Đ‚n thịt rùa thần phải chết?
Thời gian gần đây, miửn quê La Xuyên, xã Vạn Thắng (Ba Vì, Hà Nội) xôn xao câu chuyện nhóm người ăn thịt rùa thần, sau đó lần lượt chết bất đắc kử³ tử.
Bà N.T.T “ một người dân trong thôn - kể lại với phóng viên Tiửn Phong, rùa thần nặng khoảng bốn kg, sống trong ao thiêng nhiửu năm nay. Cách đây mấy tháng, rùa bị một nhóm gồm chín người dân trong thôn bắn chết và giết thịt.
Cụ H.V.L chỉ cho phóng viên ao thiêng, nơi có rùa thần bị ăn thịt. Ảnh: Trường Phong.. |
Cũng theo lời bà T, sau khi ăn thịt rùa thần, lần lượt người bắn rùa, người cắt tiết rùa, chết không rõ nguyên nhân, khiến người dân trong thôn vô cùng lo lắng.
Có người mời thầy cúng vử, thầy phán: "Những người đã ăn thịt Rùa thần sẽ lần lượt bị trừng phạt, cứ khoảng 49 ngà y là lại có một người ra đi. Nếu muốn thoát được thì phải nhử thầy cao tay lập đà n giải hạn.
Lời phán của thầy là m cho người dân trong thôn lo lắng. Gia đình bảy người còn lại trót ăn thịt rùa tốn không ít tiửn giải hạn.
Bà T. cho hay, sự tích rùa thần bắt đầu từ việc người dân trong thôn ăn trộm tượng Thích Ca Mâu Ni bằng đồng đen ở chùa là ng, rồi vứt xuống ao khi phát hiện là giả. Từ đó, trong ao xuất hiện một con rùa, toà n thân có mà u và ng đồng, hai viửn mà u đử ở phía ngay sau mắt. Cứ rằm hay mồng một, rùa lại nổi lên.
Theo ông H.V.L (86 tuổi), sống gần ao trên, câu chuyện một người lấy cắp tượng phật thích ca mầu ni rồi phát hiện đồ giả đem bử xuống ao là có thật, nhưng việc rùa thần vật chết người đã bị thêu dệt.
à”ng cho biết, rùa thần thực chất là cá thể rùa tai đử, từng xuất hiện trong vườn nhà ông trước khi xuất hiện ở ao. Khi con tôi còn nhử vẫn hay chơi với con rùa nà y - ông L kể.
Vử ao thiêng, theo ông L, không có chuyện đó. Ao được một người dân trong thôn thầu và thả cá bình thường.
Trưởng thôn La Xuyên - Đỗ Văn Tiến - xác nhận trước đó rằng, hai người ăn thịt rùa đã mất là anh H.V.C và cụ H.V.H.
Theo ông Tiến, anh H.V.C là người bị bệnh tim bẩm sinh nên không lấy vợ. Khi anh chết chỉ có một mình nên không thể xác nhận nguyên nhân.
Trong khi đó, cụ H.V.H ngoà i 80 tuổi, bị vôi hóa cột sống nặng, nên cũng khó có thể nói là chết do ăn thịt rùa. Hai người mất cách nhau 85 ngà y chứ không phải 49 ngà y như lời thầy phán.
Thầy cúng bảo, cứ 49 ngà y lại có một người ăn thịt rùa mất. Tuy nhiên, ở thời điểm phóng viên vử xã Vạn Thắng, đã 73 ngà y sau khi cụ H mất, vẫn chưa có thêm trường hợp nà o chết do ăn thịt rùa. Vì thế, tin đồn ăn thịt rùa thần phải chết, theo ông Tiến, là không có cơ sở.
Đ‚n thịt rùa có thể gây chết người
Theo Giáo sư Trần Lâm Biửn, nhà nghiên cứu văn hóa và tín ngườ¡ng Việt Nam, rùa có vai trò quan trọng trong đời sống tâm linh của người Việt từ xa xưa. Rùa xuất hiện trong nhiửu câu chuyện, truyửn thuyết dân gian.
Với chiếc mai khum khum như bầu trời, bụng phẳng như mặt đất, rùa là biểu tượng của âm dương, của đất trời, tượng trưng cho sự sinh sôi phát triển.
Rùa còn gắn với giang sơn đất nước và vận mệnh của đất nước, phù hộ nhân dân ta đấu tranh đánh bại kẻ thù để giữ nửn độc lập. Ngoà i ra rùa còn đóng vai trò quan trọng trong nghệ thuật kiến trúc của người Việt.
Hiện nay, rùa vẫn được tôn thử ở nhiửu đình chùa. Vì thế, trong tâm thức người Việt thường tránh sát thương hay giết hại rùa.
Bên cạnh yếu tố tâm linh, việc ăn thịt rùa còn gây ra những hậu quả nguy hại với sức khửe con người - Tiến sĩ Nguyễn Quang Tử, Nguyên Viện trưởng Viện Nuôi trồng Thủy sản nói - Với trường hợp rùa thần ở xã Vạn Thắng, nếu đúng như người dân miêu tả có hai vết đử gần mắt, khả năng cá thể rùa đó thuộc giống rùa tai đử.
Theo Tiến sĩ Tử, rùa tai đử và nhiửu loại baba trong ruột có chứa vi khuẩn Salmonella, một loại độc tố gây dị ứng đường ruột, gây bệnh dịch tả, có thể gây tử vong nếu con người ăn phải. |
Theo Tiến sĩ Tử, rùa tai đử và nhiửu loại baba trong ruột có chứa vi khuẩn Salmonella, một loại độc tố gây dị ứng đường ruột, gây bệnh dịch tả, có thể gây tử vong nếu con người ăn phải.
Các nước à‚u Mử¹ nhiửu năm nay, việc nhập khẩu các loại thủy sản bị kiểm tra gắt gao vi khuẩn Salmonella. Nếu sản phẩm có nhiễm loại khuẩn nà y lập tức sẽ bị trả vử, ông Tử cho biết.
Vì loại khuẩn nà y tồn tại trong ruột của rùa tai đử và một số loại ba ba nên việc chế biến thường do đầu bếp chuyên nghiệp. Nếu để vỡ ruột, người ăn sẽ bị nhiễm khuẩn và ngộ độc, vẫn theo Tiến sĩ Tử.
Tim McCormack, điửu phối viên Chương trình Rùa châu à (ATP) cho hay, nhiửu loà i rùa còn chứa các độc tố gây nguy hại cho sức khửe con người bởi sự chuyển hóa chuỗi thức ăn trong tự nhiên.
Hiện nay, môi trường nước ở nhiửu nơi ô nhiễm nặng, chứa những độc tố nguy hiểm. Các loà i cá nhử uống nước nà y khiến cơ thể chứa độc tố. Các loà i cá to hơn lại ăn cá nhử, và cũng chứa độc tố. Cá thể rùa khi ăn phải các loà i cá nà y cũng bị nhiễm độc tố. Con người ăn cá thể rùa cũng sẽ bị nhiễm độc.
Tim McCormack cho biết, năm 2010, sáu người đã tử vong và hơn 90 người ngã bệnh sau khi ăn thịt một loà i rùa biển ở Liên bang Micronesia.
Nguyên nhân được xác định do loà i rùa nà y có độc tố chelonitoxism, một loại độc tố có thể gây tử vong, rất khó chữa trị và phục hồi.
Các quan chức y tế của Liên bang Micronesia sau đó đã ra khuyến cáo người dân không được ăn thịt và trứng của loà i rùa nà y.
Họ cũng nhấn mạnh, mặc dù sự việc đã kết thúc, nhưng hoà n toà n có thể xảy ra sự cố nà y lần nữa trong tương lai trừ phi chúng ta thay đổi được hà nh vi ăn thịt rùa trong dân chúng".
Tại Việt Nam, theo ATP, rùa là một trong những loà i bị săn bắt, tiêu thụ nhiửu nhất. Rùa chủ yếu được săn bắt để là m thức ăn cho con người, là m thuốc đông y và bán sang Trung Quốc.
Hiện nay, trong số 25 loà i rùa ở Việt Nam, có tới 16 loà i rùa đứng trước nguy cơ tuyệt chủng.
Việc bảo vệ loà i rùa phải xuất phát bằng việc ngăn chặn ăn thịt rùa. Một hà nh động không chỉ là m tổn hại trực tiếp đến loà i rùa, đến môi trường sinh thái mà còn ảnh hưởng trực tiếp đến sức khửe người ăn, ông Tim nói.