Chính sách & Quản lý

Khai quật khảo cổ cửa chính Tử Cấm Thành, phát hiện các dấu tích quan trọng ở di tích Đại Cung Môn

Hà Oai 08:03 28/04/2025

Sau khi khai quật khảo cổ, Bảo tàng Lịch sử Quốc gia và Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế đã có những phát hiện quan trọng tại di tích Đại Cung Môn (Đại nội Huế).

Đại Cung Môn là cửa chính vào Tử Cấm thành được xây dựng vào năm 1833 dưới thời vua Minh Mạng gồm 5 gian nhưng không xây chái, trổ 3 cửa và trong đó cửa chính giữa dành riêng cho nhà vua. Mặt trước Đại Cung Môn hướng ra điện Thái Hòa được xây dựng hoàn toàn bằng gỗ và mặt sau Đại Cung Môn là sân bái mạng có đặt hai chiếc vạc đồng, năm 1947 Đại Cung Môn bị phá hủy hoàn toàn và hiện chỉ còn lại nền móng.

dsc05659.jpg
Hình ảnh cửa chính Đại Cung Môn ngày xưa.

Sau hơn một tháng khai quật 6 hố và kiểm tra 8 hố trên tổng diện tích hơn 60m2 để xác định rõ quy mô, cấu trúc và kết cấu nguyên gốc của nền móng kiến trúc Đại Cung Môn. Bảo tàng Lịch sử quốc gia và Trung tâm Bảo tồn di tích Cố đô Huế đã có kết quả sơ bộ khai quật khảo cổ di tích Đại Cung Môn.

Theo đó, đoàn khảo cổ đã xác định cấu trúc mặt bằng nền móng Đại Cung Môn nằm theo chiều Đông Bắc - Tây Nam có hướng Đông Nam và thẳng trục Dũng đạo từ Ngọ Môn đến điện Kiến Trung, Đại Cung Môn nằm cách móng điện Thái Hòa 18,05m và cách móng điện Cần Chánh là 32,11m. Bên cạnh đó, phát hiện dấu tích 5 dấu vết trụ móng gia cố đỡ chân cột bằng gạch vồ còn nguyên vị trí và 4 dấu vết còn lại của một phần trụ móng gia cố đỡ chân cột

Phía Đông Nam (phía trước) của nền móng kiến trúc Đại Cung Môn còn dấu vết móng bậc bên phải, móng bậc chính giữa và bên trái đã bị phá hủy hoàn toàn. Phía Tây Bắc (phía sau) còn rõ dấu tích của 3 móng bậc cấp gồm chính giữa và bên trái, bên phải.

Từ những dấu vết còn lại, đoàn khảo cổ xác định kiến trúc Đại Cung Môn có mặt bằng hình chữ nhật (dài 23,72m; rộng 12,48m) và có 5 gian đúng với ghi chép của sử liệu với 6 hàng cột. Chiều rộng gian chính giữa 4,80m và chiều rộng trung bình của 4 gian đăng đối hai bên là 4,30m.

Ngoài ra, quá trình khai quật cũng đã thu thập được 402 mảnh hiện vật gồm các hiện vật kiến trúc (đá, đất nung), hiện vật đồ gốm men từ thế kỉ 16 đến đầu thế kỉ 20, đồ sành có niên đại trong khoảng từ thế kỉ 17-18 đến thế kỉ 19-20, kim loại thế kỉ 20.

dsc05601.jpg
Khai quật khảo cổ di tích Đại Cung Môn.

Để hoàn thiện diện mạo kiến trúc Đại nội Huế và góp phần phát huy giá trị di sản văn hóa thế giới, HĐND tỉnh Thừa Thiên Huế (nay TP Huế) khoá VIII nhiệm kỳ 2021 – 2026 đã thông qua và phê duyệt dự án phục hồi di tích Đại Cung Môn - Cửa chính Tử Cấm Thành (Đại nội Huế) với tổng mức đầu tư gần 65 tỷ đồng từ nguồn ngân sách TP Huế. Dự án sẽ tu bổ phục hồi phần nền móng Đại Cung Môn bằng gạch vồ, chân tảng cột đá thanh, chống ẩm và chống mối nền, lắp đặt hệ thống chống mối, phục hồi nền, bậc cấp lát đá thanh, tường xây gạch vồ trát vữa tam hợp, bả màu truyền thống.

Phục hồi phần chính của Đại Cung Môn là kết cấu bộ khung gỗ, mái, vách ván, liên ba đố bản, cửa bằng gỗ nhóm II và các cấu kiện được chạm khắc hoa văn, sơn son thếp vàng. Mái lợp ngói âm ống hoàng lưu ly, phục hồi bờ mái, đầu hồi ô hộc khảm sành sứ các hoa văn trang trí và phục chế pháp lam, đỉnh bờ nóc bờ quyết gắn các con giống bằng pháp lam… Ngoài ra, dự án còn tu bổ phục hồi sân trước, sân sau, hệ thống lan can và bình phong sau Đại Cung Môn…

Bài liên quan
(0) Bình luận
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • Đền Bạch Mã: Từ huyền tích vó ngựa đến di sản Thăng Long
    Trong lịch sử Thăng Long - Hà Nội, đền Bạch Mã (trấn Đông) cùng với đền Voi Phục (trấn Tây), đền Kim Liên (trấn Nam) và đền Quán Thánh (trấn Bắc) được biết đến là “Thăng Long tứ trấn”, biểu tượng cho đời sống tâm linh chốn Kinh kỳ. Là ngôi đền trấn giữ phía Đông của kinh thành Thăng Long xưa, đền Bạch Mã được định vị ở phía Nam sông Tô Lịch trên bản đồ Hồng Đức thế kỷ XV, gần cửa sông Tô đổ ra sông Nhị (sông Hồng), thuộc phường Giang Khẩu. Đền Bạch Mã thờ thần Long Đỗ, là vị thần Thành hoàng của thành Thăng Long, nay tọa lạc ở địa chỉ số 76 phố Hàng Buồm, phường Hoàn Kiếm, Hà Nội.
  • [Podcast] Tản văn: Nhớ cỗ Tết thời bao cấp
    Bắt đầu là sự nghiệp xếp hàng. Ngày thường xếp hàng đã khổ, giáp Tết còn kinh hoàng hơn. Nhà nào đông con như gia đình tôi thì còn đỡ, phân công người nào việc nấy...
  • Ngựa trong tâm thức dân gian của người Việt
    Trong kho tàng di sản vật thể và phi vật thể của người Việt, ngựa là một trong những con vật mang nhiều giá trị thực dụng nhất là trong trận mạc nhưng cũng là một con vật thiêng gắn bó sâu sắc với tâm thức người Việt.
  • Hà Nội tăng cường tuyên truyền, phổ biến pháp luật dịp Tết Bính Ngọ 2026
    Hội đồng phối hợp PBGDPL Thành phố yêu cầu đẩy mạnh công tác tuyên truyền, PBGDPL bằng hình thức ứng dụng công nghệ thông tin, thông qua các nền tảng số, phát huy vai trò của các phương tiện thông tin, truyền thông, mạng lưới loa truyền thanh cơ sở, PBGDPL trực quan; lồng ghép giao lưu, sinh hoạt văn hóa, lễ hội, hòa giải ở cơ sở…
  • Xã Hưng Đạo đẩy mạnh phổ biến, giáo dục pháp luật về bầu cử ĐBQH khóa XVI và HĐND các cấp
    UBND xã Hưng Đạo (TP. Hà Nội) vừa ban hành công văn gửi các cơ quan, đơn vị trên địa bàn xã về việc đẩy mạnh tuyên truyền, phổ biến bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026-2031 và nhân dịp Tết Bính Ngọ 2026.
Đừng bỏ lỡ
Khai quật khảo cổ cửa chính Tử Cấm Thành, phát hiện các dấu tích quan trọng ở di tích Đại Cung Môn
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO