Nhiều người chết trẻ vì mưu sinh bằng... miệng

Kiến thức/Gia đình và Cuộc sống| 04/12/2012 10:56

(NHN) Nhiửu năm qua, ở thôn nghèo Mử¹ Hạnh, xã Quảng Lợi (Quảng Аiửn, Thừa Thiên - Huế) đã có rất nhiửu người chết trẻ bởi phải dùng miệng mình để nhọc nhằn mưu sinh, kiếm sống bằng nghử bốc chì bử và o miệng rồi dùng răng gắn chì và o lưới.

Người chết thì đã hết kiếp vất vả nhưng người sống cũng chẳng vui vẻ gì. Nhiửu chị em ở đây bởi cái nghử kử³ dị chẳng nơi đâu có nà y mà  trở nên xấu xí đến độ quá tuổi xuân thì cũng chẳng kiếm nổi một tấm chồng.

Tay là m, hà m nhai và  liên tục nhập viện

Người dân thôn Mử¹ Hạnh kiếm sống bằng nghử bốc chì bử và o miệng rồi dùng răng gắn chì và o lưới. Cái nghử nguy hiểm bậc nhất nà y đã khiến hà ng trăm người dân từ già  đến trẻ trong là ng bị ngộ độc, rụng răng, nát dạ dà y và  mắc bệnh ung thư do tác hại của chì.

Chúng tôi tìm vử thôn Mử¹ Thạnh sau khi nghe tin 2 người con trai của ông Phan Cường (58 tuổi) bị ngộ độc chì.

Người dân Mử¹ Thạnh mưu sinh bằng nghử độc

Người dân Mử¹ Thạnh mưu sinh bằng nghử độc

Hai đứa đang dùng miệng gắn chì và o lưới thì bất ngử bị đau bụng, nôn mử­a dữ dội và  lên cơn co giật. Sau một tuần được bác sử¹ tận tình cứu chữa, chúng đã qua cơn nguy kịch, vợ tui đang chăm sóc chúng tại bệnh viện, giọng ông Cường méo mó và  ngắt quãng bởi miệng ông đang ngậm một lượng lớn chì để gắn và o lưới.

Аây không phải là  lần đầu tiên 2 người con trai của ông Cường phải nhập viện cấp cứu vì bị ngộ độc chì. à”ng Cường không nhớ nổi 2 người con đã bị ngộ độc chì mấy lần, chỉ biết nhiửu lúc cứ dăm bảy bữa là  chúng phải nhập viện vì bị đau bụng, nôn mử­a và  co giật. Ngay cả ông và  vợ, bà  Nguyễn Thị Vân, cũng đã không dưới 20 lần bị ngộ độc chì phải nhập viện.

Không chỉ gia đình tui mà  trong thôn ni cứ dăm ngà y trong thôn lại có người phải nhập viện vì chì, chuyện xảy ra thường xuyên nên thà nh quen, ông Cường cho biết thêm.

Cạnh đó, mặc dù nghử dùng miệng gắn chì và o lưới đã khiến sức khửe suy kiệt nhưng 3 người trong gia đình anh Phan Sử¹ vẫn phải tiếp tục bám nghử.

Mỗi ngà y vợ chồng anh Sử¹ và  đứa con trai dùng miệng ngậm dăm kg chì để gắn và o lưới. Việc mươi mảnh chì rơi xuống dạ dà y mỗi người hà ng ngà y là  chuyện bình thường.

Ngoà i việc phải thường xuyên nhập viện cấp cứu vì ngộ độc chì, 3 người của gia đình anh Sử¹ còn bị loét dạ dà y nghiêm trọng.

Hà m răng của ông Phan Cường tan nát vì là m nghử cắn chì

Hà m răng của ông Phan Cường tan nát vì là m nghử cắn chì

Dạ dà y tụi tui chừ hà ng ngà y đau như bị dao cứa. Аi khám bác sử¹ bảo phải ngừng là m nghử cắn chì ngay nếu muốn sống thêm và i năm nữa, nhưng không là m thì lấy chi mà  ăn, anh Sử¹ buồn nói.

Người dân thôn Mử¹ Thạnh không biết nghử dùng miệng gắn chì và o lưới mà  họ gọi là  cắn chì đầy hiểm họa ở thôn có từ bao giử.

Họ chỉ biết hầu hết người dân trong thôn đửu biết là m nghử nà y từ khi 9-10 tuổi để kiếm cơm. Công việc cắn chì khá đơn giản, bốc từng nạm chì đã được cắt nhử bử và o miệng rồi dùng răng gắn từng miếng chì và o lưới.

Nghử cắn chì ở đây nổi tiếng nên rất nhiửu ngư dân trong tỉnh mang ngư lưới cụ đến thuê gắn chì. Mỗi ngà y, một lao động cắn chì có thu nhập từ 40-60 nghìn đồng.

Sinh nghử tử­ nghiệp và  bử xứ mà  đi

Tác hại của nghử cắn chì khiến Mử¹ Thạnh là  thôn có số người mắc và  chết vì bệnh ung thư nhiửu nhất tỉnh Thừa Thiên- Huế.

Vừa đến đầu thôn, chúng tôi đã thấy hà ng chục người gầy rạc, già  có trẻ có, bước dật dử trên con đường thôn nham nhở ổ voi ổ gà . Họ là  những người bị ung thư giai đoạn cuối, vì đau đớn quá nên ra đường đi như điên dại rứa đó, anh Nguyễn Quý, một người dân ở đây cho hay.

Sau một hồi bấm đốt ngón tay nhẩm tính, anh Quý nói trong thôn đã có gần 40 người chết vì bệnh ung thư do là m nghử cắn chì, chưa kể hà ng chục người khác đang mắc bệnh.

Mỗi ngà y vợ chồng anh Sử¹ và  đứa con trai dùng miệng ngậm dăm kg chì để gắn và o lưới

Mỗi ngà y vợ chồng anh Sử¹ và  đứa con trai dùng miệng ngậm dăm kg chì để gắn và o lưới 

Chị Lê Thị Hà , vợ anh Quý, cũng kể trong lo lắng: Nhiửu năm rồi người dân trong thôn ai cũng sợ đến mất ăn mất ngủ vì lo không biết khi nà o đến phiên mình phát bệnh. Từ đầu đến cuối thôn giử toà n âm khí, trông mà  rợn người.

Sau khi có người thân là m nghử cắn chì qua đời vì bệnh ung thư, một số gia đình ở thôn Mử¹ Thạnh vì quá sợ hãi nên đã bử nghử và  bử lại nhà  cử­a để đi nơi khác sinh sống.

Những ngôi nhà  bử hoang được người dân nơi đây quen gọi là  nhà  ma và  chẳng mấy ai dám bén mảng tới gần. Nử­a năm nay, ngôi nhà  của ông Nguyễn Chuẩn luôn khóa cử­a im ỉm, không một bóng người và o ra khiến cử mọc ngổn ngang và o tận thửm.

à”ng Chuẩn và  vợ mình đã qua đời vì bệnh ung thư khi tuổi còn trẻ sau một thời gian dà i là m nghử cắn chì. Sau ngà y bố và  mẹ qua đời, 5 người con của ông Chuẩn vì quá sợ hãi nên đã phải bử là ng đi phiêu bạt.

Nằm cạnh nhà  ông Chuẩn, ngôi nhà  của gia đình ông Hoặc, người từng là m nghử cắn chì, cũng đã bử hoang từ lâu sau khi ông Hoặc bị bệnh ung thư tước mạng sống.

Ở những ngôi nhà  bử hoang nà y, và o những đêm tối trời, người ta lại thấy xuất hiện những đà n qụa bay vử đậu trên nóc nhà  và  kêu lên những tiếng thảm thiết, ai oán.

Theo kinh nghiệm của người dân Mử¹ Thạnh, tiếng quạ là  điửm gở báo hiệu trong thôn có thêm người mắc hoặc chết vì ung thư do nghử cắn chì.

Mỗi lần nghe tiếng quạ là  các gia đình nà o cũng thắp hương mong ông bà  tổ tiên phù hộ để tai họa không giáng xuống gia đình mình. Nhưng cà ng cầu nguyện thì số người mắc và  qua đời vì bệnh ung thư ngà y cà ng tăng lên, bà  Nguyễn Thị Xíu, sống gần ngôi nhà  hoang của gia đình ông Hoặc, kể trong sợ hãi.

Dù hà ng loạt người đã và  sắp bị tước mạng sống do rước bệnh ung thư từ nghử cắn chì nhưng phần lớn người dân Mử¹ Thạnh vẫn phải bám nghử. Với họ, bệnh tật nà o quan trọng bằng việc là m cho cái dạ dà y no trước đã!.

Dân sợ cười, phụ nữ ế chồng vì răng quỷ

Anh Nguyễn Văn Hải là m nghử cắn chì từ năm 9 tuổi. Nay 45 tuổi, 2 hà m răng đã cắn hà ng tấn chì của anh Hải đã bị bà o mòn đến cụt ngủn và  có mà u đen sì. Аặc biệt, phần răng cử­a chỉ còn lưa thưa và i cái vì đã bị gãy rụng hầu hết.

Anh Hải trò chuyện với chúng tôi bằng giọng biến dạng. Chị Bùi Thị Thủy, vợ anh, hà m răng xấu xí hơn cả chồng nhưng có vẻ tự nhiên hơn.

Dân cắn chì chúng tôi hà m răng của ai cũng bị gãy rụng, xộc xệch và  đen sì. Vì rứa mà  nói năng với khách hầu như ai cũng mím miệng, chị Thủy giải thích.

Mỗi ngà y vợ chồng anh Sử¹ và  đứa con trai dùng miệng ngậm dăm kg chì để gắn và o lưới

 Nhiửu người ban đầu đến là ng Mử¹ Thạnh thường đánh giá rằng người dân nơi đây nghèo tình cảm bởi họ rất hiếm khi cười với khách. Tìm hiểu kử¹ mới biết không phải người dân không mến khách mà  do hà m răng của họ bị gãy rụng, xộc xệch hoặc đen đúa nên họ thường sợ... cười.

Người địa phương khác chỉ cần nhìn thấy chúng tôi cười là  ngay lập tức biết chúng tôi là  dân Mử¹ Thạnh. Ở Huế có câu cử­a miệng Аẹp như gái Kim Long, xấu như gái Mử¹ Thạnh là  do hà m răng của phụ nữ ở thôn quá xấu, chị Nguyễn Thị Lan kể.

Cũng theo chị Lan, hà m răng tan nát vì cắn chì khiến không ít cô gái trong thôn lận đường tình duyên.

Chị Lê Thị Ch. (29 tuổi), người theo nghử cắn chì từ năm 8 tuổi, đến nay vẫn chưa lấy được chồng. Mặc dù sở hữu khuôn mặt khả ái, nhưng hà m răng của chị Ch. lại bị bà o mòn đến cụt ngủn và  có mà u đen sì.

Cách đây 2 năm, chị Ch. yêu một thanh niên tên Huân ở xã Hương Phong, huyện Hương Trà . Khi hai người chuẩn bị tính chuyện hôn nhân thì đường ai nấy đi.

Nguyên nhân là  bởi khi vử ra mắt gia đình chồng tương lai, bố mẹ chà ng trai thấy hà m răng của chị Ch. xấu như quỷ nên không đồng ý lấy chị là m dâu.

Chị Trần Thị M.(27 tuổi) cũng ế chồng vì hà m răng cử­a bị rụng hầu hết. Chị M. từng khắc phục khiếm khuyết của mình bằng cách trồng răng giả, nhưng do việc dùng răng nà y để cắn chì thì đau không chịu nổi nên chị chỉ mang răng giả khi đi ra ngoà i.

Cách đây 4 năm, chị M. được một chà ng trai tên Lập ở xã Quảng Thái tìm hiểu. Những lúc gặp Lập, chị M. đửu mang răng giả nên chà ng trai nà y không hử biết chị M. bị rụng nhiửu cái răng.

Sau khoảng một tháng yêu nhau thắm thiết, một hôm nhân dịp chở mẹ đi qua Quảng Lợi, Lập bất ngử dẫn mẹ và o xem mặt chị M. Lúc nà y mẹ con Lập đến, vì lúng túng nên chị M. không hử biết rằng mình đang nói chuyện với khách bằng hà m răng thật có nhiửu cái bị gãy rụng. Chứng kiến hà m răng xấu xí của chị M. mẹ con Lập từ đó một đi không trở lại...

à”ng Nguyễn Tường, Chủ tịch UBND xã Quảng Lợi cho biết: Trước tình trạng người dân thôn Mử¹ Thạnh bị ngộ độc, ung thư, hà m răng bị tà n phá do là m nghử cắn chì gia tăng, ngà nh chức năng đã trang bị máy móc cho những người là m nghử nà y nhưng rồi phá sản. Nguyên nhân là  do việc gắn chì bằng máy năng suất thấp, không chắc chắn bằng gắn bằng miệng nên người dân mất khách...

(0) Bình luận
  • Đình làng Văn Uyên - Nơi lưu giữ hồn cốt văn hóa và dấu ấn Đức Thánh Nguyễn Siêu
    Nằm bên dòng sông Hồng, đình làng Văn Uyên (nay thuộc xã Nam Phù, TP. Hà Nội) là nơi nhân dân địa phương thờ Đức Thánh Nguyễn Siêu làm Thành hoàng làng. Trải qua nhiều thế hệ, ngôi đình không chỉ là không gian sinh hoạt tín ngưỡng của cộng đồng dân cư mà còn lưu giữ nhiều giá trị lịch sử, văn hóa.
  • Bảo tàng Mỹ thuật ở giữa làng quê (huyện Ba Vì)
    Xứ Đoài là một vùng đất tối cổ - vùng địa văn hoá, địa thi hoạ - nơi mà con người có thể trải nghiệm đời mình trong hệ sinh thái tự nhiên của vùng đất, đi qua những truyền thuyết, cổ tích, để từ đó tạo nên tâm tính, giọng nói đặc trưng của con người xứ Đoài. Nắng và gió, núi và sông xứ Đoài đã gợi cảm hứng sáng tác cho một Tản Đà, một Quang Dũng và nhiều thi nhân, hoạ sĩ: từ Tô Ngọc Vân, Nguyễn Gia Trí đến Sĩ Tốt, Nguyễn Tiến Chung, Nguyễn Tư Nghiêm, Nguyễn Sáng... và những thế hệ văn nghệ sĩ sau này, ở họ đều có những sáng tác xuất sắc về xứ Đoài.
  • Bảo tàng Chiến sĩ cách mạng bị địch bắt tù đày (huyện Phú Xuyên)
    Đi khắp các vùng miền của Tổ quốc, những cựu tù binh Phú Quốc đã sưu tầm kỷ vật, di vật, tranh ảnh có liên quan đến các nhà tù trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược mà đồng đội và các ông đã trải qua. Hơn 20 năm kiếm tìm và góp nhặt, Bảo tàng Chiến sĩ cách mạng bị địch bắt tù đày, do chính những người cựu tù năm xưa thành lập là những minh chứng chân thực về một thời oanh liệt và hào hùng của dân tộc.
  • Bảo tàng Quê hương phong trào chiếc gậy Trường Sơn (huyệnỨng Hoà)
    Hoà Xá là một làng quê nằm sát bờ tả sông Đáy, thuộc vùng ven chiêm trũng Khu Cháy. Nơi đây sớm có phong trào cách mạng ngay từ những năm 1930, là hậu phương trung thành của cuộc kháng chiến chống Pháp. Trong công cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, Hòa Xá được xem là quê hương của phong trào động viên thanh niên lên đường “xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước” và câu chuyện huyền thoại “chiếc gậy Trường Sơn”.
  • Khu Cháy, Bảo tàng Khu Cháy - một địa chỉ đỏ về truyền thống đấu tranh cách mạng ở Ứng Hoà, Phú Xuyên
    “Khu Cháy” là thuật ngữ để nói về một khu du kích trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp gồm 22 xã ở phía nam huyện Ứng Hoà và tây huyện Phú Xuyên, Hà Nội.
  • Bảo tàng Tổng cục II (quận Hoàng Mai)
    Toạ lạc tại số 322 đường Lê Trọng Tấn, quận Hoàng Mai, Hà Nội trên khuôn viên rộng 3.500m2, gồm 2 tầng nhà và phần trưng bày ngoài trời, Bảo tàng Tổng cục II hiện lưu giữ 5.830 hiện vật, trong đó có nhiều hiện vật quý hiếm gắn liền với cuộc đời hoạt động của nhiều chiến sĩ tình báo xuất sắc của Quân đội nhân dân Việt Nam. Với chức năng phục vụ công tác nghiên cứu, tham quan học tập, giáo dục truyền thống, Bảo tàng Tổng cục II chính thức được Bộ Văn hoá - Thông tin công nhận nằm trong hệ thống các bảo tàng cấp 2 toàn quân.
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • [Podcast] Tản văn: Nơi gió được sinh ra
    Gió không về với nhân gian mà dạo chơi nữa. Trưa, nắng gắt gao nở một nụ cười bí hiểm. Yên gió, hàng cây đứng lặng ngả bóng vào nhau. Lá rơm rớm giọt sầu gục xuống. Phố thấp thoáng những bóng người chạy trốn, bịt kín khuôn mặt. Từng luồng bụi vẫn bay lơ lửng trên không trung, biến hình mờ ảo bám vào nóc nhà, khe cửa, vấn vít hàng quán, vỉa hè, lối người qua lại. Tôi chạy vội về với cánh đồng trong cơn mơ, gió yên lặng ngả xuống vai mình.
  • Nhà biên kịch Phạm Thị Thanh Hà: “Kỷ nguyên số mở ra nhiều cơ hội cho hoạt hình Việt Nam”
    Mùa phim hè 2026 chứng kiến sự áp đảo của các bộ phim hoạt hình ngoại tại phòng vé Việt Nam, trong khi hoạt hình Việt tạm thời vắng bóng sau những tín hiệu khởi sắc của năm 2025. Phải chăng đây là một bước chững lại đáng lo ngại hay chỉ là khoảng lặng cần thiết để chuẩn bị cho một giai đoạn phát triển mới? Phóng viên Tạp chí Người Hà Nội đã có cuộc trao đổi với nhà biên kịch Phạm Thị Thanh Hà - Trường Phòng Kịch bản, Hãng phim hoạt hình Việt Nam về thực trạng, cơ hội cũng như nhưng triển vọng của hoạt hình Việt Nam trong kỷ nguyên số.
  • Xây dựng hệ giá trị văn hóa Thăng Long - Hà Nội trong thời kỳ hội nhập
    Trong bối cảnh hội nhập sâu rộng và khát vọng phát triển đất nước ngày càng mạnh mẽ, việc xây dựng hệ giá trị văn hóa Thăng Long - Hà Nội không chỉ là nhiệm vụ bảo tồn những giá trị truyền thống mà còn là quá trình nuôi dưỡng sức sáng tạo, nâng cao năng lực tiếp nhận văn hóa của cộng đồng và phát huy vai trò của đội ngũ trí thức, văn nghệ sĩ. Để văn hóa thực sự trở thành nguồn lực nội sinh cho sự phát triển bền vững, cần đồng thời củng cố các chủ thể sáng tạo, hoàn thiện thiết chế văn hóa và tạo dựng môi trường thuận lợi cho các giá trị văn hóa lan tỏa trong đời sống đương đại.
  • Hà Nội chủ động phòng cháy, chữa cháy phòng nguy cơ hỏa hoạn từ cơ sở
    Vừa qua, Đội CC&CNCH Khu vực số 14 – Phòng Cảnh sát PCCC&CNCH Công an TP Hà Nội phối hợp với Công an phường Tây Hồ tổ chức tuyên truyền PCCC&CNCH cho người dân tại các ngõ sâu trên địa bàn.
  • Phát huy sức mạnh văn hóa để bảo vệ chủ quyền trên không gian số
    Sáng 15/7, tại trụ sở Bộ VHTTDL đã diễn ra buổi họp báo thường kỳ quý II năm 2026, thông tin kết quả 6 tháng đầu năm và nhiệm vụ trọng tâm cuối năm.
Đừng bỏ lỡ
  • Đánh thức bảo tàng bằng ứng dụng nghệ thuật liên ngành
    Hệ thống bảo tàng đang đứng trước những yêu cầu thay đổi theo hướng đa dạng, linh hoạt và hấp dẫn hơn trong cách tổ chức trưng bày nhằm thu hút du khách. Theo đó, bên cạnh các tư liệu, hiện vật, sự kết hợp giữa công nghệ, nghệ thuật sắp đặt và các yếu tố liên ngành đóng vai trò quan trọng, mang đến cho khách tham quan một hành trình thấu hiểu quá khứ theo nhiều cách khác nhau.
  • Kiêng kỵ thần linh ở thôn Lặt, xã Ba Vì
    Vào thế kỷ XVI, vùng đất dưới chân núi Tản, ven sông Đà còn hoang vu. Một số người Mường Bi, Mường Thàng từ Thanh Hóa tìm đến nơi đây sinh cơ lập nghiệp. Cụ Nguyễn Trung Hành là người đầu tiên đến khai phá vùng đất mới. Ban đầu, người dân chặt tre nứa trong rừng, rồi chẻ lạt và chở bằng thuyền đi bán khắp nơi.
  • Xây dựng Làng Văn hóa các dân tộc Việt Nam thành tổ hợp du lịch đẳng cấp quốc tế
    Sau khi chính thức được chuyển giao về UBND thành phố Hà Nội quản lý vào tháng 6/2026, Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam đang đứng trước bước ngoặt lớn. Từ một điểm đến phụ thuộc vào ngân sách, nơi đây được định hướng trở thành tổ hợp văn hóa, du lịch và giải trí mang tầm vóc quốc tế, đóng vai trò hạt nhân trong cực tăng trưởng phía Tây của Thủ đô. Chiều ngày 10/7, Ủy viên Bộ Chính trị, Bí thư Thành ủy Hà Nội Trần Đức Thắng đã chủ trì buổi làm việc để định hình dòng chảy phát triển mới cho quần thể di sản này.
  • Ra mắt không gian nghệ thuật quy tụ 3 loại hình di sản xẩm, ca trù và múa rối nước
    Không gian văn hóa CADAO Collective chính thức ra mắt tại số 66 Tô Ngọc Vân (phường Tây Hồ, Hà Nội) với chương trình nghệ thuật đặc biệt quy tụ 3 loại hình di sản tiêu biểu của Thăng Long - Hà Nội gồm xẩm, ca trù và múa rối nước.
  • Triển lãm “Di sản vàng son - Tinh hoa hội tụ”
    Hơn 100 hiện vật/bộ hiện vật độc đáo được chế tác dưới thời Nguyễn được đưa ra triển lãm, giới thiệu đến công chúng từ ngày 10/7 - 9/10 tại điện Long An (03 Lê Trực, phường Phú Xuân, TP Huế).
  • Festival Mỹ thuật trẻ lần thứ VIII: Tôn vinh sức sáng tạo của thế hệ nghệ sĩ trẻ
    Sáng 10/7, tại Trung tâm Nghệ thuật Đương đại Vincom (VCCA) đã diễn ra Lễ khai mạc Festival Mỹ thuật trẻ lần thứ VIII - năm 2026. Sự kiện góp phần tôn vinh sức sáng tạo của thế hệ nghệ sĩ trẻ, đồng thời phản ánh những xu hướng mới của mỹ thuật đương đại Việt Nam.
  • Bảo tồn và phát huy văn hóa truyền thống các dân tộc thiểu số
    Chính phủ vừa ban hành Nghị định số 269/2026/NĐ-CP ngày 1/7/2026 quy định một số cơ chế, chính sách bảo tồn và phát huy văn hóa truyền thống các dân tộc thiểu số. Nghị định nhằm cụ thể hóa Nghị quyết của Quốc hội về phát triển văn hóa Việt Nam, Nghị định quy định một số cơ chế, chính sách bảo tồn và phát huy văn hóa truyền thống các dân tộc thiểu số đã mở ra một hành lang pháp lý toàn diện.
  • Festival Thu Hà Nội năm 2026 :“Thu Hà Nội – Hành trình cảm xúc”
    Festival Thu Hà Nội năm 2026 với chủ đề “Thu Hà Nội – Hành trình cảm xúc” được tổ chức để tôn vinh và lan tỏa những giá trị độc đáo của di sản văn hóa, danh thắng, làng nghề và tinh hoa ẩm thực ngàn năm văn hiến của Thủ đô. Sự kiện là đòn bẩy hiệu quả giúp kích cầu du lịch, thu hút du khách, kéo dài thời gian lưu trú và gia tăng mức chi tiêu, từ đó thúc đẩy ngành du lịch tăng trưởng mạnh mẽ...
  • Chủ tịch HĐND TP Hà Nội Phùng Thị Hồng Hà: Sớm hiện thực hóa cam kết tại nghị trường bằng kết quả cụ thể
    Phiên chất vấn tại kỳ họp thứ 5, HĐND Thành phố Hà Nội khóa XVII diễn ra trong sáng 15/7, được truyền hình trực tiếp trên Báo, phát thanh và truyền hình Hà Nội. Phát biểu bế mạc phiên chất vấn, đồng chí Phùng Thị Hồng Hà - Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch HĐND Thành phố Hà Nội tin tưởng và nhấn mạnh những cam kết tại nghị trường sẽ sớm được hiện thực hóa bằng những kết quả cụ thể, góp phần xây dựng Thủ đô Hà Nội ngày càng văn minh, hiện đại và phát triển bền vững.
  • Tự hào tiếp bước cha anh - Tuổi trẻ phường Cửa Nam tri ân lực lượng TNXP việt nam
    Ngày 15/7, trong không khí vô cùng trang trọng, xúc động và đầy tự hào của những ngày tháng Bảy, Ban Chấp hành Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh phường Cửa Nam đã vinh dự tham dự Lễ kỷ niệm 76 năm Ngày truyền thống Lực lượng Thanh niên xung phong (TNXP) Việt Nam (15/7/1950 - 15/7/2026). Chương trình do Hội Cựu TNXP phường Cửa Nam trang trọng tổ chức nhằm ôn lại chặng đường vẻ vang đầy oanh liệt của lực lượng TNXP qua các thời kỳ cách mạng, đồng thời giáo dục lòng yêu nước và truyền thống "Uống nước nhớ nguồn" sâu sắc cho thế hệ trẻ hôm nay.
Nhiều người chết trẻ vì mưu sinh bằng... miệng
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO