Tác phẩm hoà nh tráng và  câu chuyện bằng cấp

TTO| 17/01/2013 22:19

(NHN) Một trong những nội dung đang gây xôn xao của dự thảo nghị định vử hoạt động mử¹ thuật là  quy định người chủ trì tác phẩm tượng đà i, tranh hoà nh tráng phải có trình độ đại học chuyên ngà nh trở lên. Vậy thực chất quy định nà y là  một đặc quyửn hay là  điửu cần thiết?

Theo điửu 23 của dự thảo vử tác giả tượng đà i, tranh hoà nh tráng, tác giả được chỉ định sáng tác mẫu phác thảo đối với mọi công trình phải có trình độ đại học trở lên chuyên ngà nh điêu khắc đối với tượng đà i, có trình độ đại học trở lên chuyên ngà nh hội họa, đồ họa, tranh hoà nh tráng đối với tranh hoà nh tráng, đồng thời đã có ít nhất hai công trình tượng đà i, tranh hoà nh tráng đạt chất lượng loại A, theo xác nhận của Bộ VH-TT&DL.

Tượng đà i Lý Thái Tổ ở Hà  Nội  - Ảnh: Nguyễn Khánh

Vử điửu nà y, điêu khắc gia (АKG) Lâm Quang Nới cho biết: Quy định trên đã có trong quy chế tượng đà i, tranh hoà nh tráng từ bao năm nay rồi, bây giử mới trình Quốc hội để cụ thể hóa thà nh nghị định thôi. Thực tế thì bao lâu nay anh em cũng không ai tranh cãi vử vấn đử nà y. Tuy nhiên, ông cho rằng nếu quy định tác giả phải tốt nghiệp chuyên ngà nh là  có phần khắt khe. à”ng lấy ví dụ, АKG Nguyễn Thà nh Thi và  ông trước đây đửu tốt nghiệp hội họa, nhưng đửu thà nh danh từ những công trình điêu khắc. Cho nên yêu cầu bằng cấp thì đúng, nhưng nếu yêu cầu phải bằng cấp chuyên ngà nh mà  không dựa và o hoạt động, thà nh tích mử¹ thuật cụ thể thì không được thông thoáng cho lắm.

АKG Bùi Hải Sơn - trưởng ngà nh điêu khắc Hội Mử¹ thuật TP.HCM - cho rằng đối với những công trình điêu khắc, tranh hoà nh tráng được chỉ định thì quy định trên là  cần thiết để bảo đảm chất lượng cho tác phẩm.

Ở lĩnh vực tượng đà i, tranh hoà nh tráng, số tiửn đầu tư mỗi tác phẩm thường lên đến con số hà ng chục tỉ đồng. Do đó, nếu việc nhà  đầu tư chỉ định tác giả (nghĩa là  đặt hà ng đích danh) sáng tác không rõ rà ng bằng quy định cụ thể thì dễ dẫn đến tiêu cực. Vử điửu nà y, АKG Bùi Hải Sơn giải thích: Một người có tà i năng mử¹ thuật dù không kinh qua trường lớp thì họ vẫn có thể vẽ những bức tranh, nặn những bức tượng để triển lãm và  trưng bà y được. Nhưng điêu khắc tượng đà i, tranh hoà nh tráng không phải là  việc đơn giản như vẽ một bức tranh, nặn một pho tượng. Ở tượng đà i, tranh hoà nh tráng thì mử¹ thuật chỉ là  một yếu tố được xét đến đầu tiên. Ngoà i ra còn phải tính đến các yếu tố khác như sự phối hợp cảnh quan, kiến trúc, yếu tố lịch sử­, xã hội học, nhân chủng học, khoa học kử¹ thuật, pháp lý... Cho nên, nếu mời người không được đà o tạo thì tôi e không đảm bảo vử mặt chất lượng. Hơn nữa, vử mặt định chế nhà  nước thì tôi nghĩ quy định như vậy là  hợp lý, nếu không dễ loạn hay nảy sinh tiêu cực trong việc chỉ định thầu. Hãy nhìn xem, mảng tượng đà i ở ta dù có quy chế trước đây mà  cũng nảy sinh bao nhiêu là  tiêu cực!.

АKG Nguyễn Xuân Tiên - giảng viên Trường АH Mử¹ thuật TP.HCM - tử ra đồng tình: Thật ra là m điêu khắc tượng đà i, tranh hoà nh tráng không đơn giản như mọi người nghĩ. Nó là  một quy trình đòi hửi phải được sự đà o tạo bà i bản, không phải chỉ với bản năng hay tà i năng mử¹ thuật tự học mà  có được. Nếu cho rằng người tự học có thể là m tượng đà i, tranh hoà nh tráng thì tôi không thể chấp nhận được. Аể bảo vệ quan điểm của mình, АKG Nguyễn Xuân Tiên đưa ra một dẫn chứng: Từ trước đến nay, trong đội ngũ là m tượng đà i, tranh hoà nh tráng ở nước ta, tôi chỉ mới thấy những người tốt nghiệp hội họa rồi thà nh danh trong điêu khắc. Trong thực tế, người không qua đà o tạo bà i bản mà  có thể là m tượng đà i, tranh hoà nh tráng thì tôi chưa thấy ai!.

(0) Bình luận
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • Ngựa trong đời sống Thăng Long - Hà Nội
    Hà Nội có 5 địa danh gắn với chữ Mã là phố Kim Mã, hồ Mã Cảnh, phố Hòa Mã, phố Hàng Mã và đền Bạch Mã. Tuy nhiên, chữ Mã với nghĩa là ngựa thì chỉ có Kim Mã, Mã Cảnh và Bạch Mã. Tuy nhiên Bạch Mã với nghĩa ngựa trắng chỉ là truyền thuyết, còn chữ Mã trong Hàng Mã và Hòa Mã là chữ Nôm chỉ đồ cúng tế, quần áo mặc khi làm lễ.
  • [Podcast] Truyện ngắn: Căn phòng mùa xuân
    Từ xa xôi xuân sải cánh, rồi bước gần và thong dong trở lại. Xếp 4 mùa ấm lạnh đã qua để đón mùa xuân, đón Tết thật bâng khuâng, có khi là nuối tiếc, lại có khi là mong xuân ùa ập vào khuôn cửa...
  • Đền Bạch Mã: Từ huyền tích vó ngựa đến di sản Thăng Long
    Trong lịch sử Thăng Long - Hà Nội, đền Bạch Mã (trấn Đông) cùng với đền Voi Phục (trấn Tây), đền Kim Liên (trấn Nam) và đền Quán Thánh (trấn Bắc) được biết đến là “Thăng Long tứ trấn”, biểu tượng cho đời sống tâm linh chốn Kinh kỳ. Là ngôi đền trấn giữ phía Đông của kinh thành Thăng Long xưa, đền Bạch Mã được định vị ở phía Nam sông Tô Lịch trên bản đồ Hồng Đức thế kỷ XV, gần cửa sông Tô đổ ra sông Nhị (sông Hồng), thuộc phường Giang Khẩu. Đền Bạch Mã thờ thần Long Đỗ, là vị thần Thành hoàng của thành Thăng Long, nay tọa lạc ở địa chỉ số 76 phố Hàng Buồm, phường Hoàn Kiếm, Hà Nội.
  • Hà Nội: Nhiều hoạt động thu hút du khách dịp Tết Nguyên đán
    Nhằm thu hút và đón khách du lịch đến Thủ đô Hà Nội dịp Tết Nguyên đán, Sở Du lịch Hà Nội đẩy mạnh quảng bá, kích cầu du lịch thông qua chuỗi các hoạt động, sự kiện, lễ hội, không gian văn hoá, nghệ thuật Tết mang đậm bản sắc Hà Nội.
  • Phường Phú Lương: Nâng cao hiệu quả hoạt động Hội Chữ thập đỏ, Hội Liên hiệp thanh niên trong thời kỳ mới
    Ngày 12/2/2026, Hội Chữ thập đỏ phường Phú Lương (TP. Hà Nội) đã tổ chức Đại hội đại biểu lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031 với sự tham dự của 76 đại biểu, đại diện cho cán bộ, hội viên, tình nguyện viên Chữ thập đỏ trên địa bàn. Đại hội diễn ra trong không khí trang trọng, đoàn kết, dân chủ, thể hiện quyết tâm xây dựng tổ chức Hội ngày càng vững mạnh, đáp ứng yêu cầu nhiệm vụ trong tình hình mới.
Đừng bỏ lỡ
Tác phẩm hoà nh tráng và  câu chuyện bằng cấp
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO