Trăn trở về văn hóa - văn nghệ dân gian

arttime| 17/02/2022 10:47

Văn hoá, văn nghệ nói chung và những người làm văn hóa, văn nghệ dân gian nói riêng đang đứng trước những thách thức không nhỏ với những vấn đề giữ gìn bản sắc dân tộc ra sao? Bảo tồn và phát triển như thế nào? Hội nhập với thế giới đến đâu, ở trình độ như thế nào?

Đặc thù của Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam là một hội của những người sưu tầm, nghiên cứu, giảng dạy văn hoá, văn nghệ dân gian trong cả nước. Hội được thành lập năm 1967 giữa lúc cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước đang ở giai đoạn vô cùng ác liệt. Chính vì vậy, khi nghe tin Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam được thành lập, báo chí phương Tây, cụ thể là đài BBC đã đưa tin đại ý nói rằng trong khi bận bịu vì cuộc chiến gay go như vậy mà cộng sản Bắc Việt vẫn coi trọng việc giữ gìn văn hoá, chứng tỏ họ đã biết khai thác tiềm năng văn hoá cho cuộc kháng chiến cứu nước.

Thực tế đã chứng minh điều đó khi cả nước ra mặt trận, văn nghệ sĩ cũng là chiến sĩ, như một nhà thơ đã viết “Bốn mươi thế kỷ cùng ra trận” để có một thắng lợi vẻ vang năm 1975. Từ đó đến nay, sự bùng nổ của văn hoá dân tộc và những thành tựu thu được của văn hoá, văn nghệ dân gian đã góp phần to lớn trong công cuộc xây dựng đất nước.

anh-bai-duoit8-1644368357.jpeg

Từ việc sưu tầm được hàng ngàn tác phẩm văn hoá nghệ thuật của 54 dân tộc anh em sống trên dải đất Việt Nam, góp phần vào việc bảo tồn, lưu giữ được các giá trị văn hoá, nghệ thuật độc đáo và đa dạng của các dân tộc không bị mất đi, giúp cho sự phát triển văn hoá ngày nay. Qua đó góp phần vào việc giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc, phát triển du lịch, thu hút khách quốc tế đem lại nguồn lợi kinh tế cho đất nước. 

Tuy nhiên, đứng trước sự bùng nổ của mạng internet toàn cầu và hội nhập kinh tế quốc tế hiện nay, văn học nghệ thuật nói chung, văn hoá, văn nghệ dân gian nói riêng đang đối mặt với những tác động vô cùng mạnh mẽ, đặc biệt là nguy cơ mai một văn hoá dân tộc, xuống cấp đạo đức và các giá trị nhân bản của cha ông để lại. Những điều đó đã gây nên bức xúc cho nhân dân, cho lãnh đạo Đảng và Nhà nước, tất cả những nhà nghiên cứu, quản lý trong các lĩnh vực văn hoá, nghệ thuật.

Hiện tại chúng ta đang đứng trước những thách thức về nhiều mặt.

Về mặt tổ chức ở các địa phương, ở góc độ Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam, chúng tôi thấy, tình trạng hiện nay lớp trẻ không mặn mà với văn hoá dân gian. Việc tham gia hội của họ rất ít. Số hội viên lớn tuổi có sự say mê làm việc và có kinh nghiệm, nhưng sức khoẻ lại không cho phép. Do đó phần lớn chỉ làm những công việc tổng kết hay hệ thống lại những tư liệu đã cũ. Một số hội viên lớn tuổi có sự không tin tưởng các hội viên trẻ nên không ủng hộ việc kết nạp lớp trẻ. Do vậy mối quan hệ làm việc của họ có những bất cập.

Hội Văn nghệ dân gian là hội của những người sưu tầm, nghiên cứu, truyền dạy văn hoá văn nghệ dân gian, nên đòi hỏi ở những nhà sưu tầm, nghiên cứu, truyền dạy cần có kinh nghiệm, có trình độ nên số lượng đó ở các địa phương không nhiều. Nghề này lại cần có sự đào tạo chuyên môn và mất thời gian, nên ít người muốn tham gia. Hội trung ương do kinh phí hàng năm eo hẹp nên việc tổ chức tập huấn, trại viết, hội thảo, tài trợ sưu tầm nghiên cứu có hạn, không khuyến khích được các hội viên địa phương làm việc. Hầu hết những hội viên sưu tầm lại là những người nghiệp dư, điều kiện kinh tế khó khăn, lại là những người cao tuổi, làm việc vì say mê là chính.

Đối với các nhà nghiên cứu, chủ yếu là những người đã nghỉ làm việc tại cơ quan nhà nước, đời sống không cao nên điều kiện làm việc không tốt, lại không có tài trợ nên càng khó khăn. Vấn đề hỗ trợ cho các văn nghệ sĩ khó khăn chưa bao quát hết được những người khó khăn thật sự, bởi đa số họ là những người không được giải thưởng Nhà nước, bởi vậy xảy ra tình trạng nhiều văn nghệ sĩ có nhiều đóng góp nhưng do không có Giải thưởng Nhà nước hay Giải thưởng Hồ Chí Minh nên không được nhận sự tài trợ, giúp đỡ.

Đối với các thành phố lớn, ngoài một số trung tâm nghiên cứu và trường đại học, thì hội viên cao tuổi đang dần dần vắng bóng, số người trẻ, do sự khắc nghiệt của kinh tế thị trường làm cho họ không mặn mà với việc theo học các ngành khoa học xã hội nói chung, văn hóa nói riêng, bởi ra trường không xin được việc làm. Vì thế, đầu vào ngày một ít đi, người cũ dần vắng bóng, đầu ra ít ỏi nên số hội viên trẻ, say sưa, nhiệt huyết và có tâm với văn hoá, văn nghệ dân gian ngày càng ít, nguy cơ thế hệ kế cận ngày một suy giảm.

Đó là thực tế về mặt tổ chức, hoạt động và hội viên của Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam. Còn nhìn rộng ra chung trong xã hội liên quan đến các lĩnh vực trong Liên hiệp các Hội Văn học nghệ thuật chúng ta, chúng tôi thấy còn một số những thách thức như sau:

Một thách thức của toàn cầu hoá hiện nay là việc một bộ phận lớn thanh niên muốn chạy theo luồng văn hoá mới từ bên ngoài vào. Do bản lĩnh còn chưa vững vàng nên dễ bị tiêm nhiễm và đua đòi, ăn chơi nên bỏ quên, thậm chí coi thường văn hoá dân tộc, làm cho văn hoá dân tộc mất chỗ đứng trong bản thân họ và nguy hiểm hơn là đôi khi họ quay mặt lại với văn hoá truyền thống.

Đây cũng là một lỗi của các thế hệ đi trước trong giai đoạn bao cấp, kinh tế khó khăn vì mải mê đi kiếm sống nên lơ là với việc giáo dục con cái, nên khi nhận ra thì đã muộn. Có một vấn đề nữa là trong tâm thức của thế hệ đi trước, theo truyền thống cứ nghĩ rằng “trăng đến rằm trăng tròn” nên cũng có phần chủ quan, không uốn nắn từ lúc còn trẻ, giống như cái cây, đến khi đã lớn nếu uốn không cẩn thận thì gãy. Đây chính là vai trò của văn hoá gia đình, cộng đồng làng và các tổ chức phi quan phương, những bộ phận vô cùng quan trọng của văn hoá dân gian Việt Nam, để đến bây giờ truyền thống bị thách thức.

Thách thức của kinh tế thị trường đối với văn hoá truyền thống cũng là một vấn đề nan giải. Do mục đích kinh tế, vì lợi nhuận mà làm biến dạng những di sản truyền thống. Đó là việc khai thác những chi tiết, khía cạnh giật gân, trần tục của văn hoá truyền thống, vốn không phải thực chất là như vậy trong những sinh hoạt của cha ông ta ngày xưa ví như những bức phù điêu khoả thân, những phong tục mang tín ngưỡng phồn thực hay những thực hành tín ngưỡng mang tính “mật khẩn” tức là chỉ làm ở chỗ kín và chỉ một số người được tham dự với tính chất nghi lễ như việc chém lợn, đâm trâu... Hoặc những nghi lễ có tính biểu tượng như phát ấn, cho lộc…, nhưng được người đời nay coi như đó là thứ đem lại sự giàu sang, may mắn nên xảy ra mua bán, tranh cướp làm mất hết những giá trị văn hoá của nó. Nhiều giá trị văn hoá truyền thống bị hiểu sai lệch và dẫn đến những thực hành thiếu văn hoá, gây ra những phản cảm trong xã hội hiện đại.

Một thách thức khác đối với văn hoá đó là tốc độ đô thị hoá, hiện đại hoá diễn ra ở tất cả mọi nơi. Tấc đất tấc vàng nên không gian của đình, đền, chùa, miếu và những di sản khác bị lấn chiếm, thôn tính một cách không thương tiếc. Nhiều di sản vật thể bị phá huỷ kéo theo nó là các di sản phi vật thể cũng đi theo. Thêm nữa, do không có sự quy hoạch trước hoặc có quy hoạch nhưng do lợi ích kinh tế quá lớn nên người ta cố tình phá huỷ các di sản văn hoá trên những khu đất đã được quy hoạch xây dựng, nên từng ít, từng ít một di sản bị biến mất. 

Một vấn đề có ảnh hưởng khá lớn đến việc phát triển văn học nghệ thuật nói chung, văn hoá văn nghệ dân gian nói riêng đó là nguồn kinh phí tài trợ của nhà nước. Trong suốt 35 năm qua từ khi Đổi Mới, nhà nước đã tạo điều kiện cho văn học nghệ thuật một nguồn lực kinh phí, tuy nhiên do điều kiện khó khăn của đất nước nên nguồn kinh phí đó còn rất hạn hẹp. Vì thế, các hoạt động như hội thảo, trại viết, triển lãm, trại sáng tác… của tất cả các hội trong Liên hiệp các Hội Văn học nghệ thuật, với Hội Văn nghệ dân gian là sưu tầm, nghiên cứu, tập huấn, tài trợ… đều bị hạn chế. Do đó, mặt bằng tri thức và việc phổ biến các kinh nghiệm, kĩ năng nghề nghiệp của các hội đều bị hạn chế.

Trong khi nền kinh tế còn khó khăn thì việc khai thác các nguồn tài trợ từ các nhà hảo tâm, các mạnh thường quân, doanh nghiệp còn chưa có nhiều, do vậy chủ yếu vẫn nhờ kinh phí của Nhà nước. Vẫn biết rằng không nên đòi hỏi giữa lúc đất nước còn nghèo, song rất cần những bước đi trước, tầm nhìn xa, bởi vì nhiều giá trị văn hoá, nhất là văn hoá truyền thống sẽ mất đi trước khi đất nước giàu lên, mà khi giàu rồi thì không thể nào có lại được. Tài sản đó là các nghệ nhân, những di sản phi vật thể, vật thể… cần phải có chiến lược khai thác, lưu giữ nó càng sớm càng tốt trong bối cảnh hiện nay.

Vậy giải pháp cho thời gian tới là gì? Theo chúng tôi, có thể nhìn nhận ở những điểm dưới đây:

Trước hết, tiếp tục nâng cao nhận thức cho toàn xã hội về vai trò của văn hoá nói chung, văn học nghệ thuật nói riêng trong việc phát triển đất nước. Đảng đã xác định văn hoá là nền tảng, là động lực, là sức mạnh nội sinh cho sự phát triển đất nước. Nhận thức này cần phải được thấm nhuần, sâu rộng trong toàn bộ xã hội và cụ thể hoá trong mọi lĩnh vực kinh tế, xã hội của đất nước.

Cần khai thác và phát huy tính dự báo những vấn đề nảy sinh của xã hội từ vai trò các văn nghệ sĩ như là các ăng ten của chế độ, sớm phát hiện và dự báo các hiện tượng, các vấn đề mà xã hội đặt ra, giúp cho Đảng và nhà nước trong việc quản lý và ứng phó với tình hình.

Các nhà văn hoá, các văn nghệ sĩ là những người có công trực tiếp vào việc bảo tồn các giá trị văn hoá truyền thống trước nguy cơ xâm lăng văn hoá ngày càng mạnh mẽ của toàn cầu hoá và hội nhập quốc tế. Từ đây có thể dùng văn hoá, nghệ thuật truyền thống để phát triển công nghiệp văn hoá và tạo ra nguồn lực kinh tế cho sự phát triển đất nước. Khuyến khích được tài năng và khát vọng sáng tạo của các văn nghệ sĩ, các nhà văn hoá thì bộ mặt văn hoá của đất nước sẽ chói sáng hơn trước quốc tế.

Nêu cao tính chủ động Liên hiệp và các hội thành viên trước các vấn đề xảy ra của đất nước, từ góc độ chuyên môn của mình, Liên hiệp bằng các tác phẩm nghệ thuật để tuyên truyền, định hướng cho xã hội trước những thay đổi hay tình huống khó khăn để tạo nên sự bình tĩnh, không hoang mang, dao động, vững vàng, đồng thuận và đoàn kết cho toàn xã hội trước biến cố lớn. Liên hiệp các Hội Văn học nghệ thuật phải là nơi tập hợp, đoàn kết, kết nối tất cả các hội thành viên và các tỉnh thành trên cả nước vào một mối vì sự phát triển văn hoá nghệ thuật của nước nhà.

Trong bối cảnh thế giới hiện nay, do biến đổi khí hậu toàn cầu, cùng nhiều điều kiện phức tạp khác, nên những thảm họa đột xuất sẽ không tránh khỏi và không phải là hiếm xảy ra. Do vậy, bên cạnh các cơ quan khoa học và quản lý nhà nước, thì vai trò mới của Liên hiệp sẽ từ khả năng và vị trí đặc thù của mình, bằng tài năng nghệ thuật của các nghệ sĩ, tạo điều kiện để họ dùng nghệ thuật để an ủi, xoa dịu những nỗi đau của đồng loại khi gặp phải rủi ro trước những thiên tai, dịch bệnh như vừa qua.

Tạo điều kiện cho các hội, các văn nghệ sĩ được rộng đường sáng tạo và đóng góp trí tuệ và tâm huyết của mình cho đất nước. Sáng tạo ra các tác phẩm văn học, nghệ thuật có giá trị mang nhiều sự nhân ái, nặng lòng trắc ẩn, tính nhân văn, truyền thống dân tộc, đi vào lòng người, lan tỏa cho đông đảo nhân dân, tạo nên một xã hội tốt đẹp.

Mở rộng “sân chơi” cho các văn nghệ sĩ để họ có điều kiện sáng tạo ra các tác phẩm có chất lượng, mang tính thời đại… Tôn trọng nghệ sĩ, tôn trọng tự do sáng tác của họ, để họ chọn hướng đi, ý tưởng nghệ thuật được thăng hoa. Nếu thấy có vấn đề lệch lạc, bất thường thì nên có sự đối thoại, và dùng nghệ sĩ đối thoại với nghệ sĩ mà không phải dùng biện pháp hành chính để ngăn cấm hay áp đặt họ. Tôn trọng văn nghệ sĩ, tạo ra sự tự do sáng tác, đa dạng hình thức nghệ thuật…Đây là cách làm chính trị bằng văn hoá một cách khéo léo và sâu sắc.

Khai thác vai trò cá nhân của các nghệ sĩ nổi tiếng vào những hoạt động tuyên truyền, giáo dục thẩm mỹ, giáo dục nhân cách (bởi họ có lượng fan đông đảo, nên lời nói của họ có trọng lượng, việc làm của họ nhiều người trông vào  và noi theo).

Khơi dậy lòng nhân ái, tính chất nhân văn qua các tác phẩm, các việc làm của họ để lôi kéo, đặc biệt là định hướng cho lối sống, tư tưởng của hàng triệu quần chúng, nhất là giới trẻ hiện nay trước bão táp của toàn cầu hoá.

Tăng cường việc giao lưu văn hoá với quốc tế để quảng bá các giá trị văn hoá Việt Nam ra thế giới và thu nhận những tinh hoa của văn hoá thế giới vào nước ta. Dùng văn hoá như một phương tiện để hội nhập sâu rộng với quốc tế và kêu gọi sự ủng hộ quốc tế cũng như đóng góp vào văn hoá thế giới bằng văn hoá dân tộc. Đẩy mạnh ngoại giao văn hoá, giao lưu văn hoá với tất cả các nước trên thế giới.

Biến văn hoá thành sản phẩm hàng hoá, mà là hàng hoá chất lượng cao mang lại nguồn lợi kinh tế cho đất nước.

Tóm lại, văn hoá, văn nghệ nói chung và những người làm văn hóa, văn nghệ dân gian nói riêng đang đứng trước những thách thức không nhỏ với những vấn đề giữ gìn bản sắc dân tộc ra sao? Bảo tồn và phát triển như thế nào? Hội nhập với thế giới đến đâu, ở trình độ như thế nào? Đóng góp gì vào bức tranh chung của văn hoá nhân loại? v.v. và v.v.

Họ là những người đóng vai trò lớn đối với việc bảo tồn, phát huy, cũng như quảng bá các giá trị di sản văn hoá dân tộc ở trong nước, với kiều bào ở nước ngoài, cũng như các chính phủ và người dân trên thế giới.

(0) Bình luận
  • Nhà văn Hoàng Quốc Hải: “Một nhà văn đúng nghĩa phải đồng thời là một nhà văn hóa”
    Nhà văn Hoàng Quốc Hải sinh năm 1938 tại Hải Dương là một trong những cây bút tên tuổi của văn học Việt Nam, đặc biệt trong lĩnh vực tiểu thuyết lịch sử. Trước khi chuyên tâm sáng tác, ông từng là phóng viên báo Vùng mỏ (nay là báo Quảng Ninh), rồi làm biên tập viên tập Sáng tác Hà Nội - tiền thân của tạp chí Người Hà Nội. Với sự nghiệp trải dài hơn nửa thế kỷ, ông đã để lại dấu ấn sâu đậm qua hai bộ tiểu thuyết đồ sộ “Tám triều vua Lý” và “Bão táp triều Trần”. Những tác phẩm này không chỉ tái hiện chân thực lịch sử dân tộc mà còn thể hiện tình yêu sâu sắc của ông đối với Hà Nội - mảnh đất nghìn năm văn hiến. Hãy cùng lắng nghe nhà văn chia sẻ về hành trình sáng tác, những trăn trở về đề tài lịch sử và lời nhắn gửi tâm huyết đến thế hệ trẻ yêu nghề viết.
  • Nhà văn Tô Hoài: Người “thuyền trưởng” tâm huyết và bản lĩnh
    Trong chặng đường 40 năm của Tạp chí Người Hà Nội, dấu ấn của nhà văn Tô Hoài - Tổng Biên tập đầu tiên vẫn luôn hiện hữu sâu đậm. Không chỉ là người đặt nền móng, định hướng phát triển cho tờ báo, ông còn là người truyền cảm hứng về một cách làm báo cẩn trọng, tinh tế, nhân văn và tràn đầy trách nhiệm.
  • Người Hà Nội trong tôi
    Suốt hành trình 40 năm xây dựng và phát triển, Người Hà Nội luôn nhận được sự đồng hành, đóng góp các cây bút thuộc nhiều thế hệ, trong và ngoài nước, từ chuyên nghiệp đến không chuyên. Qua mỗi bài viết, họ đã mang đến những góc nhìn, cảm xúc mới mẻ góp phần gìn giữ bản sắc riêng của tạp chí. Dưới đây là những chia sẻ chân thành của một số cộng tác viên về kỷ niệm và sự gắn bó sâu sắc mà họ dành cho tạp chí Người Hà Nội trong suốt những năm qua.
  • Vài kỉ niệm với tập “Sáng tác Hà Nội”
    Chi hội Văn nghệ Hà Nội (sau là Hội Văn nghệ Hà Nội - tiền thân của Hội Liên hiệp Văn học Nghệ thuật Hà Nội) được thành lập vào tháng 10 năm 1966.
  • Người Hà Nội - 40 năm đồng hành với văn nghệ sĩ Thủ đô
    Tạp chí Người Hà Nội tiền thân là ấn phẩm Sáng tác Hà Nội do Chi hội Văn nghệ Hà Nội (nay là Hội Liên hiệp VHNT Hà Nội) phát hành từ năm 1967. Ngay từ thuở ban đầu, ấn phẩm là một diễn đàn nhỏ nhưng có sức sống mạnh mẽ, nhanh chóng trở thành nơi quy tụ các sáng tác của văn nghệ sĩ Hà Nội.
  • "Người Hà Nội" đã và đang làm tốt sứ mệnh lan tỏa văn hóa Thủ đô ngàn năm văn hiến
    "Người Hà Nội" sẽ mừng "sinh nhật" tuổi 40 vào ngày 8/5/2025. Chặng đường 40 năm xây dựng và phát triển, Người Hà Nội đã có được một “hệ thống” cộng tác viên là văn nghệ sỹ ở nhiều lĩnh vực: văn học, mỹ thuật, nhiếp ảnh, điện ảnh, lý luận phê bình;… các nhà báo, nhà nghiên cứu, nhà khoa học hàng đầu Thủ đô và cả nước.
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • Di sản - “tấm hộ chiếu” đưa nhạc Việt ra thế giới
    Từ rock, pop, rap đến dân ca đương đại… những dự án âm nhạc mới đang mở ra không gian sáng tạo nơi truyền thống và hiện đại không còn khoảng cách. Sự thử nghiệm nghệ thuật này cũng là hành trình nghệ sĩ tìm kiếm bản sắc, khẳng định tiếng nói riêng biệt của tâm hồn Việt trên bản đồ toàn cầu.
  • Từ quản lý đến “quản trị và kiến tạo” văn hóa Thủ đô Hà Nội
    Chương trình Hành động số 08-CTr/TU của Thành ủy Hà Nội thực hiện Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam, đã phát đi một thông điệp: Hà Nội chuyển đổi tư duy từ “quản lý hành chính” sang “quản trị và kiến tạo” về văn hóa. Đây là một sự thay đổi mang tính cách mạng về nhận thức, mở đường khơi thông nguồn lực, biến văn hóa thực sự trở thành nguồn sức mạnh nội sinh và động lực phát triển đột phá của Thủ đô Hà Nội trong kỷ nguyên mới.
  • Dự thảo Luật Thủ đô 2024 (sửa đổi): Khung cơ chế đột phá, định hình diện mạo Hà Nội trong kỷ nguyên mới
    Hà Nội đang đứng trước những áp lực của quá trình đô thị hóa, từ bài toán quá tải hạ tầng, ùn tắc giao thông, cho đến thách thức trong việc cải tạo các khu chung cư cũ và bảo tồn di sản. Trong bối cảnh đó, Điều 12 trong Dự thảo Luật Thủ đô 2024 (sửa đổi) không chỉ là một quy định pháp lý, mà là một khung cơ chế mang tính đột phá, đặc biệt cần thiết để định hình diện mạo Thủ đô trong kỷ nguyên mới.
  • Ủy ban MTTQ Việt Nam thành phố Hà Nội phát động ủng hộ Quỹ "Vì biển, đảo Việt Nam" năm 2026
    Sáng 14/4, Ủy ban MTTQ Việt Nam thành phố Hà Nội tổ chức Phát động ủng hộ Quỹ “Vì biển, đảo Việt Nam” năm 2026. Thời gian tiếp nhận từ 14/4 đến 31/5/2026.
  • Hà Nội tăng cường 500 xe khách phục vụ kỳ nghỉ lễ 30/4 - 1/5
    Nhằm phục vụ tốt nhất nhu cầu đi lại người dân trong dịp nghỉ lễ Giỗ Tổ Hùng Vương và 30/4-1/5, Công ty Cổ phần bến xe Hà Nội dự kiến tăng cường khoảng 500 lượt xe trên các bến xe Giáp Bát, Mỹ Đình và Gia Lâm.
Đừng bỏ lỡ
  • Nhiều sự kiện nghệ thuật đặc sắc sắp diễn ra tại khu vực hồ Hoàn Kiếm dịp 30/4 và 1/5
    Nhân dịp kỷ niệm 51 năm Ngày Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước (30/4/1975 - 30/4/2026) và hướng tới kỷ niệm 136 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh (19/5/1890 - 19/5/2026). Ban quản lý hồ Hoàn Kiếm và phố cổ Hà Nội phối hợp với các nghệ nhân, nghệ sĩ, các nhà nghiên cứu… tổ chức chuỗi hoạt động văn hóa, nghệ thuật tại khu phố cổ Hà Nội và khu vực hồ Hoàn Kiếm. Chuỗi hoạt động diễn ra từ tháng 4 đến hết tháng 6/2026.
  • Chuẩn bị diễn ra Liên hoan Nghệ thuật Quốc gia 2026 (VNAF2026)
    VNAF 2026 dự kiến thu hút khoảng 1.000 thí sinh đăng ký vòng online, từ đó lựa chọn 400 tiết mục xuất sắc trình diễn tại vòng chung kết. Chung kết dự kiến diễn ra trong hai ngày 25 và 26/7/2026 tại Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam và Đại học Văn hóa Nghệ thuật Quân đội (Hà Nội).
  • Tái hiện cuộc đời chị Võ Thị Sáu qua dự án phim điện ảnh "Đất Đỏ"
    Bộ phim Đất đỏ vẽ nên chân dung chị Võ Thị Sáu bắt đầu từ một thiếu nữ 13 tuổi yêu đời, từng mơ về tương lai bình lặng bên cây lê ki ma trước khi bước vào cuộc chiến sinh tử vì Tổ quốc.
  • Góp sức phát huy giá trị văn hóa dân gian truyền thống Việt Nam
    Thiết thực bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa dân gian truyền thống cũng như thực hiện Chương trình Hành động số 08-Ctr/TU của Thành ủy Hà Nội, Hội Người cao tuổi phường Tùng Thiện (TP. Hà Nội) vừa tổ chức Liên hoan tiếng hát dân ca Người cao tuổi phường Tùng Thiện 2026. Qua đây cũng góp phần tạo sân chơi bổ ích để hội viên người cao tuổi giao lưu, nâng cao đời sống tinh thần, góp phần xây dựng đời sống văn hóa ở cơ sở.
  • Triển lãm “Cuộc chơi với lá”: Dấu ấn 60 năm sáng tạo của nghệ sĩ Tạ Hải
    Từ ngày 15/4 đến 19/4/2026, tại Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam (66 Nguyễn Thái Học, Đống Đa, Hà Nội) sẽ diễn ra triển lãm “Cuộc chơi với lá” của nghệ sĩ, nhà báo Tạ Hải. Triển lãm giới thiệu hơn 80 tác phẩm mới nhất được sáng tạo từ chất liệu lá và hoa khô.
  • Phát triển Thủ đô từ việc kiến tạo các không gian văn hoá
    Chiều 12/4, tại Nhà Bát Giác – Vườn hoa Lý Thái Tổ, trong khuôn khổ chương trình “Âm nhạc cuối tuần”, những giai điệu của ca khúc “Em ơi Hà Nội phố” của nhạc sĩ Phú Quang được phổ từ thơ Phan Vũ đã vang lên giữa không gian hồ Gươm lịch sử. Từ một ca khúc, một buổi biểu diễn, có thể thấy rõ hơn cách Hà Nội đang từng bước hiện thực hóa chiến lược phát triển văn hóa bằng những trải nghiệm cụ thể, gần gũi, nơi văn hóa hiện diện trong đời sống hằng ngày của người dân.
  • “Người thổi bong bóng làng Kashi”: Ngụ ngôn hiện đại về sự sống, cái chết và tự do
    Tri Thức Trẻ Books liên kết với NXB Thế Giới vừa ra mắt bạn đọc cuốn sách “Người thổi bong bóng làng Kashi” của tác giả Nguyễn Quang Vũ. Tác phẩm được viết theo hình thức ngụ ngôn hiện đại xoay quanh hành trình nhận thức về sự sống, cái chết và tự do.
  • Lan tỏa tri thức khoa học xã hội qua trưng bày chuyên đề
    Từ ngày 11/4 đến 15/5/2026, tại tòa Trống đồng, Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (đường Nguyễn Văn Huyên, phường Nghĩa Đô, Hà Nội) diễn ra trưng bày “Không gian bảo tồn văn hóa và lan tỏa tri thức khoa học xã hội”. Với hệ thống tư liệu, hình ảnh và hiện vật phong phú, trưng bày mang đến cái nhìn toàn diện về những đóng góp của khoa học xã hội đối với đời sống đương đại, qua đó góp phần khơi dậy tinh thần nghiên cứu, sáng tạo và ý thức bảo tồn các giá trị văn hóa trong cộng đồng”
  • Ẩm thực và nghệ thuật hòa quyện trong chương trình “Dạ yến Hoàng cung”
    Du khách có thể thưởng thức các món ăn cung đình và những tiết mục nghệ thuật đặc sắc trong chương trình “Dạ yến Hoàng cung” tại Nhà hát Duyệt Thị Đường (Đại nội Huế) vào đêm 29/4, 1/5.
  • Tiếp tục lan tỏa giá trị văn hóa tại không gian âm nhạc mở chiều 12/4
    Trở lại sân khấu mở “Nhà Bát Giác” vào lúc 15h30 ngày 12/4, “Âm nhạc cuối tuần” hứa hẹn đem đến nhiều tiết mục đặc sắc, giai điệu sôi động, những trải nghiệm nghệ thuật gần gũi, hấp dẫn đối với nhiều người dân và du khách khi đến với Hà Nội. Đây không chỉ là sân khấu biểu diễn đơn thuần, mà còn là bước đi chiến lược của thành phố nhằm đưa nghệ thuật chất lượng cao vào đời sống, góp phần định vị thương hiệu thành phố sáng tạo.
Trăn trở về văn hóa - văn nghệ dân gian
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO