Văn hóa – Di sản

Đánh thức di sản Thủ đô: Bảo tồn, tái tạo và phát huy giá trị của nghệ thuật truyền thống:Bài cuối: Múa rối nước Đào Thục - đưa nghệ thuật truyền thống thành sản phẩm du lịch hấp dẫn

Trung Kiên 15/07/2023 06:50

Múa rối nước làng Đào Thục (xã Thụy Lâm, huyện Đông Anh, Hà Nội) trải qua 300 năm tồn tại, có lúc đứng trước nguy cơ mai một bởi tác động của đời sống xã hội. Song các thế hệ nghệ nhân, người dân làng Đào Thục vẫn bền bỉ gìn giữ nghề, lan tỏa múa rối nước truyền thống tới cộng đồng.

Trăm năm tồn tại, phát triển

Làng Đào Thục cách trung tâm Hà Nội gần 30km. Hiện nay làng có thủy đình, phường rối nước với hơn 50 nghệ nhân tham gia biểu diễn các tích trò. Tương truyền, ông Đào Đăng Khiêm – một quan triều đình thời Hậu Lê khi rời quan trường, đã đưa rối nước về làng Đào Thục, truyền dạy cho người dân ở mảnh đất này về các tích trò, cách điều khiển các con rối trên mặt nước. Vì thế người dân nơi đây suy tôn ông làm tổ nghề.

toinoc.jpg
Khách du lịch xem múa rối nước tại sân khấu thủy đình Đào Thục. 
roi-dao-thuc.jpg
Múa rối nước Đào Thục vẫn gìn giữ, bảo tồn được hơn 10 tích trò cổ.

Nghệ nhân Nguyễn Văn Phi (phường rối nước Đào Thục) cho biết, đến nay người dân và nghệ nhân vẫn gìn giữ, bảo tồn được hơn 10 tích trò cổ. Đa số các tích trò ở làng Đào Thục gắn với công việc sản xuất nông nghiệp tại Việt Nam như người nông dân cày bừa, cấy lúa…, các trò chơi dân gian đánh đu, múa hát. Cùng đó, múa rối nước Đào Thục diễn những điển tích, truyền thuyết trong kho tàng văn hóa Việt Nam như Thạch Sanh đánh Trăn Tinh, sự tích Sọ dừa, chú Cuội...

“Trong các tích trò rối nước ở Đào Thục bây giờ, chúng tôi còn sử dụng âm nhạc dân tộc như chèo, ca trù. So với những nơi khác, rối nước Đào Thục có nét riêng là con rối vừa có thể chuyển động tịnh - tiến, đi chéo hoặc cử động được cả hai tay, từ đó giúp nghệ nhân có thể linh động, nhịp nhàng trong lúc biểu diễn”, nghệ nhân Nguyễn Văn Phi chia sẻ.

mua-roi-5-.jpg
Trải qua hàng trăm năm, các thế hệ nghệ nhân, người dân Đào Thục bền bỉ lưu giữ, phát triển múa rối nước của quê hương. 

Thường một tích trò có khoảng 8 nghệ nhân phường rối nước Đào Thục tham gia, tiết mục có nhiều nhân vật thì sẽ đông nghệ nhân hơn, họ “ngâm mình” dưới nước để điều khiển những con rối. Đặc thù diễn dưới nước sau tấm rèm tre, trước chưa có đồ bảo hộ, nghệ nhân rối nước Đào Thục gặp không ít trở ngại. Nhất là mùa đông, việc ngâm mình dưới làn nước rét buốt để điều khiển con rối đòi hỏi nghệ nhân vừa phải có sức khỏe, vừa phải có niềm đam mê, yêu nghệ thuật truyền thống thì mới có thể giữ lửa nghề.

Không chỉ biểu diễn các tích trò cổ gắn với truyền thống, nét đẹp văn hóa đất nước và con người Việt Nam, rối nước Đào Thục còn sáng tác thêm các tiết mục đương đại mang nhiều dấu ấn sáng tạo. Tiêu biểu có tiết mục Hà Nội 12 ngày đêm Điện Biên Phủ trên không (tác giả - nghệ nhân Đinh Thế Văn, đạo diễn NSƯT Mạnh Hùng). Tiết mục tái hiện không khí lịch sử một thời. Những người nông dân đang vui vẻ cấy cày bỗng có tiếng kẻng vang lên, tiếng loa thúc giục mọi người sơ tán khẩn cấp vì “máy bay địch đang tiến vào Hà Nội”.

mua-roi-6-.jpg
Không chỉ biểu diễn các tích trò cổ, nghệ nhân múa rối nước Đào Thục còn sáng tác thêm các tiết mục đương đại mang nhiều dấu ấn sáng tạo.

Những đoàn máy bay kéo tới cắt bom, tiếng nổ rung chuyển đất trời. Từ dưới mặt đất tên lửa, pháo cao xạ đanh thép đáp trả. Chiếc máy bay địch trúng đạn bốc khói cố chạy đi xa nhưng chỉ được một đoạn thì nổ tung thành một quầng lửa giữa trời. Mọi thứ đi qua, người dân trở lại cuộc sống bình thường, đi bắt cá, cấy cày. Qua bàn tay khéo léo của nghệ nhân làng Đào Thục, hình ảnh rối là người nông dân, các anh bộ đội hiện lên sinh động, mềm mại; ánh sáng và âm thanh thể hiện cảnh quân ta bắn rơi máy bay địch đem lại nhiều cảm xúc với người xem. Thông qua Hà Nội 12 ngày đêm Điện Biên Phủ trên không, nghệ nhân rối nước Đào Thục góp phần truyền dạy cho các thế hệ bài học anh dũng chống giặc ngoại xâm của quân dân Thủ đô nói riêng, Việt Nam nói chung.

Để rối nước trở thành sản phẩm du lịch hấp dẫn

Làng múa rối nước Đào Thục hiện nay có “quy trình khép kín” vì nơi này có cả các nghệ nhân chế tác, sửa chữa con rối. Những quân trò rối như chú Tễu, Thạch Sanh, Tấm Cám, cô tiên, người nông dân, chim phượng, rồng, hổ, con trâu, cái cày đều do các nghệ nhân trong làng thiết kế, chế tác. Theo nghệ nhân Nguyễn Văn Phi, vật liệu để chế tác con rối thường là gỗ sung vì sung không chỉ nhẹ mà còn gắn bó mật thiết với người dân khi có ở trong vườn, bờ ao ở các gia đình. Chữ “sung” cũng hàm ý chỉ sự sung túc, hơn nữa khi phơi khô thì tỉ lệ hút nước của gỗ sung rất thấp.

mua-roi-3-.jpg
Khách du lịch nước ngoài tìm hiểu cách tạo hình con rối tại phường múa rối nước Đào Thục.

Từ việc đứng trước nguy cơ mai một bởi tác động của đời sống xã hội, được khôi phục ở những năm đầu 1980, hiện nay phường múa rối nước Đào Thục đã, đang dùng nghệ thuật truyền thống – dân gian để phát triển du lịch, quảng bá hình ảnh địa phương.

Nhiều năm qua, phường múa rối nước Đào Thục biểu diễn các tích trò tại sân khấu thủy đình ngay đầu làng, có ngày 5 - 6 buổi phục vụ hàng ngàn du khách trong đó có nhiều khách nước ngoài, các em học sinh trong và ngoài Hà Nội. Sau khi xem xong các tích trò, khách du lịch có thể xuống thủy đình trải nghiệm trực tiếp cùng nghệ nhân về cách điều khiển con rối, hoặc tìm hiểu về cách chế tạo, tô màu con rối như một nghệ nhân thực thụ.

nghe-nhan.jpg
Nghệ nhân Nguyễn Văn Phi giới thiệu nét đặc sắc của con rối tới các em học sinh tham gia trải nghiệm.

“Khi du khách trải nghiệm thực tế với nghệ nhân, nhiều người mới hiểu rõ vì sao chỉ ở Việt Nam là quốc gia duy nhất có múa rối nước”, nghệ nhân Nguyễn Văn Phi chia sẻ. Ngoài việc biểu diễn thường xuyên tại sân khấu thủy đình của làng, phường múa rối nước Đào Thục có nhiều chuyến biểu diễn lưu động đến các trường học, trung tâm thương mại, điểm di tích mỗi khi có nhu cầu. 

Nỗ lực gìn giữ, bảo tồn

Tháng 3/2023, Bộ Văn hóa - Thể thao và Du lịch đã ghi danh nghệ thuật múa rối nước Đào Thục vào Danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Điều này chứng minh, múa rối nước làng Đào Thục mang trong mình những giá trị văn hóa nổi bật, không chỉ là di sản của Hà Nội mà đã thuộc về cả nước. Vì thế, Thành phố Hà Nội, huyện Đông Anh và chính quyền xã Thụy Lâm đặc biệt chú trọng công tác bảo tồn, gìn giữ múa rối nước Đào Thục.

mua-roi-1-.jpg
Nghệ nhân phường rối nước  Đào Thục biểu diễn lưu động tại trường học.

Phường múa rối nước những năm gần đây đã mở rộng liên kết với nhiều công ty du lịch để quảng bá trên các kênh truyền hình, website du lịch, mạng xã hội,… góp phần lan tỏa văn hóa múa rối nước Đào Thục tới cộng đồng.

Thực hiện Đề án “Bảo tồn và phát huy giá trị nghệ thuật múa rối nước truyền thống giai đoạn 2019 -2025”, UBND xã Thụy Lâm đã tổ chức, mở lớp bồi dưỡng, đào tạo cho nghệ nhân. Một lớp tập huấn được tổ chức trong 20 - 30 buổi, nội dung tìm hiểu về cách sử dụng các loại hệ thống sào, dây điều khiển con rối, các tích trò và được phụ trợ bởi tiếng trống, tiếng sáo.

Mỗi năm phường rối nước Đào Thục mở các lớp truyền nghề cho các bạn trẻ, người có đam mê với nghệ thuật truyền thống của quê hương. Sau khi tốt nghiệp, trong 2 năm, nếu vượt qua thử thách, đạt tiêu chuẩn “Từ - Tâm - Nghề”, các học viên mới được công nhận là nghệ nhân múa rối nước ở Đào Thục.

mua-roi-2-.jpg
Du khách nhí trải nghiệm điều khiển con rối cùng nghệ nhân tại thủy đình.

Phường rối nước cũng đẩy mạnh công tác phục dựng các tích trò cổ và các tích trò mới, biểu diễn phục vụ nhiệm vụ chính trị trên địa bàn xã và theo chỉ đạo của cấp trên, thường xuyên khai thác, sử dụng các cơ sở vật chất được đầu tư để tập luyện, tham gia các liên hoan, hội thi, hội diễn, các chương trình giao lưu. Các nhà trường trên địa bàn được UBND xã khuyến khích tổ chức các buổi ngoại khóa, trải nghiệm nghệ thuật múa rối nước  để thêm yêu, thêm hiểu và góp sức lan tỏa rối nước Đào Thục  đi muôn nơi.

Thăng Long - Hà Nội ôm trọn trong mình hàng nghìn di sản văn hóa phi vật thể, đây sẽ là kho tàng vô giá để phát triển du lịch; trong đó, các loại hình nghệ thuật truyền thống chính là “chìa khóa” để khai mở. Sự kết hợp giữ nghệ thuật truyền thống và du lịch sẽ là cơ hội vừa để quảng bá tinh hoa văn hóa, nghệ thuật của Hà Nội, vừa để tăng nguồn thu tạo tiền lực cho nghệ thuật truyền thống phát triển bền vững trước ngưỡng cửa hội nhập./.

Bài liên quan
  • Bài 4: Ca trù Lỗ Khê - xứng danh cái nôi ca trù Việt
    Làng Lỗ Khê (xã Liên Hà, huyện Đông Anh, TP. Hà Nội) là cái nôi nghệ thuật ca trù cả nước. Hơn 600 năm tồn tại, ca trù Lỗ Khê vẫn giữ nét riêng có, được bảo tồn và phát triển trong nhịp sống hiện đại.
(0) Bình luận
  • Thánh Gióng đánh giặc Ân và Hội Gióng
    Sự kiện Thánh Gióng đánh giặc Ân và Hội Gióng lâu nay vẫn là hai mảng đề tài đặt ra những câu hỏi không dễ giải đáp. Chẳng hạn, giặc Ân là có thật hay chỉ là truyền thuyết? Nguyên Viện trưởng Viện Khảo cổ học Hà Văn Tấn cho rằng việc phát hiện một loại nha chương bằng ngọc khuê/đá quý trong quá trình khai quật tại di chỉ văn hóa Phùng Nguyên ở Việt Nam (khoảng thế kỷ XV trước Công nguyên) giống hệt loại nha chương đã tìm được trong một số di chỉ có niên đại Ân - Thượng ở Trung Quốc cho thấy chắc chắn giặc Ân đến từ phương Bắc.
  • Xã Đa Phúc long trọng tổ chức Lễ hội truyền thống đền Bà
    Trong không khí linh thiêng, rộn ràng của mùa lễ hội đầu xuân Bính Ngọ 2026, ngày 20/2 (mùng 4 tháng Giêng năm Bính Ngọ) thôn Xuân Lai, xã Đa Phúc đã long trọng tổ chức Lễ hội truyền thống đền Bà.
  • Quần thể di tích Thổ Hà và Nhà ngục Kon Tum được xếp hạng Di tích quốc gia đặc biệt
    Phó Thủ tướng Mai Văn Chính ký Quyết định số 266/QĐ-TTg ngày 11/02/2026 xếp hạng di tích quốc gia đặc biệt (đợt 19) đối với 2 di tích.
  • Tìm về dấu tích Giảng Võ trường ở Thăng Long xưa
    Trong suốt hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước, nhân dân ta đã anh dũng chống lại nhiều kẻ xâm lược để bảo vệ nền độc lập tự do của Tổ quốc. Để có được thành công như ngày hôm nay, việc đào tạo nhân tài là yếu tố quan trọng, gồm cả về văn và võ. Tuy nhiên, việc đào tạo nhân tài về võ rất ít được ghi chép và rất hạn chế thông tin. Các di tích đào tạo về võ ở Thăng Long như điện Giảng Võ, Giảng Võ trường được ghi nhận từ các thời Lý nhưng đến nay vẫn chưa rõ ràng. Giảng Võ hiện nay là một phường nằm ở phía Tây của Hoàng thành Thăng Long, trước đây khu vực này còn có tên là Thập Tam trại.
  • Đền Bạch Mã: Từ huyền tích vó ngựa đến di sản Thăng Long
    Trong lịch sử Thăng Long - Hà Nội, đền Bạch Mã (trấn Đông) cùng với đền Voi Phục (trấn Tây), đền Kim Liên (trấn Nam) và đền Quán Thánh (trấn Bắc) được biết đến là “Thăng Long tứ trấn”, biểu tượng cho đời sống tâm linh chốn Kinh kỳ. Là ngôi đền trấn giữ phía Đông của kinh thành Thăng Long xưa, đền Bạch Mã được định vị ở phía Nam sông Tô Lịch trên bản đồ Hồng Đức thế kỷ XV, gần cửa sông Tô đổ ra sông Nhị (sông Hồng), thuộc phường Giang Khẩu. Đền Bạch Mã thờ thần Long Đỗ, là vị thần Thành hoàng của thành Thăng Long, nay tọa lạc ở địa chỉ số 76 phố Hàng Buồm, phường Hoàn Kiếm, Hà Nội.
  • Ngựa trong tâm thức dân gian của người Việt
