Аừng để nghệ thuật tuồng phải mặc 'áo gấm đi đêm™

Trịnh Mão| 24/11/2009 19:55

(NHN) Dù được coi là  di sản văn hoá, thì trên thực tế, tuồng vẫn đang phải sống "lay lắt" trong môi trường xã hội đương đại, không còn hấp dẫn được mấy người và  khó phát huy được ảnh hưởng của một loại hình nghệ thuật truyửn thống dân tộc mang tính cổ điển và  đạt tầm bác học.

Hãy trở vử với tuồng cổ

Những năm qua, công chúng đến với sân khấu tuồng ngà y một thưa vắng, mặc dù VN có một đội ngũ nhà  hát tuồng trải rộng khắp từ Bắc tới Nam, tiêu biểu như 8 đơn vị công lập hiện đại là  Nhà  nhà  hát ở Hà  Nội, đoà n nghệ thuật tuồng Thanh Hoá, tuồng cung đình Huế, Nhà  hát tuồng Nguyễn Hiểu Dĩnh ở Đà  Nẵng, Nhà  hát tuồng Аà o Tấn ở Bình Аịnh, Nhà  hát tuồng tỉnh Khánh Hoà , Nhà  hát tuồng TP. Hồ Chí Minh.

Có nhiửu ý kiến nhận định khác nhau vử việc khán giả không còn mấy chuộng tuồng. Người thì cho rằng do không có vở diễn hay (kịch bản không hay, đạo diễn yếu, diễn viên chưa đủ thanh sắc). Lại có kẻ nhận định,  do tác động của cơ chế thị trường, mà  phần đông thị hiếu của khán giả hướng tới các loại hình giải trí như ca nhạc, phim ảnh, game...chứ không thích việc muốn xem - hiểu tuồng, phải mất thời gian tìm hiểu vử hình thức tuồng, lịch sử­ và  một số tích trò của vở diễn.

Nghệ sĩ Hương Thơm trong vai diễn Аà o Tam Xuân. Ảnh: Trần Аoà n Linh và  Codet Lan Anh  

Tuy nhiên, theo Giáo Sư, NSND Trần Bảng, thì những nguyên nhân khách quan đó không hẳn quyết định việc khán giả quay lưng lại với bộ môn nghệ thuật tuồng truyửn thống, mà  chủ yếu là  do cách diễn tuồng của một số nghệ sĩ, phải nói là  thiếu khí lực, thiếu công phu, chỉ còn là  sự sao chép lạnh nhạt, không cảm hứng những mẫu hình tuồng truyửn thống.

Аáng buồn, điửu đó không bắt nguồn từ việc người nghệ sĩ thiếu tà i năng, mà  nguy hiểm hơn là  sự mất tình yêu, không dám cháy hết mình vì nghệ thuật. Khán giả cà ng dời xa, nghệ sĩ tuồng cà ng không tin và o khả năng tồn tại của nghử tổ. Một số buông xuôi tìm thêm nghử phụ, trang trải cuộc sống, số khác ở lại với nghử, nhưng tìm cách cải tạo, để tuồng phù hợp với thời đại mới.

Nhưng, với việc là m mới tuồng theo các đử tà i đương đại, thì hết hội thảo lại toạ đà m cũng chỉ cho ra đời được những trò diễn hỗn tạp nử­a kịch, nử­a tuồng. Thêm nữa, còn xuất hiện xu hướng tuồng diễn tích Tây: những vở diễn cổ điển phương tây như Le Cid, Otello được xuất hiện dưới hình thức tuồng, chẳng thấy khan giả vỗ tay khen đổi mới đâu, chỉ thấy ai cũng ˜ngẩn ngơ™ không hiểu mớ ˜hổ lốn™ tây - ta kia là  như thế nà o.

Аã đến lúc phải thẳng thắn khẳng định rằng, những phương sách cải cách trên không cứu vãn nổi tình thế mà  chỉ là m nghệ thuật tuồng ngà y cà ng tha hoá đi. Аể thoát khửi con đường khó khăn và  khủng hoảng hiện nay, chỉ có một con đường duy nhất: Hãy trở vử với nghệ thuật tuồng gốc. Lịch sử­ đã chứng minh tính đúng đắn của phương hướng nà y.- Giáo Sư, NSND Trần Bảng khẳng định.

NSND Minh Gái trong 'Hồ Nguyệt cô hóa cáo'. Ảnh: Trần Аoà n Linh và  Codet Lan Anh

Giáo sư dẫn chứng: Những năm 30 của thế kỷ trước (thế kỷ 20) sân khấu tuồng cũng đã lâm và o tình thế như hiện nay. Những người là m tuồng lúc bấy giử tìm mọi cách để lôi kéo khán giả trở lại với mình. Thôi thì nảy sinh ra đủ loại thứ tuồng: tuồng xuân nữ, tuồng tiểu thuyết, tuồng kiếm hiệp...Song lịch sử­ đã cho thấy rằng, những hình thức gọi là  cải cách tuồng ấy, chẳng mang lại hiệu quả gì mà  chỉ là m cho di sản sân khấu truyửn thống quí báu nà y sa và o nguy cơ mai một trầm trọng hơn.

Phải đợi tới sau cuộc kháng chiến chống Pháp thà nh công, thực hiện chủ trương khai thác di sản nghệ thuật dân tộc của Аảng và  Nhà  nước, một cuộc chấn hưng sân khấu truyửn thống được khởi động. Các nghệ nhân ưu tú của tuồng Nam - Bắc được tập hợp. Nhiửu tích tuồng như Sơn Hậu, Tam nữ đồ vương, Аà o Tam Xuân loạn trà o...được phục hồi, xuất hiện như những hiện tượng văn hoá độc đáo tân kử³ đậm đà  tính dân tộc có sức quấn hút mọi tầng lớp khán giả.

Аược tôn vinh trong thời kử³ chấn hưng nà y cũng chính là  những nghệ sĩ đã từng thất thế, bôn ba kiếm sống với đủ các thứ tuồng lạc loà i, nay vử với tuồng gốc như được trở vử với chính mình. Tâm hồn giải thoát thăng hoa, sáng tạo là m ngời lên những hình tượng tuồng với vẻ đẹp độc đáo, đích thực của nó.

Và , cũng chỉ trên cơ sở tuồng gốc mới có thể có những thử­ nghiệm đúng đắn trong việc mở rộng nội dung tuồng sang lĩnh vực đử tà i đương đại. Cuộc chấn hưng tuồng giữa thế kỷ (1955 - 1965) đã chứng minh thực tế nà y.

Có nên khởi động một cuộc chấn hưng tuồng lần 2?

 Theo GS - NSND Trần Bảng, việc khởi động một cuộc chấn hưng tuồng lần 2, sau hơn nử­a thế kỷ để "cứu" tuồng là  vô cùng cần thiết. Nhưng cuộc chấn hưng lần 2 không được là  sự lặp lại của lần 1, mà  phải đảm bảo yêu cầu: nâng chất lượng tuồng lên một cấp độ mới.

Cuộc chấn hưng lần 1 và o giữa thế kỷ XX, được tiến hà nh dưới sự chỉ đạo của Ban nghiên cứu tuồng. Thời ban đầu khai trương, các cán bộ nghiên cứu còn ít hiểu vử tuồng, dựa chủ yếu và o tà i năng biểu diễn và  công lao truyửn nghử của các nghệ nhân cho lớp diễn viên trẻ, có gia công "cải cách" để tuồng phù hợp với đương thời thì đôi khi lại mắc sai lầm là  đưa những yếu tố kịch phương tây và o là m pha tạp truyửn thống.

Tuồng luôn thưa vắng người xem. Ảnh: Trần Аoà n Linh và  Codet Lan Anh

Song, phải khẳng định rằng, cuộc chấn hưng nà y không chỉ kịp thời trả lại cho tuồng hiện đại những tích tuồng thà y mẫu mực, mà  còn là  nơi đà o tạo ra một đội ngũ những người là m tuồng đích thực. Аó là  những nhà  nghiên cứu trụ cột như Mịch Quang, Hoà ng Châu Ký, Lê Ngọc Cầu...cùng thế hệ diễn viên tà i năng như NSND Tiến Thọ, Аà m Liên, Minh Ngọc, Mẫn Thu...Những diễn viên nà y được các bậc nghệ nhân lỗi lạc truyửn nghử, lại trải qua ba bốn chục năm kinh nghiệm sân khấu, ngà y nay có thể trở thà nh những thà y tuồng hiện đại.

Phương hướng của chấn hưng lần nà y, theo theo GS - NSND Trần Bảng là  trở vử với tuồng gốc. Trung tâm của vấn đử cần hướng tới là  nghệ thuật và  môi trường diễn của người diễn viên tuồng.

Cần phải trở lại với cách thức truyửn vai mẫu cổ với thái độ nghiêm khắc của các thà y tuồng xưa. Ngà y nay tuy có khác, song vẫn phải giữ công thức một thà y - một trò. Thà y giửi phải biết kiên nhẫn rèn trò cho tới khi đạt tới điểm chuẩn xác của từng ngữ khí, từng động tác trong hình thức. Khi ấy, tuồng mới ra tuồng và  như bông hoa nở khoe sắc, phô hương là m mê mệt nhiửu người.

Аó là  nỗi buồn của người nghệ sĩ. Ảnh: Trần Аoà n Linh và  Codet Lan Anh

Аồng thời, nghệ thuật diễn chỉ có thể thăng hoa trong một môi trường không những phù hợp mà  còn thuận lợi cho khả năng kích thích cảm hứng sáng tạo của người nghệ sĩ, mà  trong lần chấn hưng trước, vấn đử đã bị sao nhãng.

Một điửu khác cũng cần rút kinh nghiệm qua lần chấn hưng đầu tiên là  những phát hiện hay của các nhà  nghiên cứu tuồng đã không được giới trong nghử quan tâm, mà  đưa và o ứng dụng để nâng cao chất lượng nghử. Trong khi, vẫn luôn để xảy ra tình trạng "sẵn sà ng" cho các diễn viên đủ tuổi hưu vử nghỉ "ngồi chơi xơi nước". Có biết đâu rằng, họ là  những người tâm huyết, có nhiửu kinh nghiệm trong nghử.

Các loại hình sân khấu truyửn thống khác cũng đang suy thoái và  đòi hửi được chấn hưng. Phạm vi cuộc chấn hưng nà y rộng tương tự như lần trước. Cuộc chấn hưng không thể thà nh nếu không có chủ trương và  sự đầu tư của nhà  nước và  Bộ văn hoá. Аã có hiệu triệu của UNESSCO, quyết định của TW Аảng từ cuối thế kỷ trước nhưng tình hình vẫn còn im ắng. Cuộc chấn hưng diễn ra cà ng chậm thì những khó khăn trong bảo tồn di sản dân tộc cà ng chồng chất khó giải. GS - NSND Trần Bảng cho biết.

(0) Bình luận
  • Xiaomi 17T và công thức cận flagship dành cho người thích camera Leica
    Xiaomi 17T là một trong những mẫu máy đáng chú ý của Xiaomi T Series khi tập trung vào camera Leica, màn hình đẹp, pin lớn và hiệu năng mạnh trong tầm giá cận flagship. Với người dùng muốn một chiếc điện thoại phục vụ tốt chụp ảnh, giải trí, học tập và làm việc, Xiaomi 17T mang đến nhiều điểm đáng cân nhắc.
  • Chụp ảnh cưới ‘All In One' tại Mimosa Wedding
    Trong bối cảnh ngành dịch vụ cưới ngày càng phát triển, vô hình trung nỗi lo của khách hàng về chất lượng sản phẩm và dịch vụ nhiều hơn. Thực tế này đang thúc đẩy một làn sóng dịch chuyển mạnh mẽ của các cặp đôi sang mô hình dịch vụ trọn gói (All in one). Bên cạnh yếu tố tiện lợi, thế hệ trẻ hiện nay cũng khắt khe hơn về mặt thẩm mỹ, họ hướng tới sự cá nhân hóa, cảm xúc chân thực và từ chối các khuôn mẫu rập khuôn có sẵn khi tìm kiếm dịch vụ chụp ảnh cưới đẹp ở Hà Nội.
  • Triển lãm "Sĩ tử 3 – Chuyện sĩ tử": Không gian nghệ thuật tôn vinh đạo học Việt Nam
    Hướng tới kỷ niệm 950 năm ra đời Văn Miếu - Quốc Tử Giám, trường Quốc học đầu tiên của Việt Nam (1076 - 2026), chiều 27/5, triển lãm nghệ thuật “Sĩ tử 3 – Chuyện sĩ tử” đã khai mạc tại Di tích Quốc gia đặc biệt Văn Miếu – Quốc Tử Giám, Hà Nội.
  • "Trời, Non, Nước - Allusive Panorama" giới thiệu 20 tác phẩm hội hoạ của vua Hàm Nghi tại Hà Nội
    Từ 24/4 đến 10/5, tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám, Hà Nội, Triển lãm "Trời, Non, Nước - Allusive Panorama" – do Art Nation giới thiệu, quy tụ các tác phẩm hội họa tiêu biểu của vua Hàm Nghi.
  • Triển lãm ảnh “Hà Nội trong tôi” 2025: Hà Nội trong Kỷ nguyên vươn mình
    Sáng 8/10, Báo Kinh tế & Đô thị phối hợp với Câu lạc bộ Nhiếp ảnh người cao tuổi Hà Nội, Trung tâm Hoạt động Văn hóa Khoa học Văn Miếu – Quốc Tử Giám tổ chức khai mạc Triển lãm ảnh “Hà Nội trong tôi” lần thứ 20 - năm 2025 với chủ đề “Hà Nội trong Kỷ nguyên vươn mình”.
  • Khai mạc Triển lãm mỹ thuật của các thế hệ giảng viên Khoa Đồ hoạ - Trường Đại học Mỹ thuật Việt Nam
    Sáng ngày 1/10/2025, tại Nhà Bảo tàng số 42 phố Yết Kiêu, Hà Nội, Trường Đại học Mỹ thuật Việt Nam tổ chức Lễ khai mạc Triển lãm mỹ thuật (Triển lãm tháng 10) của các thế hệ giảng viên Khoa Đồ hoạ - Trường Đại học Mỹ thuật Việt Nam. Triển lãm nằm trong chuỗi sự kiện kỷ niệm 100 năm thành lập Trường Mỹ thuật Đông Dương - Đại học Mỹ thuật Việt Nam.
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • [Podcast] Truyện ngắn: Phía sau bước chân người lên đường
    Sinh trưởng ở xứ Đoài mây trắng, từng làm việc ở Sở Văn hóa - Thông tin Hà Tây, (nay là Hà Nội), Phan Quế - hội viên Hội Nhà văn Việt Nam, hội viên Hội Nhà văn Hà Nội đến với thơ từ buổi đầu sáng tác và ông cũng được bạn đọc biết đến khá sớm. Tuy nhiều năm qua Phan Quế dành thời gian và tâm sức nhiều cho tiểu thuyết, nhưng thơ đối với ông vẫn là nỗi niềm canh cánh trong lòng.
  • [Podcast] Tản văn: Nơi gió được sinh ra
    Gió không về với nhân gian mà dạo chơi nữa. Trưa, nắng gắt gao nở một nụ cười bí hiểm. Yên gió, hàng cây đứng lặng ngả bóng vào nhau. Lá rơm rớm giọt sầu gục xuống. Phố thấp thoáng những bóng người chạy trốn, bịt kín khuôn mặt. Từng luồng bụi vẫn bay lơ lửng trên không trung, biến hình mờ ảo bám vào nóc nhà, khe cửa, vấn vít hàng quán, vỉa hè, lối người qua lại. Tôi chạy vội về với cánh đồng trong cơn mơ, gió yên lặng ngả xuống vai mình.
  • Nhà biên kịch Phạm Thị Thanh Hà: “Kỷ nguyên số mở ra nhiều cơ hội cho hoạt hình Việt Nam”
    Mùa phim hè 2026 chứng kiến sự áp đảo của các bộ phim hoạt hình ngoại tại phòng vé Việt Nam, trong khi hoạt hình Việt tạm thời vắng bóng sau những tín hiệu khởi sắc của năm 2025. Phải chăng đây là một bước chững lại đáng lo ngại hay chỉ là khoảng lặng cần thiết để chuẩn bị cho một giai đoạn phát triển mới? Phóng viên Tạp chí Người Hà Nội đã có cuộc trao đổi với nhà biên kịch Phạm Thị Thanh Hà - Trường Phòng Kịch bản, Hãng phim hoạt hình Việt Nam về thực trạng, cơ hội cũng như nhưng triển vọng của hoạt hình Việt Nam trong kỷ nguyên số.
  • Hà Nội trong tôi những ngày tháng 6
    Tôi trở lại “thăm” Hà Nội vào những ngày giữa tháng 6. Cũng hơn một năm rồi tôi mới có dịp ghé thăm “cố nhân” của mình. Tôi coi Hà Nội như người bạn cũ, bạn tri âm tri kỷ. Bởi vậy, đêm trước khi lên xe xuôi về trái tim của dải đất cong cong hình chữ S xinh đẹp lòng tôi có chút bồi hồi cộng thêm sự háo hức. Lần nào cũng vậy cái cảm xúc ấy vẫn vẹn nguyên như thủa ban đầu đôi khi chẳng gọi được thành tên. Chỉ biết rằng sớm mai thôi tôi và “bạn” sẽ gặp lại với bao điều muốn nói,…
  • Ở phố Khương Trung có mẹ Oanh
    Tôi gặp lại P. trong một quán cà phê nhỏ vào một chiều Hà Nội bảng lảng sương giăng, khi cậu có chuyến công tác từ phương Nam ra. P. là đứa em, cũng là người đã chung lưng đấu cật với tôi suốt sáu năm trời trong một căn gác trọ nằm sâu nơi ngõ ngách Khương Trung. Đã lâu lắm rồi hai đứa mới có dịp ngồi lại, khuấy nhẹ ly cà phê, nhìn dòng người hối hả ngược xuôi qua lớp cửa kính. Giữa những câu chuyện không đầu không cuối về áp lực cơm áo gạo tiền, P. bỗng lặng đi một chút rồi hỏi: “Anh ơi, anh có nhớ mẹ Oanh không?”.
Đừng bỏ lỡ
  • Hà Nội hỗ trợ mức cao cho các câu lạc bộ và nhóm thực hành di sản văn hóa phi vật thể
    Theo nghị quyết mới được thông qua, phạm vi và đối tượng áp dụng được điều chỉnh hướng tới các chủ thể di sản văn hóa phi vật thể trên địa bàn thành phố, bao gồm Nghệ nhân nhân dân, Nghệ nhân ưu tú, các câu lạc bộ, nhóm thực hành, nghệ nhân và người thực hành di sản. Đáng chú ý, Hà Nội quyết định giữ nguyên mức hỗ trợ rất cao cho các câu lạc bộ và nhóm thực hành di sản văn hóa phi vật thể.
  • Đánh thức bảo tàng bằng ứng dụng nghệ thuật liên ngành
    Hệ thống bảo tàng đang đứng trước những yêu cầu thay đổi theo hướng đa dạng, linh hoạt và hấp dẫn hơn trong cách tổ chức trưng bày nhằm thu hút du khách. Theo đó, bên cạnh các tư liệu, hiện vật, sự kết hợp giữa công nghệ, nghệ thuật sắp đặt và các yếu tố liên ngành đóng vai trò quan trọng, mang đến cho khách tham quan một hành trình thấu hiểu quá khứ theo nhiều cách khác nhau.
  • Kiêng kỵ thần linh ở thôn Lặt, xã Ba Vì
    Vào thế kỷ XVI, vùng đất dưới chân núi Tản, ven sông Đà còn hoang vu. Một số người Mường Bi, Mường Thàng từ Thanh Hóa tìm đến nơi đây sinh cơ lập nghiệp. Cụ Nguyễn Trung Hành là người đầu tiên đến khai phá vùng đất mới. Ban đầu, người dân chặt tre nứa trong rừng, rồi chẻ lạt và chở bằng thuyền đi bán khắp nơi.
  • Xây dựng Làng Văn hóa các dân tộc Việt Nam thành tổ hợp du lịch đẳng cấp quốc tế
    Sau khi chính thức được chuyển giao về UBND thành phố Hà Nội quản lý vào tháng 6/2026, Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam đang đứng trước bước ngoặt lớn. Từ một điểm đến phụ thuộc vào ngân sách, nơi đây được định hướng trở thành tổ hợp văn hóa, du lịch và giải trí mang tầm vóc quốc tế, đóng vai trò hạt nhân trong cực tăng trưởng phía Tây của Thủ đô. Chiều ngày 10/7, Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Thành ủy Hà Nội Trần Đức Thắng đã chủ trì buổi làm việc để định hình dòng chảy phát triển mới cho quần thể di sản này.
  • Ra mắt không gian nghệ thuật quy tụ 3 loại hình di sản xẩm, ca trù và múa rối nước
    Không gian văn hóa CADAO Collective chính thức ra mắt tại số 66 Tô Ngọc Vân (phường Tây Hồ, Hà Nội) với chương trình nghệ thuật đặc biệt quy tụ 3 loại hình di sản tiêu biểu của Thăng Long - Hà Nội gồm xẩm, ca trù và múa rối nước.
  • Triển lãm “Di sản vàng son - Tinh hoa hội tụ”
    Hơn 100 hiện vật/bộ hiện vật độc đáo được chế tác dưới thời Nguyễn được đưa ra triển lãm, giới thiệu đến công chúng từ ngày 10/7 - 9/10 tại điện Long An (03 Lê Trực, phường Phú Xuân, TP Huế).
  • CleanHanoi - Dịch vụ vệ sinh công nghiệp
    CleanHanoi triển khai vệ sinh cho căn hộ, biệt thự, văn phòng, cửa hàng, công trình sau xây dựng và nhiều loại hình không gian tại Hà Nội.
  • [Infographic] 12 nhiệm vụ trọng tâm tháo gỡ điểm nghẽn về chuyển đổi số
    Thành phố Hà Nội triển khai chiến dịch 100 ngày nhằm tập trung tháo gỡ các điểm nghẽn lớn trong chuyển đổi số. Trọng tâm là hình thành hệ thống cơ sở dữ liệu dùng chung, bảo đảm "đúng, đủ, sạch, sống", chia sẻ và tái sử dụng.
  • Hà Nội hỗ trợ tiền ăn bán trú tiểu học với hai mức 40.000 đồng và 28.000 đồng
    Bước vào năm học 2026 - 2027, thành phố Hà Nội áp dụng cơ chế hỗ trợ chi phí ăn bán trú cho học sinh tiểu học với hai hạn mức cụ thể tùy thuộc vào đối tượng thụ hưởng. Nhóm học sinh được ưu tiên theo quy định sẽ nhận mức hỗ trợ trọn gói là 40.000 đồng mỗi ngày, trong khi các em học sinh còn lại được ngân sách đồng hành san sẻ với mức 28.000 đồng mỗi ngày.
  • Phường Tùng Thiện lan tỏa đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, “đền ơn đáp nghĩa”
    Hướng tới kỷ niệm 79 năm Ngày Thương binh - Liệt sĩ (27/7/1947 – 27/7/2026), Đảng bộ, chính quyền phường Tùng Thiện (TP Hà Nội) tổ chức nhiều hoạt động ý nghĩa, thiết thực nhằm tri ân người có công, thân nhân người có công với cách mạng… Qua đó lan tỏa đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, đền ơn đáp nghĩa tốt đẹp của dân tộc Việt Nam nói chung và người Hà Nội thanh lịch, văn minh nói riêng.
Аừng để nghệ thuật tuồng phải mặc 'áo gấm đi đêm™
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO