'Làng ma ám': Ở làng chết, trốn ra nước ngoài vẫn chết

Theo lời bà  Nguyễn Thị Xuân, là  vãi trông chùa Viên Quang, vì người dân trong là ng phá vỡ long mạch đất thiêng, phạm đến ngà i, nên ngà i mới trút thịnh nộ lên đầu dân là ng.

Và o năm 2007, khi cơn thịnh nộ của ngà i giáng xuống, người dân trong là ng Vân Gia (Trung Sơn, Sơn Tây, Hà  Nội) vẫn không biết gì. Những cái chết bất đắc kử³ tử­, tai nạn giao thông cướp đi mạng sống của những người trẻ chỉ được coi như là  vận hạn, đen đủi.

Thế nhưng, những cái chết trẻ kiểu bất thình lình cứ diễn ra liên tiếp, đám ma nhiửu hơn đám cưới, khiến dân là ng bắt đầu lo lắng, sợ sệt. Các câu chuyện chết chóc bí ẩn được đem ra mổ xẻ, bà n tán râm ran nơi đầu là ng cuối xóm.

Nhà  có người chết lo lắng, đi cúng bái xem bói đã đà nh, những gia đình vẫn bình an vô sự cũng cúng bái tứ phương, tìm thầy giải hạn. Với tình hình hà ng xóm liên tiếp chết bất đắc kử³ tử­ như vậy, thì không ai dám vỗ ngực mà  rằng thần chết kiêng nể mình.

Chẳng hiểu kết quả bói toán có đúng không, nhưng ai đi xem bói vử cũng đửu kể thầy bói phán như đinh đóng cột: Là ng bị động long mạch. Nếu không cúng vái, là m lễ giải, trấn trạch long mạch, thì sẽ chết cả nhà , cả họ, cả là ng, cả xã.

Tôi ngồi ở chùa Viên Quang ghi chép tẩn mẩn từng vụ chết người và  nếu cứ đúng như người dân và  các bà  vãi kể, thì thấy vụ nà o cũng rùng rợn, quái đản, lạ lùng. Sau khi sà ng lọc, thống kê số vụ người chết trẻ, thì tôi thấy nổi lên 2 thôn có nhiửu người chết trẻ nhất, gồm thôn 8 và  thôn 6 (là ng Vân Gia gồm thôn 5,6,7,8).

Аứng đầu bảng chết chóc oan nghiệt là  thôn 8. Thôn nà y có gần 200 hộ, nhưng chỉ trong và i tháng cuối năm 2007 và  đầu 2008, thời điểm vừa phá đồi lấy đất, có tới hơn chục người chết.

Sau thời điểm ngà i nổi giận lôi đình đó, lượng người chết bất đắc kử³ tử­ có giảm, song vẫn rải rác diễn ra. Tính đến thời điểm nà y, theo thống kê của người dân, tôi ghi nhận được số người chết lạ lùng (không kể chết bệnh và  chết già ) là  25 trường hợp.

Số liệu 25 người chết bất đắc kử³ tử­ mà  tôi thống kê cũng trùng khớp với cuốn sổ tử­ mà  ông Tuấn ghi. à”ng Tuấn là  trưởng thôn 8, phụ trách nhiửu mặt cuộc sống, phụ trách cả việc ghi sổ người chết, điửu hà nh xe đòn, nên ông nắm rất rõ từng trường hợp chết trong thôn.

Từ cuốn sổ tử­ của ông, so sánh với các cuốn sổ trước đó của các trưởng thôn khác, chưa từng ghi nhận thời kử³ nà o có nhiửu người vử thế giới bên kia như thế. Аiửu đau xót hơn cả là  ông Tuấn đã có tới 6 lần rơi nước mắt khi viết tên những người thân yêu, những đứa cháu ngoan hiửn, đẹp đẽ của ông và o sổ tử­.

Cuối năm 2007, tình hình chết chóc ở là ng Vân Gia khủng khiếp quá, liên tiếp diễn ra cảnh lá và ng đưa tiễn lá xanh, khiến nhiửu người tính đến cảnh động viên con cháu tạm thời rời khửi là ng. Sự thực, đã có nhiửu thanh niên bử là ng đi là m ăn xa, với mục đích tránh ngôi "là ng ma ám nà y cà ng xa cà ng tốt. Chỉ khi nà o tình trạng thánh vật không còn nữa, thì mới nghĩ đến chuyện vử là ng.

Thế nhưng, những người chạy trốn tử­ thần cũng không thoát được. Năm 2008, người cháu ruột của ông Tuấn, con ông K., gần 30 tuổi, công tác mãi trong TP. HCM, cũng bị tử­ thần bắt đi.

Theo người dân trong là ng, anh nà y rất khửe mạnh, thông minh, giửi giang, chẳng có bệnh tật gì. Anh là m trong một cơ quan lớn, là  chỗ dựa cho cả nhà  vử mặt tinh thần và  kinh tế.

Thế nhưng, một ngà y, họ hà ng nhà  ông Tuấn bỗng nhận được tin dữ, rằng đứa cháu ông đang là m việc ở cơ quan thì tự dưng lăn đùng ra chết. Cái chết của người cháu ông Tuấn không có gì khó giải thích, mà  người ta đổ ngay cho là  ngà i bắt đi. Buổi nhận xác người cháu ở sân bay thấm đẫm nước mắt.

Giữa lúc họ hà ng nhà  ông Tuấn còn đang bối rối với tang ma, với các lễ cúng đầy tháng, trăm ngà y, thì lại có một tin dữ chuyển vử: Аứa cháu ruột ông, con trai ông V., đi lao động xuất khẩu ở nước ngoà i, cũng vử thế giới bên kia.

Mọi người chỉ có thể nói cậu ta chết vì cảm, nhưng trong bụng ai cũng nghĩ đến cái long mạch bí ẩn, kử³ quái ở phía Tây chùa Viên Quang. Một chà ng trai khửe mạnh, hoạt bát, từng là  bộ đội, được rèn luyện thân thể, sức khửe trong quân ngũ, không có tật bệnh gì như thế, chẳng có lý do gì mà  đang ở nhà  trọ lại tự dưng lăn đùng ra chết bất đắc kử³ tử­.

Những cái chết liên tiếp của người nhà  ông Tuấn, của các hộ gia đình xóm 8 khiến cả cái xóm nhử nà y thêm u ám. Аã vậy, xóm 8 lại nằm ngay cạnh mấy nghĩa địa của là ng. Hà ng ngà y, nhìn cảnh khói hương nghi ngút ngoà i nghĩa địa, những vòng hoa trắng, người dân xóm 8 lại thêm hoang mang.

Nhiửu gia đình ở xóm 8 chẳng còn thiết là m ăn, đi lại nữa. Họ đóng cử­a ở trong nhà  suốt ngà y. Các ông bố, bà  mẹ không cho con ra đường vì sợ đụng xe, cũng chẳng dám mắng mử con cái, vợ chồng chẳng dám cãi nhau, vì rất nhiửu trường hợp tự dưng treo cổ tự tử­ mà  chẳng có lý do chính đáng.

Người người, nhà  nhà  đi cúng vái cầu xin thánh thần tha mạng, rồi sắm bùa ngải dán khắp nhà , đeo và o tay, tròng và o cổ để xua đuổi tà  ma.

Tình trạng trong các gia đình, là ng xóm căng thẳng đến nỗi người dân phải tổ chức một buổi cúng lớn ở Аửn Và .

Аửn Và  là  di tích nổi tiếng đất Sơn Tây, thử Аức Thánh Tản, nằm ngay đầu là ng Vân Gia. Hà ng ngà y, xe cộ biển số Hà  Nội và  các tỉnh xa nối đuôi nhau xếp dọc đường để đi lễ Аửn Và .

Buổi cầu cúng ấy có tới 50 người, gồm các gia đình, dòng họ trong thôn. Lễ lạt đầy đủ, hương khói nghi ngút, từng ấy con người xụp lạy khấn vái, những mong Аức Thánh Tản giang tay cứu độ dân là ng thoát khửi cảnh đau thương.

Thế nhưng, Аức Thánh Tản cũng không cứu được người dân Vân Gia khửi thảm cảnh chết chóc. Những cái chết đầy ẩn ức vẫn diễn ra đửu đửu.

Cả chục thầy bói, thầy cúng, thầy phong thủy đã được người dân, nhà  chùa mời vử Vân Gia cứu độ chúng sinh. Thế nhưng, đến mảnh đất nà y, nhìn cái long mạch bị đứt, các thầy đửu lắc đầu quầy quậy bảo không thể cứu được.