    Trong kho tàng di sản vật thể và phi vật thể của người Việt, ngựa là một trong những con vật mang nhiều giá trị thực dụng nhất là trong trận mạc nhưng cũng là một con vật thiêng gắn bó sâu sắc với tâm thức người Việt.
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • Khai hội Gióng đền Sóc năm 2026
    Ngày 22/2 (tức mùng 6 Tết Xuân Bính Ngọ 2026), tại Khu di tích lịch sử đền Sóc, xã Sóc Sơn, Hà Nội đã diễn ra lễ khai hội đền Sóc. Lễ hội nhằm tưởng nhớ và ngợi ca người anh hùng Thánh Gióng có đánh thắng giặc Ân dưới thời Vua Hùng Vương dựng nước, đem lại thái bình cho đất nước.
  • Thánh Gióng đánh giặc Ân và Hội Gióng
    Sự kiện Thánh Gióng đánh giặc Ân và Hội Gióng lâu nay vẫn là hai mảng đề tài đặt ra những câu hỏi không dễ giải đáp. Chẳng hạn, giặc Ân là có thật hay chỉ là truyền thuyết? Nguyên Viện trưởng Viện Khảo cổ học Hà Văn Tấn cho rằng việc phát hiện một loại nha chương bằng ngọc khuê/đá quý trong quá trình khai quật tại di chỉ văn hóa Phùng Nguyên ở Việt Nam (khoảng thế kỷ XV trước Công nguyên) giống hệt loại nha chương đã tìm được trong một số di chỉ có niên đại Ân - Thượng ở Trung Quốc cho thấy chắc chắn giặc Ân đến từ phương Bắc.
  • [Podcast] Truyện ngắn: Tết Việt hồn quê
    Có một điều lạ lùng không mấy ai nhắc đến những cái Tết thành phố, nghĩ đến Tết người ta nhớ nhiều về Tết Việt hồn quê, cái không gian veo vắt mặc định cho những tâm hồn ưa hoài niệm.
  • Nam, nữ tranh tài trong hội vật truyền thống làng Thủ Lễ ở Huế
    Đông đảo người dân và du khách đến xem, reo hò cổ vũ hội vật truyền thống làng Thủ Lễ (xã Quảng Điền, TP Huế) đầu Xuân năm mới.
  • Hà Nội triển khai Tổ Hành chính công xung kích hỗ trợ người có công, gia đình chính sách, người yếu thế
    Tổ Hành chính công xung kích có nhiệm vụ hỗ trợ người có công với cách mạng, gia đình chính sách. Người cao tuổi, người khuyết tật, người yếu thế, hộ nghèo, cận nghèo. Các trường hợp bất khả kháng không có điều kiện trực tiếp thực hiện thủ tục hành chính tại các Điểm Phục vụ hành chính công.
Đừng bỏ lỡ
  • Đông đảo nhân dân, du khách dự Khai hội chùa Hương 2026
    Sáng 22/2, (tức mùng 6 tháng Giêng ), tại sân chùa Thiên Trù, Khu di tích và danh thắng Hương Sơn (chùa Hương), Đảng ủy, UBND xã Hương Sơn (Hà Nội) đã tổ chức khai mạc Lễ hội chùa Hương xuân Bính Ngọ 2026.
  • Độc đáo lễ rước “nữ tướng” trong hội Gióng
    Lễ hội Gióng đền Sóc (xã Sóc Sơn, TP Hà Nội) là sự kiện văn hoá - tín ngưỡng quan trọng bậc nhất của người dân xã Sóc Sơn nói riêng và TP Hà Nội nói chung. Một trong những nghi lễ quan trọng và được đông đảo người dân, du khách mong chờ nhất là lễ cung tiến 8 lễ phẩm của nhân dân các thôn, làng dâng lên tạ ơn Đức Thánh Gióng. Trong đó, phần rước nữ tướng của thôn Yên Tàng (xã Đa Phúc) luôn thu hút được sự quan tâm đặc biệt của du khách.
  • Tặng mùa Em mười tám
    Tạp chí Người Hà Nội trân trọng giới thiệu tới quý độc giả bài thơ Tặng mùa Em mười tám của tác giả Giang Đăng.
  • “Hà Nội 5 cửa ô-The Hanoi Train” chính thức khởi động chương trình mang tên “Chở mùa xuân về”
    Từ cảm hứng Tết - mùa của đoàn viên, của tri ân và hướng về cội nguồn, đoàn tàu Hà Nội 5 Cửa ô với năm toa tàu mang tên Ô Cầu Dền, Ô Quan Chưởng, Ô Cầu Giấy, Ô Chợ Dừa và Ô Đống Mác, được trang hoàng như phòng khách của các gia đình Hà Nội xưa, bắt đầu hành trình Thăng Long - Kinh Bắc, từ ngày 17/2 - 8/3/2026 (tức từ ngày mùng 1 Tết đến ngày 20 tháng Giêng âm lịch).
  • Nhiều hoạt động văn hóa, thể thao tại Lễ hội Cổ Loa Xuân Bính Ngọ 2026
    Trong không khí hân hoan những ngày đầu Xuân Bính Ngọ 2026, sáng 21/2 (tức ngày mùng 5 tháng Giêng âm lịch) tại Khu di tích quốc gia đặc biệt Cổ Loa (xã Đông Anh, Hà Nội), lễ khai mạc các hoạt động văn hóa – thể thao thuộc Lễ hội Cổ Loa Xuân Bính Ngọ 2026 đã chính thức diễn ra, mở đầu cho chuỗi sự kiện sôi nổi, đậm đà bản sắc truyền thống dân tộc.
  • Hà Nội "bội thu" khách du lịch dịp nghỉ Tết Nguyên đán Bính Ngọ
    Sở Du lịch Hà Nội cho biết, trong 9 ngày Tết Nguyên đán Bính Ngọ (từ ngày 14 - 22/2, tức ngày 27/12/2025 - 6/1/2026 Âm lịch), Hà Nội đón khoảng 1,34 triệu lượt khách, tăng 36,3% so với cùng kỳ năm 2025. Tổng thu từ khách du lịch ước đạt 4,87 nghìn tỷ đồng, tăng 40,2% so với cùng kỳ năm 2025, đây là kết quả cao nhất từ trước đến nay của du lịch Hà Nội trong kỳ nghỉ Tết Nguyên đán.
  • [Podcast] Âm nhạc cuối tuần: Số 6
    Xuân Bính Ngọ đã về trên khắp Tổ quốc Việt Nam và phố phường Hà Nội nói riêng. “Trái tim" của Thủ đô - Hồ Gươm rực rỡ cờ hoa, đào, mai khoe sắc trong gió xuân, và đâu đó vang lên tiếng cười nói của người người, nhà nhà những ngày đầu năm mới. Giữa không khí rộn ràng ấy, chương trình “Âm nhạc cuối tuần” tại Nhà Bát Giác – Vườn hoa Lý Thái Tổ tiếp tục ngân vang, trở thành điểm hẹn vui xuân của nhân dân trong nước và du khách quốc tế.
  • Xã Đa Phúc long trọng tổ chức Lễ hội truyền thống đền Bà
    Trong không khí linh thiêng, rộn ràng của mùa lễ hội đầu xuân Bính Ngọ 2026, ngày 20/2 (mùng 4 tháng Giêng năm Bính Ngọ) thôn Xuân Lai, xã Đa Phúc đã long trọng tổ chức Lễ hội truyền thống đền Bà.
  • Hà Nội mở cửa miễn phí 17 điểm di tích, danh lam thắng cảnh
    Việc mở cửa miễn phí nhằm chăm lo đời sống tinh thần của Nhân dân và phục vụ du khách trong dịp Tết Nguyên đán và những ngày đầu Xuân năm 2026... Thời gian áp dụng từ ngày 20/02/2026 đến hết ngày 22/02/2026 (tức từ ngày mùng 4 đến hết ngày mùng 6 tháng Giêng năm Bính Ngọ).
  • [Podcast] Đền Quán Thánh – Dấu ấn linh thiêng giữa lòng Thăng Long ngàn năm
    Những ngày đầu xuân năm mới và Tết cổ truyền của dân tộc, người Hà Nội có thói quen đi lễ chùa, thắp nén hương cầu bình an cho năm mới, và Đền Quán Thánh là điểm đến không thể bỏ qua của nhân dân Thủ đô.
Bài cuối: Múa rối nước Đào Thục - đưa nghệ thuật truyền thống thành sản phẩm du lịch hấp dẫn
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO