Linh hồn: Không tồn tại mãi mãi, không làm hại ai

Bee| 05/10/2011 13:58

(NHN) Không chỉ những người nghiên cứu vử "tâm linh" kh?ng định, sau khi chết "sự sống" của con người vẫn tiếp diễn - linh hồn, mà  y học cổ truyửn phương Аông cũng thừa nhận linh hồn chính là  khí trong mỗi con người.

Tuy nhiên, linh hồn cũng không tồn tại mãi mãi như chúng ta tưởng, nó bao gồm các hạt điện sinh học nên nó vẫn có thể bị phá tan hoặc chuyển từ dạng thức thực thể nà y sang dạng thức thực thể khác...

Hồn không là m "lợi" và  "hại" ai cả

BS.TTND Nguyễn Xuân Hướng, nguyên chủ tịch Hội Аông Y Việt Nam cho biết, từ xa xưa Аông y đã luôn công nhận con người gồm hai phần hồn và  xác. Vì Аông y lấy thuyết âm dương và  khí huyết là m chủ. Con người sống được là  nhử âm dương cân bằng và  khí huyết đầy đủ.

Khí là  vô hình, huyết là  hữu hình. Khí có nguồn gốc từ tự nhiên, từ thức ăn, đồ uống - tông khí - đi và o cơ thể và  hóa thà nh dinh khí. Trong cơ thể người gồm dinh khí và  vệ khí, dinh khí đi trong huyết quản dẫn huyết đi nuôi cơ thể. Vệ khí ở ngoà i huyết quản để bảo vệ cơ thể. Khi người ta chết, Аông y có câu "hữu hình - hữu diệt, vô hình - bất diệt", nghĩa là  những cái nhìn thấy được - hữu hình: Xương, thịt, huyết... mất đi, vô hình - khí tồn tại vĩnh cử­u trong không gian.

Vòng hà o quang không phải linh hồn mà  là  vòng trường sinh ai cũng có, độ rộng hay hẹp là  do năng lượng tích lũy của từng người. (Ảnh: IE)

Vòng hà o quang không phải linh hồn mà  là  vòng trường sinh ai cũng có, độ rộng hay hẹp là  do năng lượng tích lũy của từng người. (Ảnh: IE)

Hơn nữa, Аông y coi Tâm là  chủ thần (sự sống) khi thần mất đi là  chết. Thần tồn tại được nhử khí và  huyết, do đó khi người ta tắt thở tức là  tâm mất, thần và  khí thoát ra ngoà i, sau đó kết hợp với nhau và  gọi là  hồn. Аặc biệt, theo thuyết âm dương, mỗi người có một mức độ âm dương riêng, một trí tuệ, mạch tường, dung diện, tinh ranh... khác nhau cho nên khí và  thần của người đó cũng hoà n toà n khác nhau và  tồn tại trong không gian. Họ có thế giới riêng và  không là m lợi hay là m hại ai, trừ trường hợp cá biệt.

Linh hồn không phải là  "hư vô"

Khác với quan điểm của nhiửu người cho rằng, linh hồn là  vầng hà o quang phát ra ở mỗi người, ThS Vũ Аức Huynh, tác giả của hơn chục cuốn sách vử tâm linh và  cổ học phương Аông khẳng định, vòng hà o quang không phải linh hồn mà  là  vòng trường sinh ai cũng có, độ rộng hay hẹp là  do năng lượng tích lũy của từng người.

Vầng hà o quang là  trường sinh học mang điện tích âm, do sức hút, sức rà ng buộc của vòng vía. Vía mang điện tích cả âm và  dương. Trong vía có thần thức mang điện tích dương và  trong thần thức là  phách. Phần hồn bao gồm: Vía + thần thức + phách.

"Theo thuyết Luân Hồi trong Аông y, khi Khí và  Thần thoát ra - chết, đối với người là  vĩ nhân thì 600 - 700 năm sau sẽ hội tụ và  đầu thai và o người khác; Người bình thường, có học vấn, có đạo đức sau 300 năm; Người kém hiểu biết, ít trí tuệ là  80 năm; Người có tội ác, người giống súc vật... sau 30 năm. Việc đầu thai có thể trở thà nh người hoặc súc vật nhất là  những người "xấu"". BS Nguyễn Xuân Hướng (nguyên chủ tịch Hội Аông y Việt Nam).

Sau khi chết 49 ngà y, phần hồn chuyển dạng sang thà nh vong hồn với cấu trúc tầng nấc là : Thần thức ở trên mang thuộc tính dương; Vía ở phần giữa có cả hai phần mang thuộc tính âm và  dương; Phách ở tầng dưới vì độ đậm đặc nhất mang thuộc tính âm. Cấu tố thần thức loãng và  nhẹ, song lại là  cấu tố chủ đạo của vong hồn. Ba cấu tố nà y liên kết với nhau bằng mối liên kết lửng. Liên kết lửng nhất là  giữa Phách với Vía và  Thần thức. Phách dễ dà ng tách ra khi gặp điửu kiện thuận lợi. Nghĩa là  lúc đó vong hồn có thể tách là m hai: một gồm vía và  thần thức, một chỉ có phách.

Linh hồn cũng có thể bị phá vỡ

Theo ThS Vũ Аức Huynh, phần hồn cũng không thể tồn tại mãi mãi bởi chúng là  các hạt điện sinh học. Tùy thuộc mức độ năng lượng sinh học của mỗi vong hồn mà  các vong hồn khác nhau có tần số bước sóng sinh học khác nhau, trở thà nh các vong khác nhau. Các loại tần số nà y là  vô số và  tốc độ được xếp từ thấp đến cao và  siêu siêu tốc. Cũng vì thế các siêu linh nà y không còn khái niệm vử thời gian và  không gian. Siêu linh có mặt ở khắp nơi, ở mọi không gian không tính thời gian. Nói đơn giản là  họ có mặt ở mọi lúc, mọi nơi.

Tuy nhiên, theo ThS Vũ Аức Huynh phân tích, điửu đặc biệt là  sóng sinh học vận động đa chiửu, lan tửa mọi phương nhưng cũng có thể lan tửa định hướng theo chủ định của thần thức. Nó không khu biệt vùng như sóng điện từ. Hơn nữa, sóng sinh học là  sóng hạt tức là  dòng chuyển dịch của các hạt điện sinh học trong bao la. Các hạt vũ trụ trong bao la có thể cản phá lẫn nhau, va chạm và o nhau... Năng lượng sóng vì thế mất dần đi và  bị phá tan không còn khả năng "mang trọn vẹn" thông tin đến một nơi thu nà o đó. Аiửu đó cũng có nghĩa vong hồn cũng có thể bị phá vỡ, bị liên kết với một vong hồn mới để biến đổi từ một dạng thức thực thể nà y sang một dạng khác.

Nhiửu "ngoại cảm" bử xương động vật và o nơi khai quật liệt sĩ

Theo Thiếu Tướng, TS Nguyễn Chu Phác (Chủ nhiệm bộ môn Cận tâm lý, Trung tâm Nghiên cứu Tiửm năng Con người), trong 20 năm qua, bộ môn cùng với những người có khả năng đặc biệt tìm được trên 30 ngà n ngôi mộ, đồng thời tìm người mất tích và  xác định danh tính người dưới mộ vô danh. Bộ môn đã tiếp xúc trắc nghiệm trên 300 người tự nhận là  có khả năng đặc biệt, đã nhận thấy phần lớn số người nà y là  ngộ nhận hoặc hoang tưởng hay cũng có chút ít linh tính. Nhưng một số người có dã tâm dối trá, lòe bịp (ba trường hợp bử xương động vật và o nơi khai quật mộ liệt sĩ, nhiửu trường hợp bịa danh tính trên mộ vô danh). Chỉ có một số không nhiửu là  người có khả năng đặc biệt thực sự và  có tâm đức trong sáng.

(0) Bình luận
  • Đình làng Văn Uyên - Nơi lưu giữ hồn cốt văn hóa và dấu ấn Đức Thánh Nguyễn Siêu
    Nằm bên dòng sông Hồng, đình làng Văn Uyên (nay thuộc xã Nam Phù, TP. Hà Nội) là nơi nhân dân địa phương thờ Đức Thánh Nguyễn Siêu làm Thành hoàng làng. Trải qua nhiều thế hệ, ngôi đình không chỉ là không gian sinh hoạt tín ngưỡng của cộng đồng dân cư mà còn lưu giữ nhiều giá trị lịch sử, văn hóa.
  • Bảo tàng Mỹ thuật ở giữa làng quê (huyện Ba Vì)
    Xứ Đoài là một vùng đất tối cổ - vùng địa văn hoá, địa thi hoạ - nơi mà con người có thể trải nghiệm đời mình trong hệ sinh thái tự nhiên của vùng đất, đi qua những truyền thuyết, cổ tích, để từ đó tạo nên tâm tính, giọng nói đặc trưng của con người xứ Đoài. Nắng và gió, núi và sông xứ Đoài đã gợi cảm hứng sáng tác cho một Tản Đà, một Quang Dũng và nhiều thi nhân, hoạ sĩ: từ Tô Ngọc Vân, Nguyễn Gia Trí đến Sĩ Tốt, Nguyễn Tiến Chung, Nguyễn Tư Nghiêm, Nguyễn Sáng... và những thế hệ văn nghệ sĩ sau này, ở họ đều có những sáng tác xuất sắc về xứ Đoài.
  • Bảo tàng Chiến sĩ cách mạng bị địch bắt tù đày (huyện Phú Xuyên)
    Đi khắp các vùng miền của Tổ quốc, những cựu tù binh Phú Quốc đã sưu tầm kỷ vật, di vật, tranh ảnh có liên quan đến các nhà tù trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược mà đồng đội và các ông đã trải qua. Hơn 20 năm kiếm tìm và góp nhặt, Bảo tàng Chiến sĩ cách mạng bị địch bắt tù đày, do chính những người cựu tù năm xưa thành lập là những minh chứng chân thực về một thời oanh liệt và hào hùng của dân tộc.
  • Bảo tàng Quê hương phong trào chiếc gậy Trường Sơn (huyệnỨng Hoà)
    Hoà Xá là một làng quê nằm sát bờ tả sông Đáy, thuộc vùng ven chiêm trũng Khu Cháy. Nơi đây sớm có phong trào cách mạng ngay từ những năm 1930, là hậu phương trung thành của cuộc kháng chiến chống Pháp. Trong công cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, Hòa Xá được xem là quê hương của phong trào động viên thanh niên lên đường “xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước” và câu chuyện huyền thoại “chiếc gậy Trường Sơn”.
  • Khu Cháy, Bảo tàng Khu Cháy - một địa chỉ đỏ về truyền thống đấu tranh cách mạng ở Ứng Hoà, Phú Xuyên
    “Khu Cháy” là thuật ngữ để nói về một khu du kích trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp gồm 22 xã ở phía nam huyện Ứng Hoà và tây huyện Phú Xuyên, Hà Nội.
  • Bảo tàng Tổng cục II (quận Hoàng Mai)
    Toạ lạc tại số 322 đường Lê Trọng Tấn, quận Hoàng Mai, Hà Nội trên khuôn viên rộng 3.500m2, gồm 2 tầng nhà và phần trưng bày ngoài trời, Bảo tàng Tổng cục II hiện lưu giữ 5.830 hiện vật, trong đó có nhiều hiện vật quý hiếm gắn liền với cuộc đời hoạt động của nhiều chiến sĩ tình báo xuất sắc của Quân đội nhân dân Việt Nam. Với chức năng phục vụ công tác nghiên cứu, tham quan học tập, giáo dục truyền thống, Bảo tàng Tổng cục II chính thức được Bộ Văn hoá - Thông tin công nhận nằm trong hệ thống các bảo tàng cấp 2 toàn quân.
Nổi bật Tạp chí Người Hà Nội
  • “Khai phá” tiềm năng nghệ thuật biểu diễn để công nghiệp văn hóa Hà Nội “cất cánh”
    Trong kỷ nguyên mới, lĩnh vực nghệ thuật biểu diễn của Hà Nội đang có sự chuyển mình mạnh mẽ, với một tâm thế phát triển mới. Từ ánh sáng của Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam và Chương trình hành động số 08-CTr/TU của Thành ủy Hà Nội thực hiện Nghị quyết số 80-NQ/TW, nghệ thuật biểu diễn càng có cơ hội trở thành ngành trọng yếu của nền công nghiệp văn hóa, đóng góp trực tiếp vào tăng trưởng kinh tế và lan tỏa hình ảnh Thủ đô Hà Nội trên trường quốc tế.
  • “Hà Nội – Khúc hát tự hào”: Âm vang từ mùa thu độc lập đến khát vọng tương lai
    Tối 1/9, tại khu vực đền Bà Kiệu, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Hà Nội phối hợp với Đảng ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam phường Cửa Nam tổ chức chương trình nghệ thuật đặc biệt với chủ đề “Hà Nội - Khúc hát tự hào”.
  • “Chìa khóa” để Hà Nội khai thác hiệu quả nguồn lực từ quảng cáo, phát triển công nghiệp văn hóa
    Quá trình phát triển đô thị, xây dựng kết cấu hạ tầng và mở rộng không gian công cộng, Hà Nội đã hình thành nhiều vị trí có tiềm năng khai thác quảng cáo, góp phần phục vụ phát triển kinh tế - xã hội, chỉnh trang đô thị và phát triển công nghiệp văn hóa Thủ đô. Nhất là vừa qua, thực hiện Luật Thủ đô 2026, HĐND thành phố Hà Nội khóa XVII đã ban hành Nghị quyết số 33/2026/NQ-HĐND, là nghị quyết đầu tiên quy định cơ chế quản lý và khai thác hoạt động quảng cáo theo cơ chế đặc thù của Thủ đô Hà Nội,
  • Đổi tên Ban Tuyên giáo và Dân vận Thành ủy thành Ban Tuyên giáo Thành ủy
    HNP - Thành ủy Hà Nội đã ban hành Quyết định số 2763-QĐ/TU, ngày 31/8/2026 về việc đổi tên Ban Tuyên giáo và Dân vận Thành ủy Hà Nội thành Ban Tuyên giáo Thành ủy Hà Nội.
  • Các điểm gửi xe miễn phí tại Hà Nội trong kỳ nghỉ lễ Quốc khánh 2/9
    Nhằm phục vụ người dân tham quan và vui chơi dịp Lễ Quốc khánh 2/9, Hà Nội bố trí nhiều điểm trông giữ xe hoàn toàn miễn phí từ 17h00 ngày 31/8/2026 đến hết ngày 02/9/2026. Các vị trí đỗ xe trải rộng tại các tuyến phố trung tâm, di tích lịch sử, công viên lớn, trường học và bến xe cửa ngõ...
Đừng bỏ lỡ
Linh hồn: Không tồn tại mãi mãi, không làm hại ai
POWERED BY ONECMS - A PRODUCT OF NEKO