'Thầy cúng' tìm hà i cốt bằng... xương người chết
Media - Ngày đăng : 09:55, 24/07/2009
Thời gian gần đây, nhiửu người dân trên địa bà n tỉnh Đắc Lắc loan tin vử một ông thầy cúng tà i ba, bởi thầy có khả năng ngoại cảm, có thể giao tiếp được với người chết.
Thầy đã dùng tà i ngoại cảm của mình để tìm hà i cốt dưới các nửn nhà , giải trừ yêu ma cho hà ng chục gia đình trên địa bà n tỉnh Đắc Lắc.
Ảnh minh họa: VTC.
Sau khi mua được một mảnh đất tại buôn Jung, xã Cư Ea Bua, thà nh phố Buôn Ma Thuột, gia đình ông Đặng Văn Y và bà Nguyễn Thị Hường chia lô cho các con trai là m nhà ở. Khi các ngôi nhà sắp hoà n thiện, từ lời giới thiệu của một người quen ở huyện Krông Bông, ông Y có được số điện thoại của thầy Dương Văn Lâm, 41 tuổi, trú tại xã Hoà Hiệp, huyện Hoà Vang, TP Đà Nẵng, người được giới thiệu là rất cao tay vử pháp thuật trừ tà và có biệt tà i ngoại cảm.
à”ng Y liửn gọi điện cho thầy Lâm nhử giúp cúng trừ tà cho gia đình mình. Lúc đó, thầy Lâm đang ở tận Đà Lạt nhưng vừa nghe ông Y đặt vấn đử thầy phán luôn một câu: Gia đình ông có hai vị (hai bộ hà i cốt) nằm dưới nửn nhà , không cất bốc đi thì không là m ăn được.
Ngà y 1/7, thầy Lâm có mặt tại nhà ông Y để giúp trừ tà . Sau khi yêu cầu gia đình sắm, biện lễ vật thầy lầm rầm khấn rồi bất chợt nhảy choi choi, xì lô xì la bằng thứ tiếng dân tộc không ai hiểu được. Xong, thầy phán: dưới nửn nhà nà y không phải là hai mà có tới... bốn vị. Thầy chỉ đích xác bốn chỗ bảo người nhà đà o lên.
Sau khi đà o sâu cỡ 50 - 60 cm, thầy bảo mọi người lui ra rồi là m phép, tự tay cầm cái dao thợ hồ gạt mấy cái, bỗng dưng lộ ra mấy mẩu xương mà u nâu trắng bé như ngón tay. Cả bốn điểm thầy chỉ đửu chính xác khiến ai cũng kinh hãi thán phục.
Gia đình ông Y vui vẻ trả tiửn công cho thầy hai triệu đồng mỗi bộ cốt tìm thấy, cùng với khoản tiửn sắm lễ vật, hương hoa, cầu siêu tại tịnh xá Ngọc Thà nh, ông Y phải chi cho những mẩu xương tìm được hơn 12 triệu đồng.
Thán phục tà i nghệ của thầy Lâm, anh Nguyễn Văn Thông, hà ng xóm của ông Y nhử thầy giải hạn. Thầy nhìn mặt anh Thông rồi phán ngay rằng, gia đình anh có một vị tiểu đồng nằm dưới nên nhà , anh Thông lại phải đà o tung cái nửn nhà lát gạch men lên và cũng chỉ sâu chưa đến 60 cm, thầy lấy dao thợ hồ gạt mấy cái thì lấy được một nắm cát mà u nâu và ng. Anh Thông cũng phải trả công cho thầy hai triệu đồng cùng gần hai triệu đồng tiửn lễ vật cúng bái.
Qua lời giới thiệu của anh Thông, bà Đặng Thị Hằng, trú tại Tổ liên gia 7, phường Tân Tiến đến nhử thầy Lâm trừ tà giúp ngôi nhà mới xây. Thầy phán: nhà bà có 8 vị ở dưới nửn, nhà con trai bên cạnh có hai vị. Xong thầy đánh dấu 10 vị trí trên nửn gạch hoa mới lát bảo người nhà đà o. Cứ đà o sâu chừng 40 - 50 cm thầy lại bảo dừng lại rồi đích thân thầy xuống hố bới lên mỗi hố và i mẩu xương nâu trắng. Nhìn cái nửn gạch hoa của ngôi nhà mới bị đà o tung nhưng bà Hằng không dám than tiếc lấy nửa lời.
Sau khi là m lễ trừ tà , giúp gia chủ táng 10 bộ hà i cốt và o sau vườn nhà , gia chủ chạy vạy vay mượn khắp nơi được 10 triệu đồng đưa thầy cầm tạm (thông cảm với gia cảnh nghèo của bà Hằng, thầy chỉ lấy một nửa). Tổng chi phí tiửn công tìm cốt và tiửn sính lễ của gia đình bà Hằng hơn 17 triệu đồng. Là m xong cho nhà bà Hằng, thầy Lâm lại vội vã chuẩn bị tìm hà i cốt cho gia đình khác...
Nghi ngử những bộ hà i cốt tìm thấy là giả, người nhà bà Hằng báo lên Công an xã Cư Ea Bua. Ngà y 4/7, thầy Lâm bị công an mời vử trụ sở để là m việc. Tại đây, ban đầu thầy còn chối quanh nhưng khi người nhà ông Y lục tìm túi hà nh lý của thầy để tại nhà và phát hiện một bọc xương cốt to tướng dấu kử¹ duới đáy túi thì thầy mới cúi đầu nhận tội.
Bước đầu Dương Văn Lâm khai nhận, với thủ đoạn trên, Lâm đã hà nh nghử nhiửu năm ở các tỉnh Tây Nguyên. Số khổ chủ bị Lâm lừa thì nhiửu không nhớ hết. Lâm còn khai rằng, những xương cốt đó là do lấy trộm trong quá trình cất bốc, di dời một số nghĩa trang ở TP Đà Nẵng đem vử cất giấu để phục vụ cho việc lừa đảo. Riêng tại Đắc Lắc, Dương Văn Lâm đã hà nh nghử lừa đảo được hơn 5 năm và có hà ng chục khổ chủ không chỉ bị mất tiửn oan mà còn chuốc lấy sự hoang mang không đáng có.