Văn hóa - Xã hội

Linh vật Ngựa ở Cố đô Huế tạo hình biểu trưng giàu giá trị văn hóa

Hương Giang 15:03 12/02/2026

Các linh vật Ngựa được trang trí tại Hội Xuân Huế 2026 theo lối ngôn ngữ tạo hình mang tính biểu trưng và hình tượng văn hóa cùng họa tiết trang trí trong kiến trúc và trang phục cung đình triều Nguyễn thể hiện rõ khí chất của Huế.

Người dân và du khách đến tham quan vui chơi, check in... tại Hội Xuân Huế 2026 đều thu hút sự chú ý đến các linh vật Ngựa đang được trang trí bên sông Hương của TP Huế tại Đài phun nước, Bia Quốc Học, đình Thương Bạc bởi cách tiếp cận tạo hình các linh vật không đi theo lối tả thực, thay vì mô phỏng hình dáng ngựa ngoài đời thì đội ngũ thi công lựa chọn ngôn ngữ tạo hình mang tính biểu trưng, xem linh vật như một hình tượng văn hóa hơn là một mô hình mô phỏng thuần túy. Nguồn cảm hứng xuyên suốt được chắt lọc từ lịch sử – văn hóa – nghệ thuật Việt Nam với trọng tâm là hệ mỹ học Huế, từng đường nét, hoa văn và bảng màu được nghiên cứu từ hình tượng linh vật trong văn hóa truyền thống, họa tiết trang trí trong kiến trúc và trang phục cung đình triều Nguyễn, cùng các chất liệu, kỹ thuật thủ công mỹ nghệ đặc trưng của cố đô.

z7526784873694_56ba453671fb0b51961bd4b19bc040f4.jpg
Linh vật Ngựa tại khu vực Đài phun nước.

Từ đó, tạo nên hình tượng linh vật Ngựa tiết chế, thanh thoát và giàu chiều sâu, tác phẩm Ngựa vừa mang tinh thần chung của văn hóa Việt và thể hiện rõ khí chất riêng của Huế – trầm tĩnh, tinh tế và sang trọng.

Tại khu vực Đài phun nước (trước UBND TP Huế) là hình tượng Song Mã đặt trong thế đối xứng gợi triết lý âm – dương hài hòa - nền tảng quan trọng trong mỹ học cung đình Huế, hai màu đỏ - lam kết hợp với kỹ thuật sơn son thếp vàng mang dấu ấn mỹ thuật cung đình, đồng thời nhấn mạnh ý niệm cát tường và khởi vận đầu xuân. Ở khu vực Bia Quốc Học là hình tượng Tam Mã vượt cổng xuân được gợi từ Ngọ Môn – cổng chính của Hoàng thành Huế, biểu trưng cho sự chuyển mình, mở lối và khởi vận, ba con ngựa tung vó tiến về phía trước mang thông điệp “Mã đáo thành công” gắn với ước vọng khởi đầu hanh thông.

z7525393002734_cf0377c59526b75616b46d853ec97fe3.jpg
Song Mã rực rỡ về ban đêm.
z7525393082054_98374cc20cf018e3da1a0cfd7e0feebc.jpg
Song Mã ở Đài phun nước.

Bảng màu vàng – đỏ – lam ở cổng hoa xuân được sử dụng có chủ ý với màu vàng tượng trưng cho thịnh vượng, đỏ cho may mắn và sinh khí mới, lam cho bình an và chiều sâu nội lực. Tổng thể vừa rực rỡ sắc xuân vừa giữ được tinh thần tiết chế đặc trưng của Huế.

z7525393024881_7661accdbb6f24c263584459bef26192.jpg
Tam Mã vượt cổng xuân tại Bia Quốc Học.

Hình tượng Mã Thượng Chi Đệ tại khu vực đình Thương Bạc được tạo hình trong tư thế “phi thiên” lấy cảm hứng từ Thánh Gióng cưỡi ngựa bay lên trời, biểu trưng cho khí phách hiên ngang và khát vọng bứt phá. Phần bờm và đuôi được cách điệu mềm mại bay lượn theo hình tượng Long Mã - linh vật gắn với văn hóa Huế, gợi trí tuệ, đức hạnh và sự thăng hoa, phản ánh khát vọng vươn lên nhưng vẫn giữ cốt cách thanh tao của Huế.

z7525393058322_a688455a8ce4acefe2bed873ea8e0af9.jpg
Khu vực đình Thương Bạc rực sáng về đêm với linh vật Mã Thượng Chi Đệ.
z7525392992277_1f01c2fbb26e7c07ab3992fd5794d727.jpg
Mã Thượng Chi đệ bên bờ sông Hương.

Về tổng thể, linh vật Ngựa tại Hội Xuân Huế 2026 không nhằm tái hiện hình dáng ngoài đời thực mà phản ánh một Huế đang bước vào giai đoạn chuyển mình. Trong năm Huế chính thức trở thành thành phố trực thuộc Trung ương, việc mạnh dạn đổi mới, sáng tạo và thử nghiệm những ngôn ngữ biểu đạt mới – trên nền tảng bản sắc Cố Đô – được xem như một tuyên ngôn thị giác cho chặng đường phát triển tiếp theo của thành phố di sản.

Hương Giang