Có hay không một "tính cách Hà  Nội" ?

Trước khi nói đến tính cách Hà  Nội, thiết tưởng cần xác định: Người Hà  Nội, họ là  ai? Trong sách "Phửng vấn người Hà  Nội" của nhà  báo Phan Hoà ng, phần lớn đó là  các danh nhân quê ở nơi khác, thà nh danh ở thủ đô. Tôi quê ở Sơn Tây cũ nhưng sống ở Hà  Nội từ năm 1956, cũng tự nhận là  người Hà  Nội. Nói ngắn gọn, theo tôi, "người Hà  Nội" là  những ai đã sống ở đất Hà  Nội khoảng trên dưới 30 năm, nói như cách nói của các nhà  xã hội học là  một vòng đời của một thế hệ.

Tính cách hiểu nôm na là  tính nết, tính tình, là  tổng hợp nếp nghĩ, nếp cảm, nếp là m, nếp ứng xử­ tương đối ổn định của số lớn những người bình thường. Cái khó của khảo sát tính cách một cộng đồng dân cư trên một vùng đất không chỉ là  tìm hiểu những nét riêng như khẩu vị mà  còn phải tìm được những nét đậm nhạt, nổi trội, đặc trưng và  dễ nhận biết của một quần cư. Tôi xin cố gắng nêu đôi điửu cảm nhận, suy ngẫm, quan sát và  sơ kết, tóm lược vử những nét phác thảo tính cách của người Hà  Nội:

Chất trí tuệ, văn hiến, hà n lâm, có lẽ là  nét tính cách nổi bật và  đáng quý hơn cả trong thời đại kinh tế tri thức, không chỉ thể hiện ở các văn bia, các giải thưởng mà  còn ở sự đầu tư cho con cái học hà nh, ở trình độ dân trí. Nhưng có lẽ do tệ tầm chương trích cú, sách vở, quen thi trường hơn thương trường nên sự học nặng vử hà n lâm, học để thi cử­, đỗ đạt nên trở thà nh nặng nử cho đến hôm nay.

Chất tà i hoa, tà i tử­, với người Hà  Nội dường như không chỉ là  đa tà i, đa cảm mà  còn đa tình với cảnh, người, con vật và  đồ chơi. Ai cũng có ít nhiửu tà i vặt, là m cái gì cũng khéo, nói năng lưu loát, có đầu óc thẩm mử¹.

Chất hà o hoa, phong nhã không chỉ trong cử­ chỉ, đi đứng mà  còn cả trong lời ăn tiếng nói. Lịch lãm, từng trải, ung dung, thư thái, nhà n tản, chậm rãi có lẽ là  nét đặc sắc hơn cả.

Chất kẻ sĩ ở người Hà  Nội, dù là  ít học hay bậc thức giả đửu dễ nhận ra một đôi nét của nhà  nho quân tử­, kẻ sĩ: Hơi ngang tà ng, hơi ngông, tự trọng, không luồn cúi, hay lý sự, coi nhẹ danh vọng, uyên bác, lịch lãm thanh tao, khái tính, không mưu mô, ác tâm.

Tính hoà  đồng vì sống ở nơi hội tụ mọi cái hay, cái dở của mọi miửn nên người Hà  Nội ít mắc bệnh địa phương chủ nghĩa, ít kử³ thị, phân biệt đối xử­, dễ thích nghi với cái lạ, cái khác, nhưng khó bị hoà  tan, đánh mất bản sắc riêng.

Tính chừng mực, trung dung, vừa phải, ít rơi và o cực đoan, quá khích, thái quá cũng là  điểm nổi bật, chính vì thế nên khó lôi kéo, chinh phục, chi phối, kích động người Thăng Long.

Cũng thấy rõ ở người Hà  Nội tính tế nhị, nét tinh tế, kín đáo, ít khi là m phật lòng người khác, hoà  nhã, mửm mửng. Vẻ đẹp của tà  áo dà i, của nếp suy tư trầm lắng, sự hay suy nghĩ của người già , của mùi dạ hương thoang thoảng, của cách bà i trí nội thất, của cách chà o mời bán hà ng trên phố cổ... có lẽ là  nét độc đáo nhất.

Tính bửn bỉ, bửn chí, chịu thương chịu khó cũng là  nét đáng quý. Tuy nhiên, nhiửu khi lại đi kèm với tính cam chịu, nhẫn nhục, đó là  nét tiêu cực cần sử­a dần khi dân chủ hoá đời sống công dân.

Bên cạnh đó, có thể nêu lên một và i nét tiêu cực trong tính cách Hà  Nội như: mạo hiểm, ngại thay đổi, phá cách; quen là m cái vừa, cái nhử, khó hợp tác với nhau; vẫn có tính ỷ lại, trông chử kẻ khác...

Theo tôi, có thể khẳng định: Có một tính cách Hà  Nội. Sau 20 năm đổi mới, tính cách Hà  Nội đã hình thà nh và  đang định hình ngà y một rõ nét. Аây không chỉ là  một khái niệm, một kiểu người, một phong cách mà  còn là  một thương hiệu trong thập kỷ tới.