Danh thắng & Di tích Hà Nội

Đình Ngọc Chi, miếu Vĩnh Thanh (huyện Đông Anh)

Sơn Dương (t/h) 17:40 25/04/2023

Đình Ngọc Chi thuộc thôn Ngọc Chi, miếu Vĩnh Thanh thuộc thôn Vĩnh Thanh, đều thuộc xã Vĩnh Ngọc, huyện Đông Anh, Hà Nội.

Đình Ngọc Chi, miếu Vĩnh Thanh đều thờ ba cha con Nồi Hầu. Nồi Hầu là con ông Đào Hoằng và bà Hoàng Thị Trung, tên là Hãn Công thời vua Thục, Nồi Hầu lấy Ả Nương sinh được hai con là Đống Công và Vực Công. Lớn lên cả ba cha con đều làm quan dưới quyền Thục Vương. Nhà Thục thất thủ Cổ Loa. Nồi Hầu cùng vợ về làng Chiêm Trạch (quê vợ), giặc đuổi theo; để khỏi sa vào vòng tay giặc, hai vợ chồng đã rút dao tự vẫn. Hai hôm sau, Đống và Vực cũng trốn về Chiêm Trạch; thấy bố mẹ đã hy sinh, hai ông cũng tự tử theo. Cả bốn người đều được dân làng chôn cất ở khu gò, dưới chân đê sông Đuống. Nồi Hầu và hai con (Tam Công) được phong làm Thành hoàng làng.

Kiến trúc đình còn giữ được những mảng chạm khắc hình người múa, cưỡi rồng thế kỷ XVII. Các hình chạm, đầu bẩy, con rường trang trí nghệ thuật thế k XVIII và XIX. Di vật còn lại khá nhiều, có giá trị nghệ thuật: ngai, bài vị, ngựa gỗ, bát bửu v.v...

Đình Ngọc Chi, miếu Vĩnh Thanh đã được Bộ Văn hoá và Thông tin xếp hạng di tích lịch sử, kiến trúc nghệ thuật năm 1993.

Ông Nồi (tức Nồi Hầu) là con một người thợ làm nồi đất ở Hương Canh, huyện Yên Lãng (nay thuộc Vĩnh Phúc), một trung tâm sản xuất đồ gốm nổi tiếng từ xưa. Nồi càng lớn càng thông minh. Đặc biệt giỏi võ, giỏi vật. Từ cu Nồi đã trở thành đô Nồi.

An Dương Vương Thục Phán mở khoa thi võ. Dân làng tiến cử đô Nồi, cấp tiền gạo cho đô Nồi về kinh đô Cổ Loa thi võ. Và đô Nồi đã không phụ lòng tin yêu của dân làng. Đô Nồi được tuyển làm tướng phò tá của vua Thục. Truyền thuyết nói ông được phong chức Nồi Hầu.

Nồi Hầu lấy vợ ở trang Chiêm Trạch (gồm thôn Ngọc Chi và Vĩnh Thanh huyện Đông Anh ngày nay). Sinh được hai trai: Đống và Vực. Lớn lên, hai con trai cùng bố đều làm tướng triều Thục Triệu Đà xâm lăng Âu Lạc. Ba cha con Nồi Hầu mộ dân bình Chiêm Trạch; được An Dương Vương trao nỏ thần, phá tan giặc Triệu. Triệu Đà lui binh, sai con trai là Trọng Thuỷ sang Âu Lạc cầu hoà. Và cầu hôn với Mỵ Châu.

Ba cha con Nồi Hầu can ngăn An Dương Vương:

- Lòng người khó dò biết, không nên nhẹ dạ tin!

An Dương Vương không nghe lời nói phải. Ba cha con Nồi Hầu phải từ quan về ở trang Chiêm Trạch.

Sau gần ba năm ở rể, Trọng Thuỷ về nước. Triệu Đà lại đem quân đánh Âu Lạc, có Trọng Thuỷ đi trước mở đường, An Dương Vương thất bại.

Triệu Đà thắng trận, sai người đến Chiêm Trạch dụ ba cha con Nồi Hầu, hứa trọng dụng ba người. Ba cha con Nồi Hầu mắng Triệu Đà là đồ bội phản, giận mình chưa lấy được đầu hắn để trả thù cho vua Thục, lẽ đâu lại làm tôi cho quân cướp nước.

Triệu Đà tiến binh vây Chiêm Trạch. Ba cha con Nồi Hầu đốc xuất dân làng chống cự kịch liệt.

Sau vì thế cô, hai vợ chồng Nồi Hầu và hai con phá vòng vây chạy về Hương Canh quê cũ. Giặc Triệu lại kéo đến Hương Canh đuổi vây rất gấp. Hai vợ chồng Nồi Hầu đành giả dạng làm hai người hàng nồi, gánh nồi đất trốn ra. Và lại trốn về Chiêm Trạch.

Giặc phát giác được ngay và tức tốc đuổi theo. Hai vợ chồng Nồi Hầu tới Chiêm Trạch. Dân làng thấy hai người gánh nồi, ngờ là quân Triệu giả trang, không dám mở cổng làng ngay cho vào. Giặc đuổi đến nơi. Thấy khó lòng thoát chết, để khỏi sa vào tay giặc, hai vợ chồng đã rút dao tự vẫn.

Hai hôm sau, ông Đống, ông Vực cũng trốn được về Chiêm Trạch. Thấy bố mẹ đã hy sinh, hai ông cũng tự tử theo.

Cả bốn người đều được dân làng chôn cất ở một khu gò trước đây có nhiều cây cối um tùm. Đó là “mô Thánh hoá" ở đầu làng, dưới chân đê sông Đuống. Và Nồi Hầu trở thành Thành hoàng cầu của hai thôn Ngọc Chi và Vĩnh Thanh (nay thuộc xã Vĩnh Ngọc).

Cả gia đình Nồi Hầu tử tiết, quyết không chịu đầu hàng quân cướp nước. Gương bất khuất ấy mãi mãi sáng ngời, cùng với thành Cổ Loa vẫn hiên ngang đứng vững, tượng trưng cho tinh thần chống ngoại xâm của dân tộc qua mấy nghìn năm lịch sử.

Theo Hà Nội Danh thắng và Di tích tập 01

Bài liên quan
(0) Bình luận
  • Bảo tàng Mỹ thuật ở giữa làng quê (huyện Ba Vì)
    Xứ Đoài là một vùng đất tối cổ - vùng địa văn hoá, địa thi hoạ - nơi mà con người có thể trải nghiệm đời mình trong hệ sinh thái tự nhiên của vùng đất, đi qua những truyền thuyết, cổ tích, để từ đó tạo nên tâm tính, giọng nói đặc trưng của con người xứ Đoài. Nắng và gió, núi và sông xứ Đoài đã gợi cảm hứng sáng tác cho một Tản Đà, một Quang Dũng và nhiều thi nhân, hoạ sĩ: từ Tô Ngọc Vân, Nguyễn Gia Trí đến Sĩ Tốt, Nguyễn Tiến Chung, Nguyễn Tư Nghiêm, Nguyễn Sáng... và những thế hệ văn nghệ sĩ sau này, ở họ đều có những sáng tác xuất sắc về xứ Đoài.
  • Bảo tàng Chiến sĩ cách mạng bị địch bắt tù đày (huyện Phú Xuyên)
    Đi khắp các vùng miền của Tổ quốc, những cựu tù binh Phú Quốc đã sưu tầm kỷ vật, di vật, tranh ảnh có liên quan đến các nhà tù trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược mà đồng đội và các ông đã trải qua. Hơn 20 năm kiếm tìm và góp nhặt, Bảo tàng Chiến sĩ cách mạng bị địch bắt tù đày, do chính những người cựu tù năm xưa thành lập là những minh chứng chân thực về một thời oanh liệt và hào hùng của dân tộc.
  • Bảo tàng Quê hương phong trào chiếc gậy Trường Sơn (huyệnỨng Hoà)
    Hoà Xá là một làng quê nằm sát bờ tả sông Đáy, thuộc vùng ven chiêm trũng Khu Cháy. Nơi đây sớm có phong trào cách mạng ngay từ những năm 1930, là hậu phương trung thành của cuộc kháng chiến chống Pháp. Trong công cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, Hòa Xá được xem là quê hương của phong trào động viên thanh niên lên đường “xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước” và câu chuyện huyền thoại “chiếc gậy Trường Sơn”.
  • Khu Cháy, Bảo tàng Khu Cháy - một địa chỉ đỏ về truyền thống đấu tranh cách mạng ở Ứng Hoà, Phú Xuyên
    “Khu Cháy” là thuật ngữ để nói về một khu du kích trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp gồm 22 xã ở phía nam huyện Ứng Hoà và tây huyện Phú Xuyên, Hà Nội.
  • Bảo tàng Tổng cục II (quận Hoàng Mai)
    Toạ lạc tại số 322 đường Lê Trọng Tấn, quận Hoàng Mai, Hà Nội trên khuôn viên rộng 3.500m2, gồm 2 tầng nhà và phần trưng bày ngoài trời, Bảo tàng Tổng cục II hiện lưu giữ 5.830 hiện vật, trong đó có nhiều hiện vật quý hiếm gắn liền với cuộc đời hoạt động của nhiều chiến sĩ tình báo xuất sắc của Quân đội nhân dân Việt Nam. Với chức năng phục vụ công tác nghiên cứu, tham quan học tập, giáo dục truyền thống, Bảo tàng Tổng cục II chính thức được Bộ Văn hoá - Thông tin công nhận nằm trong hệ thống các bảo tàng cấp 2 toàn quân.
  • Bảo tàng Binh chủng Thông tin (quận Ba Đình)
    Bảo tàng Binh chủng Thông tin thuộc loại hình bảo tàng lịch sử chuyên ngành quân sự, là thể chế văn hoá, có chức năng bảo quản và trưng bày các sưu tập về lịch sử Binh chủng Thông tin liên lạc nhằm phục vụ nhu cầu nghiên cứu, giáo dục, tham quan và hưởng thụ văn hoá của cán bộ, chiến sĩ trong Binh chủng và nhân dân, bạn bè quốc tế.
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • Khơi dậy khát vọng làm chủ và tinh thần xung kích của thế hệ trẻ
    Nhân kỷ niệm 95 năm Ngày thành lập Đoàn TNCS Hồ Chí Minh, Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sự thật xuất bản cuốn sách “Tiền đồ rực rỡ của Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa nằm trong tay thế hệ trẻ”. Cuốn sách giúp người đọc hiểu rõ hơn về tư tưởng của Tổng Bí thư Lê Duẩn, đồng thời đúc kết những bài học thực tiễn quý báu cho thế hệ trẻ Việt Nam trong kỷ nguyên mới, qua đó khơi dậy khát vọng cống hiến, bản lĩnh và ý chí tự lực, tự cường.
  • Động lực mới cho phát triển văn hóa Thủ đô
    Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam, ban hành ngày 7/1/2026 là văn kiện có ý nghĩa đặc biệt quan trọng, thể hiện bước phát triển mới trong tư duy lý luận của Đảng về vai trò, vị trí của văn hóa trong phát triển đất nước. Với tầm nhìn dài hạn và tư duy đổi mới sâu sắc, Nghị quyết số 80-NQ/TW đã trở thành “kim chỉ nam” cho phát triển văn hóa của mỗi địa phương. Với riêng Thủ đô Hà Nội - trung tâm chính trị văn hóa kinh tế văn hóa của cả nước, Nghị quyết đã tạo động lực mới để Thủ đô phát huy vai trò trung tâm, dẫn dắt trong phát triển văn hóa.
  • Nâng cao hiệu quả triển khai cơ chế tự chủ tại các đơn vị nghệ thuật ở Việt Nam
    Việc thực hiện cơ chế tự chủ tại các đơn vị nghệ thuật công lập đang đặt ra nhiều vấn đề cả về lý luận và thực tiễn. Tại hội thảo khoa học “Nghiên cứu cơ chế tự chủ của các đoàn nghệ thuật” do Viện Văn hóa, Nghệ thuật, Thể thao và Du lịch Việt Nam tổ chức mới đây, bên cạnh việc nhìn nhận lại thực trạng, các ý kiến, tham luận cũng đã đề xuất nhiều giải pháp nhằm gỡ nút thắt cho việc thực hiện cơ chế tự chủ hiện nay của các đoàn nghệ thuật.
  • Giỗ Tổ Hùng Vương 2026
    Dòng máu lạc hồng lại cuộn chảy về Nghĩa Lĩnh vào dịp giỗ Tổ Hùng Vương 2026. Đây không chỉ là kỳ lễ hội, mà là hành trình tìm lại bản ngã, nơi quá khứ huy hoàng hòa quyện cùng nhịp sống đương đại rực rỡ sắc màu.
  • Làng Văn Uyên khai hội xuân Bính Ngọ 2026
    Ngày 24/3/2026 (tức mùng 6 tháng 2 âm lịch), xã Nam Phù đã trang trọng tổ chức khai mạc Hội làng truyền thống Văn Uyên năm 2026. Đây không chỉ là dịp để hậu thế tri ân công đức tổ tiên mà còn là minh chứng cho sức sống mãnh liệt của một làng văn hóa tiêu biểu, đang chuyển mình kết nối di sản với phát triển du lịch cộng đồng tại Thủ đô.
Đừng bỏ lỡ
Đình Ngọc Chi, miếu Vĩnh Thanh (huyện Đông Anh)
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO