Giải mã hiện tượng áp vong, ma nhập
Danh thắng & Di tích Hà Nội - Ngày đăng : 12:02, 15/08/2011
Cách đây 4 năm, khi lần đầu tiên chứng kiến hiện tượng áp vong ở Liên hiệp Khoa học công nghệ tin học ứng dụng (UIA), tại số 1 phố Đông Tác, tôi đã không khửi bất ngử, kinh hãi. Thú thực, khi chứng kiến cảnh đó, không ai là không nghĩ rằng trên đời có ma quỷ, thần thánh thực sự. Những người khao khát được nhìn thấy ma, thì ma ở ngay trước mặt, khóc lóc, cười nói, thậm chí, người của Liên hiệp UIA có thể cho ma nhập và o những người muốn trải nghiệm. Quả là một câu chuyện kử³ lạ.
|
TS Vũ Thế Khanh và trung tâm áp vong ở Liên hiệp UIA. |
Ngay từ khi đó, biết bao nhiêu câu hửi hiện lên trong đầu tôi. Hiện tượng ngoại cảm tìm mộ thật vô cùng lý thú, kử³ lạ, nhưng hiện tượng vong nhập còn bí ẩn hơn nhiửu. Từ đó đến nay, tôi đã cố công tìm hiểu, song thực sự bế tắc trong cách giải thích.
Tôi đã có dịp trò chuyện với nhiửu nhà nghiên cứu, các giáo sư, tiến sĩ ở Trung tâm nghiên cứu tiửm năng con người, Liên hiệp UIA và được tiếp cận nhiửu tà i liệu nghiên cứu khoa học. Tuy nhiên, tôi thực sự không bị thuyết phục bởi giải mã của các nhà khoa học nước nhà . Gần như tuyệt đối các nhà nghiên cứu tiếp cận trực tiếp hiện tượng nà y đửu kết luận trên đời có linh hồn, ma quỷ, thần thánh thực sự và hiện tượng vong nhập chính là hiện tượng linh hồn của người chết mượn xác người dương thế.
|
Một cô gái bị "ma nhập", được đưa đến Liên hiệp UIA bắt "ma". |
Tôi đã tranh luận với các nhà khoa học rất nhiửu và thực sự, cà ng tìm hiểu, cà ng nghiên cứu, cà ng tranh luận, câu trả lời cà ng rơi và o thinh không. Linh hồn, ma quỷ thực sự là một thế giới đầy bí ẩn, không thể tìm ra được lời giải đáp. Các câu chuyện vử áp vong rất thuyết phục, song lại vô cùng mâu thuẫn, thực tế mâu thuẫn với lý thuyết, lý thuyết cũng mâu thuẫn với lý thuyết. Câu trả lời nà y, lại mâu thuẫn với giải đáp kia.
Những câu hửi rất khó trả lời như: Linh hồn sẽ đi đầu thai, nhưng sao áp vong thì linh hồn lại nhập và o người? Chẳng lẽ linh hồn tạm thời rời bử người sống để đi nhập và o người khác?; rồi: Tại sao linh hồn vốn ở trong cơ thể người bình thường, mà khi nhập và o người sống, lại cứ khóc cười, rú rít như điên loạn?; rồi: Linh hồn có tới hà ng triệu cái xác, đầu thai hết kiếp nà y đến kiếp khác, cái xác chỉ là chiếc quần rách vứt đi, vậy linh hồn muốn người thân tìm cái xác nà o vử?...
|
|
Cuộc sống luôn có những bí ẩn và con người bình thường là m được rất nhiửu chuyện kử³ lạ. |
Tôi đã nhận được nhiửu lời giải thích của các nhà khoa học, các giáo sư, tiến sĩ nhưng không thửa mãn. Các nhà khoa học của ta cứ giải thích vong thật, vong giả, rồi ma giả người, người giả ma, ma giả ma... nghe loạn cả lên. Cà ng nghe các nhà khoa học giải thích, lại cà ng thấy mụ mị đầu óc với thế giới ma quỷ, thần thánh. Nhiửu nhà khoa học có trình độ tiến sĩ của các ngà nh khoa học tự nhiên hẳn hoi, nhưng sau khi nghiên cứu vử hiện tượng nà y, cứ mở miệng ra là nói chuyện ma quỷ, linh hồn, thần thánh, bử trên, âm phủ, thiên đường... Tôi cảm thấy rằng, nhiửu nhà khoa học Việt Nam, nghiên cứu vử hiện tượng nà y, không là m sáng tử được bản chất, mà lại biến thà nh người mê tín dị đoan, đi tuyên truyửn dị đoan cho xã hội. Không ít nhà khoa học còn lợi dụng chuyện nà y để kiếm sống, là m già u.
|
Có những khả năng đặc biệt của con người đã giải thích được, song có những khả năng chưa giải thích được. Không giải thích được, thì người ta thường liên hệ với ma quỷ, thần thánh! |
Nhiửu nhà khoa học ở nước ta nghiên cứu vử ngoại cảm chả khác gì một chà ng trai mới lớn đi tìm hiểu vử phụ nữ. Khi chà ng trai mới lớn bắt đầu tìm hiểu vử phụ nữ liửn thấy rằng phụ nữ thật dễ hiểu, chả có gì không hiểu được cả. Hiểu rồi thì yêu, cưới liửn. Nhưng sống với nhau rồi, người đà n ông mới thốt lên rằng, thật không hiểu nổi đà n bà . Đà n bà đúng là một thế giới đầy bí ẩn và rắc rối!
Nhiửu nhà khoa học của chúng ta nghiên cứu thế giới bí ẩn nà y thực sự chưa đến nơi đến chốn, song đã chứng tử như hiểu cặn kẽ rồi, phát ngôn nhặng xị. Có nhà khoa học, hễ cứ có hiện tượng gì lạ, là xông và o giải thích, công bố trên báo chí, toà n là ma với quỷ. Những đống rơm ở Quảng Nam cháy, nhà khoa học nà y công bố là do ma đốt, nhà khoa học kia tuyên bố do động phần âm, rồi đủ các thế lực siêu nhiên... Cuối cùng thì công an điửu tra do trẻ con nghịch ngợm đốt rơm của dân.
|
Chử đợi vong nhập trong trung tâm tìm mộ ở Hà Nam. |
Rồi chuyện một học sinh ở Nam Định bốc khói ở tóc, nhà khoa học nghiên cứu tâm linh nọ liửn tuyên bố ngay là ma hà nh, cần phải tổ chức cúng bái, đuổi ma. Một bác sĩ bảo chẳng có ma nà o cả, cứ chịu khó gội đầu là hết. Quả thực, sau khi gội đầu, tóc nữ sinh nọ hết bốc khói.
Hiện tượng áp vong, gọi hồn, bói toán mọc lên như nấm sau mưa, khiến xã hội trà n ngập không khí dị đoan không thể không trách cứ nhiửu nhà khoa học, nghiên cứu chưa đến đầu đến đũa, đã tích cực tuyên truyửn dị đoan. Nói thẳng ra rằng, nếu mỗi là ng, mỗi xã đửu có và i chục ông thầy bói, tử vi, có một trung tâm áp vong giao lưu giữa hai thế giới âm dương, thì có lẽ xã hội chúng ta sẽ quay vử thời kử³ đồ đá, con người lúc nà o cũng sống giữa hai thế giới âm dương, mụ mị trong ma quỷ, thần linh. Từ bác nông dân đến trí thức, nhà khoa học, quan chức, hễ mở miệng ra là thần thánh, ma quỷ, linh hồn, thì quả thực đáng báo động.
|
Người dân xã Thanh Mai (Thanh Oai, Hà Nội) tò mò xem vong nhập tìm mộ dưới sông Đáy. |
Cũng vì quá tin và o thế giới ma quỷ, linh hồn, nên hiện tượng hóa và ng ngà y cà ng hà i ước, tốn kém. Rồi những trung tâm tổ chức cưới xin cho người âm mọc lên như ở Lương Sơn (Hòa Bình) và là ng Cố (Như Quử³nh, Hưng Yên). Thật không thể tưởng tượng được cảnh người dương thế lại là m hình nhân nữ hoặc nam, rồi tổ chức cưới xin tốn kém để người âm có được chồng, vợ. Nhà ngoại cảm nói thế nà o, vong nói thế nà o, người ta liửn thực hiện như thế. Mê muội đến thế là cùng!
Tai hại khủng khiếp hơn là các trung tâm chữa bệnh âm đang mọc lên như nấm sau mưa khắp cả nước. Hễ bị bệnh, người ta lại đổ cho bị ma nhập, ma hà nh... và thế là , người ta không đi bệnh viện chẩn bệnh, mà gặp thầy cúng, pháp sư, nhà ngoại cảm, thầy bói để trị bệnh, đuổi tà . Trong khi đồng bà o miửn núi đang ngà y cà ng tiến bộ, bử dần tập quán bắt ma chữa bệnh, thì chúng ta, những người ở thế giới văn minh hơn, lại đang rủ nhau quay vử thời kử³ mê muội.
|
|
Vong nhập là hiện tượng bí ẩn, song lại nhiửu mâu thuẫn. |
Thậm chí, giử đây, đến trí thức cũng đi cầu thai, rồi chẳng cần có giống đực, cái bụng cứ to như thúng... Thầy pháp bảo không được đi siêu âm, dù bụng to mấy năm rồi không đẻ, thế mà họ vẫn tin một cách mụ mị. Với những con người nà y, tâm linh đã chiến thắng triệt để khoa học.
Đang bế tắc trong việc tìm lời giải mã hiện tượng vô cùng thần bí nà y, thì tôi được xem một chương trình truyửn hình của một kênh nước ngoà i. Chương trình nà y nói vử chuyện áp vong, giống hệt hiện tượng áp vong tìm mộ, giao lưu âm dương ở các trung tâm hiện đang mọc lên như nấm sau mưa ở Việt Nam. Tuy nhiên, các nhà khoa học Thái Lan khẳng định đây là thôi miên, chứ không phải vong nhập hay ma quỷ gì cả. Chương trình nà y đã mở ra hướng tìm hiểu mới cho tôi.
Trong hoà n cảnh đó, thì ở Việt Nam xuất hiện một chuyên gia thôi miên, đó là thạc sĩ thôi miên y khoa Nguyễn Mạnh Quân. Anh Quân vừa vử Việt Nam lập Viện nghiên cứu ứng dụng khoa học thôi miên, do anh là viện trưởng. Những cuộc trò chuyện, những buổi theo dõi anh trị bệnh bằng phương pháp thôi miên, khiến tôi sáng tử nhiửu điửu vử cái thế giới mà người ta tin là có ma quỷ. Còn tiếp...