Ghen chưa hẳn vì yêu!

NLĐ| 10/09/2009 11:09

Lâu nay, hình như đa số cho rằng ghen là  do yêu, có yêu mới ghen và  cà ng yêu nhiửu nên cà ng ghen dữ. Tuy nhiên, có vẻ như thực tế không phải vậy.

Một bà  vợ nọ biết chồng lập phòng nhì. Bà  bí mật theo dõi và  đã bắt tại trận khi chồng đang đi với người tình nhử. Tất nhiên là  cơn ghen lồng lộn dâng trà o và  bà  đã là m tất cả những gì có thể trong lúc cái đầu nóng bừng bừng không thể kiểm soát. Аiửu đáng chú ý ở đây là , bà  đã phát biểu một câu xanh rửn: Phá cho bõ tức, chứ ghen tuông, yêu thương gì thằng chả.

Thực tế, hai vợ chồng bà  lâu nay đã nhạt nhẽo với nhau, sống chung một mái nhà  nhưng tâm hồn họ để ở bên ngoà i cánh cử­a mỗi khi vử nhà . Ai là m gì thì là m, người kia chẳng hử quan tâm. Không khí ngột ngạt và  con cái cũng biết cha mẹ đã trở nên lạnh nhạt với nhau.

Trong trường hợp nà y, ghen đâu phải do yêu và  tuyệt nhiên chẳng phải bởi những người yêu nhau quá hóa điên lên vì ghen. Bà  vợ ghen là  vì bà  cảm thấy chủ quyửn bị xâm phạm. Không yêu người đà n ông bà  gọi là  chồng nhưng bà  không muốn và  chẳng hử thích khi ông ta yêu thương một người khác hoặc có ai đó thương mến thằng chả. Vì thế, đâu hẳn ghen là  tại yêu!

Người ghen thường đưa ra chiêu bà i yêu để biện minh cho hà nh động ghen tuông của mình, chẳng qua là  để che giấu đi nỗi tức giận của mình. Họ ghen còn là  vì cảm thấy bản thân mình yếu thế hơn đối thủ, trong khi họ được công nhận một cách danh chính ngôn thuận. Vậy thì cớ gì lại để cho nó lên mặt chứ!

Trong những trường hợp như thế, ghen xuất phát từ lòng tự ái nhiửu hơn.

Tất nhiên, người viết không phủ nhận chuyện có nhiửu người ghen vì yêu và  vì quá yêu. Tất nhiên, khi ấy, họ ghen là  để chứng tử tình yêu của họ dà nh cho đối tượng của họ. Аồng thời, ghen cũng là  một dịp biểu lộ sự yêu thương quên mình, chứ ghen hoà n toà n không phải vì tự ái và  để già nh... chiến thắng.

(0) Bình luận
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • Ngựa trong đời sống Thăng Long - Hà Nội
    Hà Nội có 5 địa danh gắn với chữ Mã là phố Kim Mã, hồ Mã Cảnh, phố Hòa Mã, phố Hàng Mã và đền Bạch Mã. Tuy nhiên, chữ Mã với nghĩa là ngựa thì chỉ có Kim Mã, Mã Cảnh và Bạch Mã. Tuy nhiên Bạch Mã với nghĩa ngựa trắng chỉ là truyền thuyết, còn chữ Mã trong Hàng Mã và Hòa Mã là chữ Nôm chỉ đồ cúng tế, quần áo mặc khi làm lễ.
  • [Podcast] Truyện ngắn: Căn phòng mùa xuân
    Từ xa xôi xuân sải cánh, rồi bước gần và thong dong trở lại. Xếp 4 mùa ấm lạnh đã qua để đón mùa xuân, đón Tết thật bâng khuâng, có khi là nuối tiếc, lại có khi là mong xuân ùa ập vào khuôn cửa...
  • Đền Bạch Mã: Từ huyền tích vó ngựa đến di sản Thăng Long
    Trong lịch sử Thăng Long - Hà Nội, đền Bạch Mã (trấn Đông) cùng với đền Voi Phục (trấn Tây), đền Kim Liên (trấn Nam) và đền Quán Thánh (trấn Bắc) được biết đến là “Thăng Long tứ trấn”, biểu tượng cho đời sống tâm linh chốn Kinh kỳ. Là ngôi đền trấn giữ phía Đông của kinh thành Thăng Long xưa, đền Bạch Mã được định vị ở phía Nam sông Tô Lịch trên bản đồ Hồng Đức thế kỷ XV, gần cửa sông Tô đổ ra sông Nhị (sông Hồng), thuộc phường Giang Khẩu. Đền Bạch Mã thờ thần Long Đỗ, là vị thần Thành hoàng của thành Thăng Long, nay tọa lạc ở địa chỉ số 76 phố Hàng Buồm, phường Hoàn Kiếm, Hà Nội.
  • [Infographic] Làng nghề Hà Nội: Điểm đến hấp dẫn dịp Tết Nguyên đán
    Mỗi dịp Tết đến, xuân về, bên cạnh các điểm du lịch quen thuộc trong nội đô, nhiều làng nghề truyền thống của Hà Nội trở thành lựa chọn được đông đảo người dân và du khách tìm đến. Không chỉ đáp ứng nhu cầu vui chơi, giải trí, các làng nghề còn mang đến không gian trải nghiệm văn hóa, góp phần quảng bá giá trị di sản của Thủ đô.
  • Hà Nội treo cờ Tổ quốc chào mừng Tết Nguyên đán Bính Ngọ năm 2026
    Chào mừng Tết Nguyên đán Bính Ngọ năm 2026, UBND Thành phố đề nghị các cơ quan, đơn vị, bệnh viện, trường học và Nhân dân treo cờ Tổ quốc từ ngày 14/02/2026 đến hết ngày 21/02/2026.
Đừng bỏ lỡ
Ghen chưa hẳn vì yêu!
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO