Đàm Vĩnh Hưng lần đầu đóng phim điện ảnh

NLĐO| 08/09/2017 10:28

Trong bộ phim Hiệp sĩ mù của đạo diễn Lưu Huỳnh (khởi quay vào tháng 10-2013 tại TP HCM và các tỉnh miền núi phía Bắc), lần đầu tiên đóng phim điện ảnh, ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng sẽ vào vai bố của một cô bé mù có số phận đặc biệt.

Hiệp sĩ mù là dự án phim hành động - hài, được đạo diễn Lưu Huỳnh đầu tư bối cảnh khá công phu. Lưu Huỳnh cho biết đoàn phim không ngại trồng cả cánh đồng hoa cải để phục vụ cảnh quay ngắn ngủi trên phim giữa Đàm Vĩnh Hưng và diễn viên Bình Minh tại tỉnh Hà Giang.
Đàm Vĩnh Hưng lần đầu đóng phim điện ảnh

Đàm Vĩnh Hưng tại buổi ra mắt phim Ảnh: TUẤN NGUYỄN

“Khán giả sẽ thấy một Đàm Vĩnh Hưng rất khác, một ông bố sống ở miền núi và… bị đánh bầm dập trong một bối cảnh rất lãng mạn. Mong rằng khán giả sẽ cảm nhận những giá trị thật trong câu chuyện”- ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng tiết lộ vai diễn còn trong “vòng bí mật” của mình tại buổi họp báo giới thiệu phim vào sáng 26-9. Anh cho biết mình tham gia Hiệp sĩ mù vừa với vai trò diễn viên, vừa là nhà đầu tư hợp tác sản xuất để có cơ hội sáng tạo trong bộ môn nghệ thuật thứ 7 và thực hiện nguyện vọng làm ra một bộ phim đúng nghĩa.

Hiệp sĩ mù quy tụ những gương mặt diễn viên khá dày dạn của điện ảnh Việt, với những cuộc lột xác hoàn toàn so với những vai diễn trước đó. Diễn viên Đinh Y Nhung với vai gái điếm, Bình Minh trở thành tên giang hồ thứ thiệt, Quách Ngọc Ngoan làm đại ca gian ác… Phim còn có sự tham gia diễn xuất của nghệ sĩ hài Mạc Can, Thanh Thủy, Công Ninh, Hoàng Phi, Quang Thắng, Thúy Vinh…

Hiệp sĩ mù dự kiến rạp vào khoảng giữa năm 2014.

(0) Bình luận
  • Ngô Thanh Vân, vẻ đẹp kỳ diệu của nỗi buồn
    Người xưa rất coi trọng phần nội tâm (tình) trong thơ. Không có văn bản văn học nào thể hiện cái tôi cá nhân rõ như thơ. Nói như nhà văn Trịnh Bích Ngân: “Thơ không chịu được sự che đậy... Dũng cảm phơi bày. Chân thành phơi bày”.
  • Thao thức với phần đời chiến trận
    Có thể nói cuộc kháng chiến trường kỳ hào hùng và bi tráng của dân tộc, ở bất kỳ trạng huống nào dường như đã chi phối và tạo động lực cho đội ngũ văn nghệ sĩ, những người cầm bút suy nghĩ và sáng tạo. Ta hiểu vì sao ngay trong cuộc sống thời bình, trong đời sống dân sự, những hình ảnh của ngày hôm qua vẫn khiến con người luôn “thao thức với phần đời chiến trận”.
  • Phát huy vai trò của văn nghệ sĩ Thủ đô trong phát triển công nghiệp văn hóa
    Hà Nội - Thủ đô tự nhiên của lưu vực sông Hồng, trung tâm chính trị, kinh tế, văn hóa của cả nước từ ngàn xưa đã là nơi hội tụ và đào luyện nhân tài. Phần lớn danh nhân Việt Nam từng sống, làm việc, sáng tạo ở Thăng Long - Hà Nội, để lại dấu ấn sâu đậm trong lịch sử dân tộc. Ở mảnh đất hội tụ tinh hoa văn hóa bốn phương ấy, con người Thăng Long mang trong mình nét tài hoa, đa tài, đa nghệ, thấm đẫm bản sắc trí tuệ và tinh thần sáng tạo. Trong đó, đội ngũ trí thức, văn nghệ sĩ - những người sinh ra, lớn lên hoặc gắn bó với Hà Nội đã góp phần tạo nên diện mạo văn hóa, nghệ thuật Thủ đô bằng nhiều tác phẩm có giá trị tư tưởng và nghệ thuật cao, khẳng định sức sống trường tồn của văn hóa nghìn năm. Họ chính là nguồn lực đặc biệt không thể thiếu trong hành trình phát triển công nghiệp văn hóa của Hà Nội hôm nay.
  • Xây dựng hệ giá trị văn hóa Thăng Long - Hà Nội trong bối cảnh hội nhập
    Xây dựng hệ giá trị văn hóa Thăng Long - Hà Nội trong thời kỳ hội nhập quốc tế sâu rộng không chỉ là nhiệm vụ cấp thiết của các cấp, các ngành mà còn là sứ mệnh đặc biệt của đội ngũ văn nghệ sĩ Thủ đô. Để hiện thực hóa mục tiêu đó, việc xác định rõ những trọng tâm trong xây dựng hệ giá trị văn hóa là hết sức cần thiết.
  • Những lưu dấu văn hóa về Hà Nội qua ngôn từ văn chương
    Ngay từ nền văn học Việt Nam trung đại, những trước tác về miền đất thiêng (đất thánh) Đông Đô - Thăng Long - Hà Nội đã được ghi khắc trong sử văn: “Chiếu dời đô” (thế kỷ XI) của Lý Công Uẩn, “Thượng kinh ký sự” (thế kỷ XVIII) của Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác, “Vũ trung tùy bút” (thế kỷ XIX) của Phạm Đình Hổ, “Long Thành cầm giả ca” (thế kỷ XIX) của Nguyễn Du, “Thăng Long thành hoài cổ” (thế kỷ XIX) của Bà Huyện Thanh Quan.
  • Hai thể thơ mới namkau và 1-2-3 trong lịch sử phát triển của các thể thơ dân tộc
    Khoảng mươi năm gần đây, trên thi đàn Việt xuất hiện hai thể thơ mới: namkau và 1-2-3. Là sản phẩm của thế kỷ công nghệ số, những thể thơ này còn đang ở thời kỳ phôi thai trứng nước.
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
Đừng bỏ lỡ
Đàm Vĩnh Hưng lần đầu đóng phim điện ảnh
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO