Check in Hà Nội

Đình Hạ Hiệp

Phương Anh (t/h) 28/10/2022 09:09

Đình Hạ Hiệp gọi theo tên làng, thuộc xã Liên Hiệp, huyện Phúc Thọ, ngoại thành Hà Nội, cách trung tâm Thủ đô khoảng 40km về phía tây bắc.

3baiduong-hoa-hiep-1.jpg
Đình Hạ Hiệp cách trung tâm Thủ đô khoảng 40km về phía tây bắc

Theo cuốn Thần phả còn được lưu giữ, đình Hạ Hiệp thờ Hoàng Đạo, một danh tướng có công giúp Hai Bà Trưng chống giặc Tô Định vào đầu Công nguyên. Sau ngày hoá, dân làng Hạ Hiệp và một số vùng phụ cận đã lập miếu phụng thờ ông. Các đời vua sau đã ban cho ông nhiều sắc phong và phong làm Thượng đẳng thần.

Đình ở giữa làng, quay hướng tây nam, có niên đại vào khoảng thế kỷ XVII - XVIII. Hạng mục kiến trúc bao gồm: cổng Nghi môn, Tả - Hữu vu, Tiền tế và Đại đình.

nghi-mon-phia-trong-dinh-ha-hiep-phuc-tho-ha-noi.jpg
Nghi môn (phía trong) đình Hạ Hiệp

Nghi môn khá bề thế, gồm hai trụ lớn, mái lợp ngói ri mũi mỏng. Trên đỉnh cột đều đắp hình chim phượng, được trang trí bởi các mảnh sứ nhiều màu. Phong cách Nghi môn này khá phổ biến ở thế kỷ XIX - XX.

Tiền tế gồm 3 gian, 2 dĩ, kiến trúc kiểu chồng diêm. Kết cấu kiến trúc được làm theo kiểu thượng rường, hạ kẻ, 4 hàng chân cột. Toà Tiền tế là công trình kiến trúc sớm vào Hậu Lê đến thời Nguyễn xây dựng lại mà niên đại chính xác của nó vào năm Tự Đức thứ 9 (1856) được ghi trên thượng lương. Nghệ thuật trang trí tại đây tập trung chủ yếu ở các đầu bẩy, xà nách, bờ nóc với các đề tài dân gian quen thuộc như: cá hoá rồng, tứ linh, mây, lá, hoa văn xoắn...

Toà Đại đình gồm 3 gian, 2 dĩ. Kết cấu kiến trúc và nghệ thuật trang trí tại đây cũng tương tự như ở tòa Tiền tế. Tuy nhiên, các đề tài trang trí ở đây khá phong phú với nghệ thuật chạm khắc khá tinh xảo trên các bức cốn, đầu dư, xà nách, thể hiện đời sống sinh hoạt của người dân như: cảnh đấu vật, cảnh vinh quy, cảnh đi săn, cảnh đánh cờ, chọi trâu... Rải rác trên các cốn nách, có nhiều hoa văn trang trí với nhiều đề tài: rồng lan, người cưỡi ngựa... Đặc biệt, hình Makara, một con vật trong thần thoại Ấn Độ được mô tả rất sống động: thân ngắn, mình uốn cong, chân bốn móng, đuôi có vẩy như đuôi tôm, toàn thân biến thành một giá đỡ đòn tay. Các bức chạm này đều có niên đại vào khoảng thế kỷ XVII - XVIII.

trang-tri-ben-trong-toa-toa-tien-te-dinh-ha-hiep-phuc-tho-ha-noi.jpg
Trang trí bên trong tòa Tòa Tiền tế, đình Hạ Hiệp

Ngoài các giá trị về mặt kiến trúc, nghệ thuật trên, đình Hạ Hiệp hiện còn lưu giữ được một số các di vật có giá trị, đặc biệt là 25 đạo sắc phong từ thời Lê đến thời Nguyễn.

Để tưởng nhớ ngày mất của Hoàng Đạo, ngày 12 tháng ba âm lịch hằng năm, nhân dân làng Hạ Hiệp tổ chức lễ hội để ôn lại công trạng của Thần, trong đó có tổ chức các trò vui dân gian như: thi vật, đánh cờ, hát nhà trò...

Đình Hạ Hiệp đã được Bộ Văn hoá và Thông tin xếp hạng di tích kiến trúc nghệ thuật năm 1991.

Theo Hà Nội Danh thắng và Di tích tập 01

Bài liên quan
  • Đình Hạ Tự Nhiên
    Làng Tự Nhiên có hai đình là đình Thượng và đình Hạ. Năm 1988, đình Hạ được Bộ Văn hoá và Thông tin xếp hạng di tích kiến trúc nghệ thuật. Nhân dân quanh vùng gọi là đình Hạ Tự Nhiên.
(0) Bình luận
  • Đình làng Văn Uyên - Nơi lưu giữ hồn cốt văn hóa và dấu ấn Đức Thánh Nguyễn Siêu
    Nằm bên dòng sông Hồng, đình làng Văn Uyên (nay thuộc xã Nam Phù, TP. Hà Nội) là nơi nhân dân địa phương thờ Đức Thánh Nguyễn Siêu làm Thành hoàng làng. Trải qua nhiều thế hệ, ngôi đình không chỉ là không gian sinh hoạt tín ngưỡng của cộng đồng dân cư mà còn lưu giữ nhiều giá trị lịch sử, văn hóa.
  • Bảo tàng Mỹ thuật ở giữa làng quê (huyện Ba Vì)
    Xứ Đoài là một vùng đất tối cổ - vùng địa văn hoá, địa thi hoạ - nơi mà con người có thể trải nghiệm đời mình trong hệ sinh thái tự nhiên của vùng đất, đi qua những truyền thuyết, cổ tích, để từ đó tạo nên tâm tính, giọng nói đặc trưng của con người xứ Đoài. Nắng và gió, núi và sông xứ Đoài đã gợi cảm hứng sáng tác cho một Tản Đà, một Quang Dũng và nhiều thi nhân, hoạ sĩ: từ Tô Ngọc Vân, Nguyễn Gia Trí đến Sĩ Tốt, Nguyễn Tiến Chung, Nguyễn Tư Nghiêm, Nguyễn Sáng... và những thế hệ văn nghệ sĩ sau này, ở họ đều có những sáng tác xuất sắc về xứ Đoài.
  • Bảo tàng Chiến sĩ cách mạng bị địch bắt tù đày (huyện Phú Xuyên)
    Đi khắp các vùng miền của Tổ quốc, những cựu tù binh Phú Quốc đã sưu tầm kỷ vật, di vật, tranh ảnh có liên quan đến các nhà tù trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược mà đồng đội và các ông đã trải qua. Hơn 20 năm kiếm tìm và góp nhặt, Bảo tàng Chiến sĩ cách mạng bị địch bắt tù đày, do chính những người cựu tù năm xưa thành lập là những minh chứng chân thực về một thời oanh liệt và hào hùng của dân tộc.
  • Bảo tàng Quê hương phong trào chiếc gậy Trường Sơn (huyệnỨng Hoà)
    Hoà Xá là một làng quê nằm sát bờ tả sông Đáy, thuộc vùng ven chiêm trũng Khu Cháy. Nơi đây sớm có phong trào cách mạng ngay từ những năm 1930, là hậu phương trung thành của cuộc kháng chiến chống Pháp. Trong công cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, Hòa Xá được xem là quê hương của phong trào động viên thanh niên lên đường “xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước” và câu chuyện huyền thoại “chiếc gậy Trường Sơn”.
  • Khu Cháy, Bảo tàng Khu Cháy - một địa chỉ đỏ về truyền thống đấu tranh cách mạng ở Ứng Hoà, Phú Xuyên
    “Khu Cháy” là thuật ngữ để nói về một khu du kích trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp gồm 22 xã ở phía nam huyện Ứng Hoà và tây huyện Phú Xuyên, Hà Nội.
  • Bảo tàng Tổng cục II (quận Hoàng Mai)
    Toạ lạc tại số 322 đường Lê Trọng Tấn, quận Hoàng Mai, Hà Nội trên khuôn viên rộng 3.500m2, gồm 2 tầng nhà và phần trưng bày ngoài trời, Bảo tàng Tổng cục II hiện lưu giữ 5.830 hiện vật, trong đó có nhiều hiện vật quý hiếm gắn liền với cuộc đời hoạt động của nhiều chiến sĩ tình báo xuất sắc của Quân đội nhân dân Việt Nam. Với chức năng phục vụ công tác nghiên cứu, tham quan học tập, giáo dục truyền thống, Bảo tàng Tổng cục II chính thức được Bộ Văn hoá - Thông tin công nhận nằm trong hệ thống các bảo tàng cấp 2 toàn quân.
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • Giữ “miền sáng” của văn chương
    Những năm gần đây, văn học thiếu nhi Việt Nam đã có nhiều khởi sắc với sự nhập cuộc của các cây bút trẻ, sự đồng hành của các cơ sở giáo dục, các đơn vị xuất bản... Tuy nhiên, để “miền sáng” văn chương này thực sự phát triển tương xứng với tiềm năng thì vẫn cần thêm những cơ chế hỗ trợ, những môi trường sáng tạo thuận lợi và trên hết là những tác phẩm đủ sức chạm tới trái tim bạn đọc...
  • Người dân “trẩy hội” tại Bảo tàng Hà Nội xem triển lãm Quy hoạch tổng thể Thủ đô tầm nhìn 100 năm
    Hàng ngàn người dân và du khách chiều 29/6 đã đến với Bảo tàng Hà Nội thưởng lãm triển lãm Quy hoạch tổng thể Thủ đô Hà Nội tầm nhìn 100 năm. Đây là sự kiện thuộc khuôn khổ Hội nghị Công bố Quy hoạch tổng thể Thủ đô Hà Nội tầm nhìn 100 năm và xúc tiến đầu tư do UBND Thành phố Hà Nội tổ chức đã thành công tốt đẹp vào sáng cùng ngày.
  • Động lực đột phá mở ra giai đoạn phát triển mới của Thủ đô Hà Nội
    Nhấn mạnh trong bài phát biểu tại Hội nghị công bố quy hoạch tổng thể Thủ đô Hà Nội tầm nhìn 100 năm và xúc tiến đầu tư năm 2026 diễn ra sáng 29/6, Ủy viên Bộ Chính trị - Bí thư Thành ủy Hà Nội Trần Đức Thắng khẳng định: “Động lực đột phá từ thể chế, không gian mới từ quy hoạch sẽ là bệ phóng hiện thực hóa khát vọng xây dựng Thủ đô trở thành nơi hội tụ tri thức và công nghệ. Người dân được sống trong môi trường văn minh, an toàn và hạnh phúc”.
  • Hà Nội tăng tốc số hóa: Người dân giao dịch không cần giấy tờ từ năm 2030
    Đến năm 2030, Hà Nội kỳ vọng sẽ xóa bỏ hoàn toàn các rào cản địa giới hành chính trong việc giải quyết thủ tục, giúp người dân và doanh nghiệp có thể tiếp cận các dịch vụ công một cách nhanh chóng, an toàn mà không cần phải mang theo quá nhiều giấy tờ rườm rà.
  • Hà Nội phân loại 5 mức độ chuyển đổi số đối với chính quyền cấp xã
    Bộ tiêu chí tập trung vào hai nhóm nội dung chính là Chính quyền số và Kinh tế số - Xã hội số, được phân chia thành 5 mức độ từ khởi động đến toàn diện. Quy trình đánh giá hằng năm được thực hiện từ bước đăng ký, tự đánh giá đến thẩm định và công nhận, trong đó ưu tiên sử dụng dữ liệu số trực tuyến và theo thời gian thực.
Đừng bỏ lỡ
Đình Hạ Hiệp
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO