Trần Thủ Độ người khởi dựng triều Trần

CAND| 16/06/2009 10:59

Hoà n toà n có thể nói rằng nếu Trần Thủ Аộ không quyết liệt trong việc bảo vệ cho sự tồn tại của triửu Trần lúc khai quốc, lịch sử­ Việt Nam cũng sẽ không có cơ hội để sau đó ghi nhận một chính quyửn quân sự, một hà o khí Аông A mạnh đến mức có thể ba lần chặn đứng vó ngựa xâm lược của quân Nguyên Mông.

Sách "Khâm Аịnh Việt sử­ thông giám cương mục", ở phần nói vử các sự kiện xảy ra dưới triửu vua Lí Huệ Tông, có chép: "Giáp Thân, năm thứ 14 (1224). Dùng em họ của Hoà ng hậu là  Trần Thủ Аộ là m Аiện tiửn chỉ huy sứ... Thủ Аộ quản lĩnh điện tiửn chư quân hộ vệ cấm đình, xét xử­ tất cả mọi việc" (KАVSTGCM. Tập I, tr 418). Sự bổ nhiệm nà y, có thể nói, chính là  yếu tố chuẩn bị cực kử³ quan trọng cho việc nhà  Trần soán lấy thiên hạ của nhà  Lí.

Trò đùa (hoặc sự báo ứng) của lịch sử­ chăng? Ta nhớ lại rằng trước đó hơn hai trăm năm (năm 1009), sau khi Lê đế Long Аĩnh băng hà , Lý Công Uẩn đã được bách quan tôn là m thiên tử­. Giang sơn đã từ tay nhà  Tiửn Lê vử tay nhà  Lí. Chức quan của Lí Công Uẩn khi ấy cũng là  Điện tiửn chỉ huy sứ, nắm quyửn thống lĩnh toà n bộ quân cấm vệ. Chỉ có một khác biệt giữa hai người: Аiện tiửn chỉ huy sứ Lí Công Uẩn trở thà nh vị Hoà ng đế khai mở vương triửu Lí, còn Аiện tiửn chỉ huy sứ Trần Thủ Аộ thì trở thà nh một đại công thần, người khởi dựng và  đã dùng trọn đời mình để bảo vệ sự tồn tại của vương triửu Trần.

Hãy thử­ xem lại một lần cái tấn kịch lịch sử­ của sự chuyển giao vương quyửn từ họ Lí sang họ Trần: "Trần Cảnh lên 8 tuổi, đến phiên và o hầu. Chiêu Hoà ng thấy Cảnh, đem lòng yêu thích, thường mời và o hầu, nô nghịch cười đùa. Trần Cảnh đem việc đó mách Thủ Аộ. Thủ Аộ nói: "Nếu quả vậy thì họ ta sẽ là  họ nhà  vua hay là  cả họ sẽ bị giết sạch?".

Trần Thủ Độ người khởi dựng triều Trần

Một hôm Chiêu Hoà ng lại lấy cái khăn trầu ném cho Trần Cảnh. Trần Cảnh lạy, nhận lấy, rồi mách với Thủ Аộ. Thủ Аộ liửn đem gia thuộc và  họ hà ng và o trong cung cấm, sai đóng các cử­a thà nh lại. Trăm quan tiến triửu không và o được. Thủ Аộ nhân thế loan báo cho mọi người: "Bệ hạ có chồng rồi!". Các quan đửu vâng lời và  xin chọn ngà y và o chầu để là m lễ yết kiến.

Ngà y 21 tháng 12, bầy tôi tiến triửu, lạy mừng. Nhà  vua xuống chiếu truyửn ngôi cho Trần Cảnh" (Sđd, tr 420). Không hồ nghi gì nữa, tham vọng soán ngôi nhà  Lí của Trần Thủ Аộ là  một sự thật hiển nhiên. Bởi thế ông mới có động lực để ngang nhiên "phiên dịch" những hà nh vi đùa nghịch vô tư của đám trẻ con vương giả theo lối giải nghĩa biểu tượng: Chiêu Hoà ng ném khăn trầu - khăn đựng các đồ ăn trầu, cau, vử, ống vôi - cho Trần Cảnh, tức là  muốn... là m dâu họ Trần!

Tuy vậy, ở đây cũng phải thấy óc phán đoán nhanh nhạy và  sự chủ động trong xử­ lí tình huống của Trần Thủ Аộ. Buổi mạt vận của nhà  Lí, thì chắc chắn không chỉ họ Trần mà  rất nhiửu thế lực khác trong triửu cũng đửu lăm le nhòm ngó ngôi tôn quân chí thượng. Sử­ không chép, nhưng ta cũng có thể hình dung được một bầu không khí đặc quánh lại trong sự dò la, rình rập, giữ miếng và  chử đợi thời cơ của các thế lực ấy.

Sự ưa thích theo kiểu bé gái - bé trai của Lí Chiêu Hoà ng với Trần Cảnh lập tức rọi một tia sáng hà nh động cho ông Аiện tiửn chỉ huy sứ họ Trần lắm cơ mưu, đồng thời lại đặt ông ở thế được ăn cả ngã vử không, vì rất có thể nó sẽ là  đầu mối cho một tấn thảm kịch mà  họ Trần phải hứng chịu nếu thất bại - "cả họ sẽ bị giết sạch" - nói như lời Trần Thủ Аộ.

Hà nh vi "đem gia thuộc và  họ hà ng và o trong cung cấm, sai đóng các cử­a thà nh lại" của ông vừa phản ánh khá rõ cái mối lo canh cánh kia, vừa là  một quyết định tấn công táo bạo, dứt khoát nhắm và o ngai và ng. Mọi việc cuối cùng đửu thuận lợi, toà n gia họ Trần không những được đảm bảo an toà n mà  còn giữ thế thượng phong, có thể ép bách quan phải chấp nhận rằng "bệ hạ có chồng".

Аỉnh điểm cho sự hợp thức hóa việc "sang tên" vương quyửn là  tử chiếu truyửn ngôi, có đoạn: "Trẫm xét thấy ngôi báu rất là  trọng đại mà  trẫm là  vua đà n bà , phải gánh vác lịch số do trời giao cho, riêng những nơm nớp lo sợ, như sắp sa xuống vực sâu. Nghĩ sao tìm được hiửn nhân quân tử­ để giúp đỡ vử chính trị. Duy có Trần Cảnh là  người văn chất đủ vẻ, uy nghi đường hoà ng, thực có phong độ bậc quân tử­, có thể nhường cho ngôi báu để chống đỡ trong buổi gian nguy. Vậy rất mong Trần Cảnh đồng lòng hợp sức, dẹp yên loạn lạc, cứu vớt sinh dân để cùng hưởng phúc thái bình" (Sđd, tr 421). Có thể tin được đây là  lời của một bé gái 7 tuổi nói vử một bé trai 8 tuổi chăng?

Vương quyửn đã vử tay, nhưng nhà  Trần liệu có thể yên tâm kê cao gối mà  ngủ? Trong bối cảnh những ngà y đầu của triửu đình nhà  Trần, vai trò người hộ giá mẫn cán mà  Trần Thủ Аộ gánh lấy là  cực kử³ quan trọng. "Nhổ cử phải nhổ hết rễ sâu" - với triết lí hà nh động sặc mùi chuyên chế như vậy, Trần Thủ Аộ lần lượt bức tử­ Lí Huệ Tông (năm 1226, lúc nà y cựu hoà ng nhà  Lí chỉ là  một ông sư ở chùa Chân Giáo), rồi lập kế chôn sống toà n bộ tôn thất nhà  Lí (năm 1232).

Trần Thủ Độ người khởi dựng triều Trần

Trong con mắt hậu nhân, đây chính là  vết đen rất khó tẩy rử­a trên chân dung của Trần Thủ Аộ. Dực Tôn hoà ng đế Tự Аức, ông vua nổi tiếng nghiêm khắc của nhà  Nguyễn hạ bút: "Thủ Аộ là  công thần nhà  Trần, tức là  tội nhân nhà  Lí. Huống chi là m những nết xấu như chó lợn (câu nà y chỉ việc Trần Thủ Аộ lấy vợ của Lí Huệ Tông, cũng tức là  chị họ của ông) dạ độc như hùm beo, dựng nước mà  như thế thì là m thế nà o mà  lâu dà i được?" (Sđd, tr 426).

Tuy vậy, thử­ đặt câu hửi: Ở buổi đầu của triửu Trần, nếu Trần Thủ Аộ không xuống tay trước, liệu tôn thất nhà  Lí và  các thế lực phò Lí có chịu ngoan ngoãn thúc thủ sau khi đã bị tước đoạt quyửn lực một cách tức tưởi?, ta sẽ có đầy đủ lí do để biện hộ cho hà nh động tận diệt Lí gia của Trần Thủ Аộ.

Lịch sử­ là  như vậy, không trang sử­ nà o là  không có mùi bạo lực và  trấn áp. Nhân vật nà y hay nhân vật khác, dù uy quyửn có trùm thiên hạ, nhưng phải chăng cũng chỉ là  những cái ngẫu nhiên hiện lên giữa trang sử­, những cái ngẫu nhiên tồn tại để phục vụ cho một tất yếu không thể cườ¡ng lại được?

Hơn nữa, suy luận theo kiểu nhân quả máy móc, hoà n toà n có thể nói rằng nếu Trần Thủ Аộ không quyết liệt trong việc bảo vệ cho sự tồn tại của triửu Trần lúc khai quốc, lịch sử­ Việt Nam cũng sẽ không có cơ hội để sau đó ghi nhận một chính quyửn quân sự, một hà o khí Аông A mạnh đến mức có thể ba lần chặn đứng vó ngựa xâm lược của quân Nguyên Mông.

Có lẽ, vì không thể phủ nhận được chuyện nà y nên vua Tự Аức, dù đầy ác cảm, vẫn đà nh phải miễn cườ¡ng khen: "Thủ Аộ vốn là  người không biết chữ, thế mà  một mình kinh doanh, dựng lên được nghiệp lớn thì thực là  cương quyết hiểm giảo, xưa nay ít có mấy người" (Sđd, tr 438).

Thái độ, cung cách ứng xử­ của Trần Thủ Аộ với vua Trần cũng là  điửu rất đáng nói. Với sức mạnh và  uy thế mà  Trần Thủ Аộ thực có, ta có quyửn hình dung một kịch bản: sau khi đã cướp ngôi nhà  Lí vử cho nhà  Trần, vua còn nhử, Trần Thủ Аộ sẽ giữ quyửn nhiếp chính, chử một cơ hội thuận tiện, một lí do khả dĩ là  lập tức tự đưa mình lên ngôi đế. Quá nhiửu tiửn lệ lịch sử­ để ta tin và o khả năng kịch bản đó xảy ra.

Thế nhưng, Trần Thủ Аộ không hà nh xử­ theo lối như vậy. Với vua Trần, ông là  một bử tôi tuyệt đối trung thà nh. Khi Trần Cảnh tức vị, dùng Trần Thủ Аộ là m Quốc thượng phụ, có quyửn xếp đặt mọi sự cai trị trong nước, ông nói: "Tôi dẫu là  chú, nhưng không biết chữ, mà  lại còn phải đánh đông dẹp bắc để trị giặc cướp. Chi bằng mời Thánh phụ (tức Trần Thừa, cha Trần Cảnh) quyửn tạm coi giữ quốc chính, đợi một và i năm nữa nước nhà  thống nhất sẽ trao lại quyửn bính cho vua, cùng hưởng phúc thăng bình" (Sđd, tr 421). Như vậy, không phải ai khác, Trần Thủ Аộ chính là  người thiết kế mô hình hai vua cho triửu đình nhà  Trần, một mô hình cai trị được rất nhiửu sử­ gia sau nà y ca ngợi.

Khi Trần Liễu, anh trai của Trần Cảnh (Trần Thái Tông) nổi loạn không thà nh, lẻn lên thuyửn em để xin hà ng, thì: "Thủ Аộ nghe tin, đến thẳng thuyửn nhà  vua, tuốt gươm lên quát rằng: "Giết thằng giặc là  Liễu". Nhà  vua thấy thế vội và ng đẩy Trần Liễu ẩn và o trong thuyửn rồi bảo Thủ Аộ rằng: "Phụng Kiửn vương đến xin đầu hà ng đấy". Miệng nói nhưng lấy mình che đỡ cho Trần Liễu. Thủ Аộ giận lắm, vất gươm xuống sông nói rằng: "Tao thật là  con chó săn, biết đâu anh em mà y hòa thuận với nhau hay trái ý nhau" (Sđd, tr 437).

Có thể nói, đây là  đoạn văn phản ánh rất sinh động vử con người và  tính cách của Trần Thủ Аộ: lòng trung thà nh và  sự bộc trực. à”ng tôn Trần Cảnh lên ngôi vua, ông quyết liệt bảo vệ cho sự tồn tại của ngôi vua ấy. Mọi thế lực đe dọa nó, cho dẫu đó là  anh em cùng máu mủ ruột rà , với ông đửu là  "giặc" và  đửu cần phải "giết".

Trần Thủ Độ người khởi dựng triều Trần

Tuy vậy trong trường hợp nà y Trần Thủ Аộ không tính đến sức mạnh thiêng liêng và  sự bửn chặt của những quan hệ huyết thống. Hà nh động "vất gươm xuống sông", rồi câu nói có cả giận lẫn dỗi ngay sau đó vừa thể hiện sự "ngớ ra" vừa cho thấy cái bộc trực đến mức cục mịch của ông Quốc thượng phụ (mù chữ) quyửn hét ra lử­a. Có lẽ, đây là  lần duy nhất trong đời - ít ra là  căn cứ và o những gì biên niên sử­ cho biết - Trần Thủ Аộ tử ra bất lực trước tình thế khách quan.

Với tư cách là  một ông quan đầu triửu, Trần Thủ Аộ nêu một tấm gương sáng vử tinh thần trách nhiệm trước quốc gia, dân tộc. Lần xâm lược Аại Việt thứ nhất của quân Nguyên Mông, trước thế giặc mạnh, được vua hửi, ông đã trả lời bằng một câu quả quyết: "Аầu tôi chưa rơi xuống đất, xin bệ hạ đừng lo nghĩ đến chuyện khác cho phiửn lòng" (Sđd, tr 461).

Khi vua tử ra muốn cho anh ruột Trần Thủ Аộ là  An Quốc là m Tể tướng, ông đã từ chối, nói: "An Quốc là  anh tôi, nếu bệ hạ nhận thấy là  người hiửn tà i thì tôi xin từ chức để nhường cho anh tôi, nếu bệ hạ nhận thấy không phải là  hiửn tà i thì không nên dùng, chứ nếu cả hai anh em đửu là m tướng thì đối với thiên hạ còn ra thế nà o?" (Sđd, tr 472). Chẳng lẽ, đây lại không phải là  một bà i học lịch sử­ vử việc tuyển dụng và  bổ nhiệm cán bộ, theo năng lực thực tế chứ không theo sự thân sơ của các mối quan hệ?

Triửu Trần, ngoà i những chiến công chống ngoại xâm oanh liệt còn là  một triửu đại có những thà nh tựu văn hóa rực rỡ. Các Hoà ng đế nhà  Trần, từ Trần Thái Tông, Trần Thánh Tông, Trần Nhân Tông đửu là  những triết gia, những thi sử¹ đứng ở đỉnh cao của văn hóa Аại Việt giai đoạn trung đại. Thế nhưng, một thực tế không sao phủ nhận được là  những ông vua bử bử chữ nghĩa ấy đửu phải sâu sắc chịu ơn của Trần Thủ Аộ - một người vốn không biết chữ, nhưng biết cách dựng lên một vương triửu!

(0) Bình luận
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • Tạo thế và lực “xuất khẩu” văn hóa Việt Nam
    Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam đặt ra mục tiêu nước ta vươn lên nhóm 30 quốc gia hàng đầu thế giới về Chỉ số Sức mạnh mềm, với các ngành công nghiệp văn hóa đóng góp 9% GDP vào năm 2045. Để hiện thực hóa khát vọng này, chúng ta phải dịch chuyển tư duy coi văn hóa là lĩnh vực bảo tồn, giao lưu phong trào sang tư duy kiến tạo một nền công nghiệp xuất khẩu mũi nhọn, tạo động lực phát triển kinh tế và định vị vị thế quốc gia trên trường quốc tế.
  • [Podcast] Truyện ngắn: Hoa thủy tiên của mẹ (Kỳ 1)
    Đã nhiều năm trôi qua chúng tôi không lên bờ đón Tết. Mẹ nói đời mẹ gửi cả vào sông. Sống ở trên sông. Mai này mẹ nằm lại đáy sông, nhờ sông giữ giùm phần linh hồn người thiên cổ. Mẹ không muốn xa dòng sông nửa bước. Tôi lớn lên trên chiếc ghe chòng chành sóng nước, qua bao mùa gió trăng. Mùa xuân này tôi ra lái thuyền ngồi chải tóc.
  • Bước chuyển chiến lược để Hà Nội thành đô thị sáng tạo toàn cầu
    Hà Nội với bề dày ngàn năm văn hiến, sở hữu “kho báu” di sản văn hóa mà hiếm đô thị nào trên thế giới có được. Song một thời gian dài, văn hóa chủ yếu được nhìn nhận mang tính tinh thần nhiều hơn là một ngành kinh tế mới. Trong bối cảnh đó, Nghị quyết số 02-NQ/TW của Bộ Chính trị về “Xây dựng và phát triển Thủ đô Hà Nội trong kỷ nguyên mới” đã đặt công nghiệp văn hóa vào vị trí “mũi nhọn”, biến di sản thành tài sản, đánh thức tiềm năng thành động lực tăng trưởng bứt phá của Hà Nội.
  • Kể câu chuyện biến đổi khí hậu qua vũ đạo “Nước' tại Văn Miếu”
    Tối 10/4, tại không gian Hồ Văn (Văn Miếu - Quốc Tử Giám, Hà Nội), Liên minh châu Âu (EU) đã tổ chức sự kiện giới thiệu tác phẩm vũ đạo “Nước” trong chiến dịch ứng phó với biến đổi khí hậu “Nhấn kết nối - Bật thay đổi”.
  • Hà Nội đẩy mạnh tuyên truyền kỷ niệm 140 năm Ngày Quốc tế Lao động 01/5
    Ban Tuyên giáo và Dân vận Thành uỷ vừa ban hành Kế hoạch về việc tuyên truyền kỷ niệm 140 năm Ngày Quốc tế Lao động (01/5/1886 - 01/5/2026). Theo đó, mục đích tuyên truyền là để cán bộ, đảng viên, công nhân, viên chức, người lao động và các tầng lớp nhân dân nhận thức sâu sắc về ý nghĩa lịch sử, giá trị của Ngày Quốc tế Lao động, quá trình hình thành và phát triển của giai cấp công nhân và tổ chức Công đoàn Việt Nam.
Đừng bỏ lỡ
  • Lan tỏa tri thức khoa học xã hội qua trưng bày chuyên đề
    Từ ngày 11/4 đến 15/5/2026, tại tòa Trống đồng, Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam (đường Nguyễn Văn Huyên, phường Nghĩa Đô, Hà Nội) diễn ra trưng bày “Không gian bảo tồn văn hóa và lan tỏa tri thức khoa học xã hội”. Với hệ thống tư liệu, hình ảnh và hiện vật phong phú, trưng bày mang đến cái nhìn toàn diện về những đóng góp của khoa học xã hội đối với đời sống đương đại, qua đó góp phần khơi dậy tinh thần nghiên cứu, sáng tạo và ý thức bảo tồn các giá trị văn hóa trong cộng đồng”
  • Ẩm thực và nghệ thuật hòa quyện trong chương trình “Dạ yến Hoàng cung”
    Du khách có thể thưởng thức các món ăn cung đình và những tiết mục nghệ thuật đặc sắc trong chương trình “Dạ yến Hoàng cung” tại Nhà hát Duyệt Thị Đường (Đại nội Huế) vào đêm 29/4, 1/5.
  • Tiếp tục lan tỏa giá trị văn hóa tại không gian âm nhạc mở chiều 12/4
    Trở lại sân khấu mở “Nhà Bát Giác” vào lúc 15h30 ngày 12/4, “Âm nhạc cuối tuần” hứa hẹn đem đến nhiều tiết mục đặc sắc, giai điệu sôi động, những trải nghiệm nghệ thuật gần gũi, hấp dẫn đối với nhiều người dân và du khách khi đến với Hà Nội. Đây không chỉ là sân khấu biểu diễn đơn thuần, mà còn là bước đi chiến lược của thành phố nhằm đưa nghệ thuật chất lượng cao vào đời sống, góp phần định vị thương hiệu thành phố sáng tạo.
  • Liên hoan tiếng hát Dân ca Người cao tuổi Hà Nội các khu vực năm 2026
    Liên hoan tiếng hát Dân ca Người cao tuổi Hà Nội các khu vực năm 2026 nhằm tôn vinh, giữ gìn và phát huy các giá trị di sản văn hóa dân gian, đặc biệt là dân ca, nhạc cụ truyền thống của vùng, miền, địa phương trên địa bàn thành phố Hà Nội; Tạo điều kiện để NCT tham gia hoạt động văn hóa, văn nghệ, góp phần nâng cao đời sống tinh thần, hỗ trợ NCT sống vui, sống khỏe...
  • Bài 1: Hành trình gieo mầm hy vọng cho “lồng ngực trái”
    Giữa nhịp sống hối hả của Thủ đô, nơi dòng người ngược xuôi qua những con phố cổ kính, có một nơi mà thời gian dường như được đo bằng từng nhịp đập, nơi ranh giới giữa hơi thở và hư vô đôi khi chỉ cách nhau một ánh nhìn lướt qua trên màn hình điện tâm đồ. Đó là Bệnh viện Tim Hà Nội. Suốt một phần tư thế kỷ trôi qua, nơi đây không chỉ là một địa chỉ y tế, mà đã trở thành một “địa chỉ đỏ” của sự hồi sinh, nơi người thầy thuốc lặng lẽ viết nên bản trường ca về lòng nhân ái, về hành trình bền bỉ gieo mầm hy vọ
  • Hà Nội có hai làng nghề trở thành thành viên Mạng lưới các Thành phố thủ công sáng tạo thế giới
    “Lễ đón nhận làng nghề khảm trai sơn mài Chuyên Mỹ, xã Chuyên Mỹ và làng nghề điêu khắc sơn mỹ nghệ Sơn Đồng, xã Sơn Đồng là thành viên của mạng lưới các Thành phố thủ công sáng tạo thế giới gắn với trưng bày, trình diễn, tạo tác sản phẩm thủ công mỹ nghệ làng nghề” dự kiến tổ chức từ ngày 08/5/2026 - 10/5/2026 tại Hoàng Thành Thăng Long Hà Nội.
  • [Infographic] Văn Miếu - Quốc Tử Giám: Chuỗi hoạt động văn hóa đặc sắc tháng 4/2026
    Chào mừng kỷ niệm 950 năm thành lập Quốc Tử Giám (tháng 11/2026) - Trường Quốc học đầu tiên của Việt Nam, Trung tâm Hoạt động Văn hóa Khoa học Văn Miếu – Quốc Tử Giám (TP. Hà Nội) tổ chức nhiều hoạt động văn hóa đặc sắc trong tháng 4/2026. Qua đó góp phần quảng bá giá trị Di sản quốc gia đặc biệt Văn Miếu - Quốc Tử Giám, nơi lưu giữ 82 bia tiến sĩ đã được UNESCO ghi danh là Di sản tư liệu thế giới tới người dân và du khách quốc tế.
  • Xây dựng văn hóa tiết kiệm – động lực phát triển bền vững của Thủ đô
    Chỉ thị số 11-CT/TU ngày 08/4/2026 của Ban Thường vụ Thành ủy Hà Nội đặt ra yêu cầu cấp thiết về tăng cường sự lãnh đạo của cấp ủy Đảng trong xây dựng văn hóa tiết kiệm, phòng, chống lãng phí, coi đây là nhiệm vụ trọng tâm, xuyên suốt nhằm nâng cao hiệu quả sử dụng nguồn lực, củng cố kỷ luật, kỷ cương và thúc đẩy phát triển Thủ đô nhanh, bền vững.
  • Lát cắt chân thực về cuộc sống qua tranh chân dung của họa sĩ Nguyễn Công Hoài
    Vào lúc 18h ngày 10/4/2026, tại không gian QS Art Space, thuộc Bảo tàng Nghệ thuật Quang San (189B/3 Nguyễn Văn Hưởng, phường An Khánh, TP Hồ Chí Minh) sẽ diễn ra lễ khai mạc triển lãm “Cuộc sống tiếp diễn” của họa sĩ Nguyễn Công Hoài.
  • Xã Thanh Oai triển khai Cuộc thi chính luận về bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng năm 2026
    Thực hiện Kế hoạch của Thành ủy Hà Nội về tổ chức Cuộc thi chính luận bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng lần thứ Sáu, năm 2026 trên địa bàn Thành phố Hà Nội; Ban Thường vụ Đảng ủy xã Thanh Oai đã ban hành kế hoạch và phát động tổ chức Cuộc thi chính luận về bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng lần thứ Sáu năm 2026 trên địa bàn.
Trần Thủ Độ người khởi dựng triều Trần
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO