Thường vụ Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam thành phố Bùi Huyền Mai tham dự.
Đừng bỏ lỡ
Tranh cãi về thiết kế trang phục dân tộc giống như một cuộc thi “hóa trang”
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO